О братьях Райт, почтовых марках, древнеегипетских вертолетах и о том, что иных жизнь ничему не учит

[partizan_1812]

Недавно френд nikolaeva поместила в своем ЖЖ запись с обсуждением очередного атеистического кликушества т.н. топ-блогеров. Частично это относилось к опровергнутой уже фальшивой истории о больном энцефалитом ребенке, якобы "залеченном" жадными попами до смерти. Частично - об обычных в период полнолуния страстях атеистов по святым мощам. За ней последовала

Comments

[partizan_1812]

>>Я вижу в таких спорах еще одну вещь. Мне кажется, что действительно есть положительная корреляция между степенью отступления общества от Бога и его технологическими успехами. Другое дело, что Ваш оппонент однозначно видит в этом преимущество атеизма. Но я в этом далеко не уверен, скорее наоборот, уверен в обратном. @Взятие у природы ее милостей@ силком до добра человечество не доведет...

Вопрос действительно очень непростой. Дело в том, что отступление от Бога сопряжено со многими изменениями. У нас ведь нет контрольной группы, в которой "все то же, но без крыльев". Нету у нас такого же общества, но совсем без веры. А изменений со времен т.н. Просвещения слишком много. Развивается рынок, например. Естественно, что при рынке изобретениям легче появляться и внедряться. А есть ли у нас такой контроль "рынок есть, а Просвещения нет"? Нету. Поэтому неясно, что является причиной.

К тому же накопление знаний происходит экспоненциально. Могло бы быть такое, что Вольтера и прочих нету, а естественные науки развиваются? Не может быть на такой вопрос ответа.

>> Психологически, когда человек "воюет" с религиозными институциями, это уже подозрительно.

Да, поскольку "жирные попы" редко имеют возможность лично обидеть человека в такой степени. Т.е. могут, конечно, все мы люди. Но чтобы такие массы граждан все были лично обижены попами... это действительно маловероятно.

[mns2012]

Интересно. Но я имел в виду еще и ветхозаветные времена. Ламех первый многоженец и первый ковач, а для постройки тогда башни нужно вообще было быть техническим гением. Посыл такой: если я надеюсь на себя, на свои руки, то все меньше на Бога. Каин был крестьянин, а Авель скотовод. Arguably, результат скотоводчества больше зависит от природных условий (то есть от Бога), подразумевает менее оседлый образ жизни, то есть не прилепляется так к земле. Вот примерно такие рассуждения.

[partizan_1812]

Теперь понимаю идею. А я говорил о науке. Поскольку ее в современном понимании до 17 века не было, я оставил все предшествующие века за скобками.

[mns2012]

Понял, отче. Но тогда тем более получается, что все эти идеи просвещения, гуманизма, возрождения (то есть возрождения язычества) - все они, конечно, повлияли на становление науки в Европе.

[partizan_1812]

Конечно. И все же она возникла вполне в лоне хоть и раскольничьей, но (католической) церкви. :)))

[mns2012]

Точнее, еретической )