Этьенн Бонно де Кондильяк (1714-1780) Сочинения в трех томах том 3. М., «Мысль» 1983 г.
Язык исчислений - 1798
Глава XVI. Соображения о методах, которые мы открыли
...Эту первую книгу я писал как грамматик, потому что алгебра - это лишь язык; и хорошие геометры меня, несомненно, одобрят. Я думаю также, будет признано, что языки являются лишь более или менее совершенными аналитическими методами, и если бы они были способны к наибольшему совершенству, то науки, проанализированные в совершенстве, были бы в совершенстве известны тем, кто хорошо говорил бы на их языках. Следовательно, создать науку - это не что иное, как создать язык, а изучить науку - не что иное, как выучить хорошо созданный язык. Чтение данного труда убедит в этой истине, показав, что математика образуется по мере того, как образуется язык.
...Итак, начало всех знаний, которые мы можем приобрести, находится в самых обычных понятиях. Именно в них заключено все то, что открыли метафизики и математики, и все то, что они откроют. Они начинают с невежества всех людей, но они не говорят как все люди, и поэтому видят то, чего не видят все. Вот и вся разница между невеждой и образованным человеком; и философ был бы весьма ученым, если бы видел все, что содержится в обыденных понятиях.
Глава XVI. Соображения о методах, которые мы открыли
...Эту первую книгу я писал как грамматик, потому что алгебра - это лишь язык; и хорошие геометры меня, несомненно, одобрят. Я думаю также, будет признано, что языки являются лишь более или менее совершенными аналитическими методами, и если бы они были способны к наибольшему совершенству, то науки, проанализированные в совершенстве, были бы в совершенстве известны тем, кто хорошо говорил бы на их языках. Следовательно, создать науку - это не что иное, как создать язык, а изучить науку - не что иное, как выучить хорошо созданный язык. Чтение данного труда убедит в этой истине, показав, что математика образуется по мере того, как образуется язык.
...Итак, начало всех знаний, которые мы можем приобрести, находится в самых обычных понятиях. Именно в них заключено все то, что открыли метафизики и математики, и все то, что они откроют. Они начинают с невежества всех людей, но они не говорят как все люди, и поэтому видят то, чего не видят все. Вот и вся разница между невеждой и образованным человеком; и философ был бы весьма ученым, если бы видел все, что содержится в обыденных понятиях.