Глава вторая. Изучение души
VII. Субъект. Та черта нашей душевной жизни, которую мы называем сознанием, не есть одно из ее явлений, стоящее наряду с другими, а есть некоторая общая ее черта, требующая для себя совершенно особенного понятия, именно, раздвоения каждого явления на нечто объективируемое и на субъект, не подлежащий объективированию. ( Read more... )

Утилитарный принцип нравственной философии. № 1, 7 и 8 журнала «Дело» за 1880 г.
Статья первая. (Нравственная философия утилитаризма. Историко-критическое исследование А. Мальцева СПб., 1879)
...Основной характер, суть, природа утилитаризма нисколько не зависит и не определяется теми представлениями о счастье, которые складываются в голове того ( или другого утилитариста. )

Область и пределы внушения. - Баженов Николай Николаевич (1857 - 1923)
...и далее у Милля: «с положительностью утверждаю, что то, о чем мы имеем сознание, слагается из того, о чем мы сознания ( не имеем» )

Мир-система XIX века: империи и нации
Империя и нация в «долгом XIX веке» (А. И. Миллер)
( Один из аргументов Джона Стюарта Милля в пользу равноправия британских женщин состоял в том, что )

Перевод В.Данченко
...Бертран Рассел любил рассказывать, как однажды к нему пришло письмо от маститого логика, г-жи Кристины Лэдд-Фраклин, в котором она объявляла себя солипсисткой. Доктрина эта казалась ей настолько неопровержимой, ( что она не понимала )

Перевод со второго немецкого издания, предисловие и введение А. А. Козлова
Введение
...Что значило бы, напр., что узнаны в точности законы этики, социологии? Это значило бы, что некто-ученый мог бы безошибочно знать, что на стимулы a, b, c, при условиях a', b', c', один человек будет действовать так-то и так-то роковым образом, а собрание лиц, ( Read more... )

«Первый» позитивизм
Джон Стюарт Милль (Mill, 1806-1873)
С позиций субъективно-идеалистического эмпиризма он характеризовал задачу науки как индуктивное упорядочение единичных явлений и истолковывал материю как лишь «постоянную возможность получения впечатлений», а сознание как( постоянную возможность переживаний. )

«Первый» позитивизм
Джон Стюарт Милль (Mill, 1806-1873)
...С позиций субъективно-идеалистического эмпиризма он характеризовал задачу науки как индуктивное упорядочение единичных явлений и истолковывал материю как лишь «постоянную возможность получения впечатлений», а сознание как «постоянную возможность переживании».

II. Profiles: Where Some Famous Libertarians Went Wrong
5. John Stuart Mill
...The East India Company was the commercial flagship of British colonialism. One of its principal sources of revenue was the opium trade. The Mills-both father and son-were, in current parlance, employees of the greatest drug cartel of all times.