Антология мировой философии в четырех томах т. II. Москва «Мысль» 1970
Философия эпохи ранних буржуазных революций
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716)
«Монадология» (1714)
64. Таким образом, всякое органическое тело живого существа есть своего рода божественная машина, или естественный автомат, который бесконечно превосходит все автоматы искусственные. Ибо машина, сооруженная искусством человека,не есть машина в каждой своей части [...].
Но машины естественные, т. е. живые тела, и в своих наималейших частях до бесконечности продолжают быть машинами. В этом и заключается различие между природой и искусством, т. е. между искусством божественным и нашим.
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716)
«Монадология» (1714)
64. Таким образом, всякое органическое тело живого существа есть своего рода божественная машина, или естественный автомат, который бесконечно превосходит все автоматы искусственные. Ибо машина, сооруженная искусством человека,не есть машина в каждой своей части [...].
Но машины естественные, т. е. живые тела, и в своих наималейших частях до бесконечности продолжают быть машинами. В этом и заключается различие между природой и искусством, т. е. между искусством божественным и нашим.