Вот, тоже неоднократно приходил к этой аналогии.
Удивительное дело - когда мы рассуждаем о менеджменте предприятии или организации, мнения как правило совпадают. Возьмем для примера директора завода, который постарался максимально избавиться от ответственности и самоустраниться от управления. И представим, что впоследствии на этом заводе возник пожар и погибли люди. В такой ситуации мы точно знаем, что директор виноват: вникать в работу не хотел, развел кумовство, за дисциплиной не следил, на пьянство и прогулы закрывал глаза. И слишком много работы отдавал аутсоринговым компаниям, которые чтобы побеждать в тендерах предлагали заниженные расценки, а потом обманывали заказчика по всем аспектам выполненных работ. Вот и получилось: один был пьян и случайно поджог, другой был родственник и ничего не понимал в охране труда, третий при монтаже противопожарной системы в два раза «сэкономил», и так далее. Но мы не ограничиваемся следствиями и ясно видим за «смертью от отравления угарным газом» преступное действие или бездействие одного, второго, третьего, а вслед за ними и директора. И мы точно знаем что предыдущий директор - деятельный, ответственный, знающий производство от и до, был лучше. И хотя он к сотрудникам был очень требователен и строг, но пожаров при нем не было, да и сам завод работал намного эффективнее.
Но как только речь заходит о стране, мнения расходятся. С ней, правда, дела обстоят сложнее чем с заводом - поскольку руководитель более ограничен рамками разных политических систем, которые мы называем либерализмом или социализмом. Но если, абстрагируясь от деталей, продолжить аналогию, то тех руководителей, кто строго наказывал мошенников - называют кровавыми палачами, тиранами, душителями свободы, преступниками. А тех кто устранился от управления, максимально избавился от обязанностей и ответственности, почему-то не принято обвинять в халатности. Их преступное бездействие преподносится как гуманность, как стремление к свободе, как спасительные реформы, цивилизованный подход и даже возрождение традиций и духовности. Многочисленные жертвы, возникающие в результате подобного «гуманизма», списывают на «причины» вроде острой сердечной недостаточности. Иногда их списывают на руководителя страны лично, но никогда на идеологию или политическую систему вообще.