Вопросы философии и психологии. Год IX. Книга II (42) Март-апрель 1898 г.
О прогрессе. - Виноградов Павел Гаврилович (1854-1925)
...Афинская жизнь V в. признается одной из самых блестящих эпох в истории человечества, и нельзя не согласиться, что в сравнительно немногочисленном круге афинских граждан развивались в это время идеалы художественные, философские и политические, которые могут возбудить зависть людей нашего поколения. Но каков был общий уровень нравственных требований? Насколько глубоко проникали в сознание идеи гуманности и справедливости? Не связаны ли они были с интересами и эгоизмом ограниченного меньшинства? Чтобы ответить на эти вопросы, нельзя ограничиваться ссылками на речь Перикла или трагедии Софокла; стоит припомнить, что современники Перикла и Софокла считали совершенно естественным истреблять побежденных неприятелей. Так поступили они со значительной частью населения восставшего Лесбоса, со всем мужским населением отстаивавшего свою независимость Мелоса; и безжалостные экзекуции эти производились не на поле сражения, не в припадке кровожадной ярости, а на основании хладнокровно постановленных решений народного собрания и военных властей. Нельзя не заметить, что в этом отношении современное общественное сознание стоит на иной почве. Идея человечности не может воспрепятствовать отдельным взрывам свирепости масс и кровожадности личностей, но время наивного и хладнокровного применения взгляда, что побежденных людей можно и иногда следует истреблять, к счастью, прошло безвозвратно.
...Афинская жизнь V в. признается одной из самых блестящих эпох в истории человечества, и нельзя не согласиться, что в сравнительно немногочисленном круге афинских граждан развивались в это время идеалы художественные, философские и политические, которые могут возбудить зависть людей нашего поколения. Но каков был общий уровень нравственных требований? Насколько глубоко проникали в сознание идеи гуманности и справедливости? Не связаны ли они были с интересами и эгоизмом ограниченного меньшинства? Чтобы ответить на эти вопросы, нельзя ограничиваться ссылками на речь Перикла или трагедии Софокла; стоит припомнить, что современники Перикла и Софокла считали совершенно естественным истреблять побежденных неприятелей. Так поступили они со значительной частью населения восставшего Лесбоса, со всем мужским населением отстаивавшего свою независимость Мелоса; и безжалостные экзекуции эти производились не на поле сражения, не в припадке кровожадной ярости, а на основании хладнокровно постановленных решений народного собрания и военных властей. Нельзя не заметить, что в этом отношении современное общественное сознание стоит на иной почве. Идея человечности не может воспрепятствовать отдельным взрывам свирепости масс и кровожадности личностей, но время наивного и хладнокровного применения взгляда, что побежденных людей можно и иногда следует истреблять, к счастью, прошло безвозвратно.