Обманчивая истина, или о важности дел, приводящих к бездействию.
Или об опасности подражать мудрецам.
Это всё о вреде здоровья.
Считается полезным вести себя мудро.
Мудрец занимается только важным.
Люди копируют поведение мудрых, им нравится заниматься важными делами.
Я занимаюсь только важным, а ничем остальным не занимаюсь.
Карго культ, скопировано у мудрых, но забыт главный элемент, важное.
В жизни важна мудрость, и есть всё остальное. Полагает мудрый, живя легко, ведь жизнь есть лишь всё остальное. И отстраняется, из(л)учая мудрость.
Я занимаюсь важными делами, я мудрый. Уверяет легковесный, живя напряженно борясь за свою важность и мудрость. И забывает и то малое, что знал.
Лекарство собственной важности.
Как оно необходимо победившим рабам!
Как оно вредит их потомкам...
Раб не был важен, важен был его труд.
Раб стал важен, труд пострадал, а ведь труд дал рабу победить.
Возникает общество поклонения важности и важность поклонения обществу.
На уровне же отдельной личности возникает отстраненье от дела.
Есть отдых, покой, развлечение, и есть все остальное, что, по давней привычке раба, я перетерпливаю, перерабатываю, если работы не избежать.
Возникает презрение к труду.
Сколько империй оно погубило?
Сколько личностей прошли даром из-за презрения к труду?
Вывод для здоровья.
Не стоит копировать то, что тебе не под силу. Не надо бездельничать, оттого, что ты умный, можно бездельничать просто так, от безделья, оттого, что бездельник.
Это всё о вреде здоровья.
Считается полезным вести себя мудро.
Мудрец занимается только важным.
Люди копируют поведение мудрых, им нравится заниматься важными делами.
Я занимаюсь только важным, а ничем остальным не занимаюсь.
Карго культ, скопировано у мудрых, но забыт главный элемент, важное.
В жизни важна мудрость, и есть всё остальное. Полагает мудрый, живя легко, ведь жизнь есть лишь всё остальное. И отстраняется, из(л)учая мудрость.
Я занимаюсь важными делами, я мудрый. Уверяет легковесный, живя напряженно борясь за свою важность и мудрость. И забывает и то малое, что знал.
Лекарство собственной важности.
Как оно необходимо победившим рабам!
Как оно вредит их потомкам...
Раб не был важен, важен был его труд.
Раб стал важен, труд пострадал, а ведь труд дал рабу победить.
Возникает общество поклонения важности и важность поклонения обществу.
На уровне же отдельной личности возникает отстраненье от дела.
Есть отдых, покой, развлечение, и есть все остальное, что, по давней привычке раба, я перетерпливаю, перерабатываю, если работы не избежать.
Возникает презрение к труду.
Сколько империй оно погубило?
Сколько личностей прошли даром из-за презрения к труду?
Вывод для здоровья.
Не стоит копировать то, что тебе не под силу. Не надо бездельничать, оттого, что ты умный, можно бездельничать просто так, от безделья, оттого, что бездельник.