Переписка с королевой Пруссии Софией-Шарлоттой и курфюрстиной Софией
Лейбниц - королеве Софии-Шарлотте (1702)...Сами же субстанции еще менее способны теряться, и наименее всего - простые субстанции, или единицы, в коих заключены души. Ибо простые субстанции не подвержены никакому распадению и невозможно отрицать, что так оно и есть, поскольку вся ( Read more... )

Гносеология Риля (Характеристика). - Тихомиров Павел Васильевич (1868-1937)
III. Учение Риля о происхождении элементов познания
...Еще заметнее интеллектуалистический характер учения Риля во взгляде его на понятие субстанции. мы уже видели, как он, провозглашая познаваемость сущности вещей необходимым предположением познания, настаивал на том, что ( Read more... )

Гносеология Риля (Характеристика). - Тихомиров Павел Васильевич (1868-1937)
II. Предположения Рилевой гносеологии....Самое противоположение субъекта и объекта есть результат абстракции от познавательного процесса. „В опыте не может существовать ни одного чисто-физического факта, равно как и ни одного чисто-духовного. Факты опыта суть явления ( Read more... )

Переписка Лейбница и Т. Бёрнета де Кемни
Лейбниц - Т. Бёрнету 24 августа (ст. ст.) 1697 г. ...Мои философские взгляды, пожалуй, ближе к точке зрения покойной графини Конвой (Conway) и занимают промежуточное положение между Демокритом и Декартом, так как я считаю, что все совершается по законам механики, в согласии с мнением Демокрита и Декарта и ( Read more... )

Очерк современных учений о душе. - Челпанов Георгий Иванович (1862-1936)...Совершенно справедливо замечает проф. Л. М. Лопатина: „Нет явлений вне субстанций, как нет субстанций вне их свойств, состояний и действий; природа субстанции выражается в законах и свойствах явлений, и наоборот, нельзя считать за природу субстанции то, что в ней не ( Read more... )

Начала природы и благодати, основанные на разуме. 1714 г.
1. Субстанция есть существо, способное к действию. Она может быть простой или сложной. Простая субстанция - это такая, которая не имеет частей. Субстанция сложная есть собрание субстанций простых, или монад. Монада - слово греческое, обозначающее единицу, или то, что едино. Субстанции ( Read more... )

Критика основоположений преподобного отца Мальбранша. Разговор Филарета и Ариста, продолжение первого разговора Ариста и Теодора. 1711 г.
Арист. ... Все то, что можно понять отдельно, не мысля в то же время о другом, или так, что идея не влечет за собою представления о других вещах, или, иначе, все то, что можно понять отдельно, как существующее ( Read more... )

Рассуждение о метафизике (1686)...А так как вся природа, цель, сила и деятельность субстанций состоят лишь в том, чтобы выражать Бога и универсум (как уже было достаточно объяснено), то не может быть никакого сомнения, что субстанции, которые выражают их с сознанием того, что делают, и способные познавать великие истины о Боге и универсуме, ( Read more... )

Философский синтез Готфрида Лейбница (В. В. Соколов)
Метафизика как учение о субстанции и боге...Понятие субстанции рождается, можно сказать, вместе с философией (но, разумеется, не сам этот латинский термин, возникший в поздней античности), ибо с первых своих шагов философия стремится установить то неизменное начало, которое смогло бы объяснить ( Read more... )

Реальность и самосознание. - Чичерин Борис Николаевич (1828-1904)...Итак, по законам логики мы не можем не признать сознающего себя субъекта реальною субстанцией, то-есть, единым, пребывающим во времени, тождественным с собою бытием, лежащим в основании различий, которые суть его свойства и действия. Для непосредственного сознания - это факт, не ( Read more... )