Спецоперация «Я Шарли» - механизм манипулирования в действии - 2
Спецоперация «Я Шарли» - механизм манипулирования в действии - 1
4.
Все эти события предшествовали теракту 7 января, который вызвал мощную и молниеносную реакцию во всём западном мире. Представители всех политических сил и партий Франции выявили полное единодушие, заявив, что Франции и её демократическим ценностям объявлена война и что наилучшим ответом должны стать «национальное единство и сплочённость» «перед лицом терроризма и варварства». Ведущие политика мира от папы римского до Генерального секретаря ООН выразили свою полную поддержку, охарактеризовав теракт как варварское преступление.
Однако, под прикрытием призывов к национальному единению начался фактически раскол французского общества.
Мощная волна осуждения «варварского исламистского фундаментализма» стала, по сути, копировать антиисламистскую кампанию, развязанную после 11 сентября 2001 г. Уже в день теракта во Франции прошли митинги, собравшие более 100 тысяч человек, а затем, как по сигналу, начинаются хорошо срежисированные акции «Я Шарли», участники которых вышли с одинаковыми плакатами и в одинаковых футболках. Французы оказались поставлены перед выбором: либо «вы Шарли», и тогда вы за цивилизацию и демократию, либо «вы не Шарли», и тогда вы за варварство и террор. Так, стало известно, что французские власти начали травлю государственных служащих, которые, по их мнению, недостаточно скорбят по убитым сотрудникам «Шарли Эбдо», грозя увольнением даже за отказ надеть значок «Я Шарли»[16].
Понятно, какую реакцию этот выбор вызывает не только у мусульман, но и у той части французов-немусульман, которые не приемлют террор, но которым так же глубоко чужды и мировоззрение, и политика, и методы работы тех сил, рупором которых является «Шарли Эбдо».
5.
Произошедшие в последние дни события сработали на эскалацию напряжённости. Взаимные угрозы в расправе со стороны исламистов и антиисламистов, нападения на мечети, захват магазина кошерной продукции и убийство четырёх заложников, названные Олландом «страшным антисемитским актом» - всё происходит как по написанному сценарию. Вечером 10 января премьер-министр Вальс в сопровождении министра внутренних дел и других политических и религиозных деятелей прибыл на собрание в поддержку еврейского сообщества Франции, организованное Центральной еврейской консисторией, на котором отдав дань уважения «самому многочисленному и древнему в Европе еврейскому сообществу», заявил: «Мы все Шарли, мы все - полицейские, мы все - евреи Франции»[17].
Неделя завершилась во Франции массовыми демонстрациями, собравшими около 700 тысяч человек 10 января, за которыми последовал воскресный Республиканский марш в Париже, ставший самой массовой акцией во Франции за десятки лет. В нём участвовало 1,5 млн. человек, которые несли поднятые вертикально огромные карандаши и скандировавшие «Шарли, Шарли».
Всё это было призвано продемонстрировать единодушное осуждение и готовность бороться до конца с главным врагом - Исламским государством, которое взяло на себя ответственность за нападение на редакцию. Об ответственности ИГ все узнали от «главы имамов ИГ» шейха Абу Саад аль-Ансари, заявившего что «операция во Франции является посланием всем странам-участницам международной коалиции». Ответные меры французских властей не заставили себя ждать: принято решение направить в Персидский залив авианосец «Шарль де Голль» для борьбы с боевиками ИГ в составе международной коалиции во главе с США.
6.
Начавшаяся массовая кампания клеймения врага, принявшая некий ритуальный характер и напоминающая майдановское «кто не скачет, тот москаль», исключила какую- либо иную оценку событий, кроме той, что навязана господствующими СМИ. В итоге была заблокирована любая возможность дать трезвый анализ и определить реального виновника и ответственного за события, в чьих руках исламский фундаментализм представляет собой лишь инструмент управления политикой. И вопрос тут не в недостатке информации, а в тотальном контроле со стороны тех сил, которые и управляют исламизмом.
Вот что пишет, в частности, иракский (курдский) политолог Рамазан Османов, уже 15 лет работающий в иракском Курдистане и непосредственно наблюдающий за строительством американцами «Большого Ближнего Востока»: «Американцы проводят опыты над Ближним Востоком - как учёные в лабораториях над белыми мышами. В сущности, Ирак - это такой подопытный кролик…
Реорганизовать Ближний Восток, изменить его границы открыто, посредством собственной армии, американцы не могут. Это непопулярно у избирателей, дорого, кроваво и убыточно для имиджа. Лучше это сделать чужими руками. И тут на сцену выходит халифат «Исламское государство» - фактически армия для реорганизации Ближнего Востока по американскому, английскому и израильскому плану».
«В рядах ИГ работают сотрудники более сорока разведок мира. Халифат оснащён супероружием благодаря американцам. Для свержения режима Каддафи в Ливии и Асада в Сирии американцы вооружили радикальные террористические организации, и всё это попало в руки ИГ, как и новейшее американское оружие сдавшейся иракской армии. ИГ - это самая оснащённая, профессиональная и богатая террористическая армия в мире». «Его богатства: нефть, водные и людские ресурсы, полный контроль над огромными территориями. Сейчас, пугая весь мир террористическим «Исламским государством», американцы официально получают право оккупировать Сирию и вновь Ирак». «Согласно нашему анализу халифат двинется на Кавказ и в Европу. Это будет Армагеддон. Здесь, на Ближнем Востоке, хоть кто-то воюет и сопротивляется. А в Европе исламисты достигнут бешеного успеха. Европейцы - кролики, которые отвыкли воевать. Если десять опытных террористов ИГ войдут в мирный европейский город, они его возьмут. Уж поверьте мне! Кроме того, у них повсюду сидят свои люди. Марсель и Брюссель - это уже арабские города, где даже полиция боится вмешиваться»[18].
Среди европейских аналитиков очень немногие позволяют себе честно и трезво оценивать ситуацию. Среди них Тьерри Мейсан, глава «Сети Вольтер» который уже 7 января опубликовал статью «Французское 11 сентября? Кто заказал нападение на Шарли Эбдо?», в которой выдвинул свою версию событий, отвергнув версию с джихадистами. По его мнению, это была операция, проведённая профессионалами, целью которой является не месть журналистам, а провоцирование гражданской войны. Речь идёт о стратегии «столкновения цивилизаций», и спонсоры операции знали, что этим актом они вызовут разрыв между французами-мусульманами и французами-немусульманами. Шарли Эбдо специализировался на антимусульманских провокациях, направленных против большинства французских мусульман. И если мусульмане Франции и осудят это преступление, то им трудно будет испытать такую же жалость в отношении жертв, как у читателей газеты, что может быть расценено как сочувствие убийцам. А это не может не привести к серьёзному внутреннему расколу французского общества. «Мы не знаем, кто заказал эту профессиональную операцию, но наиболее вероятная цель - нас разделить, а заказчики находятся в Вашингтоне»[19].
* * * Как бы ни пытались французские власти подчеркнуть уникальность истории с «Шарли Эбдо», ничего нового здесь нет. В отношении французского народа применяются испытанные технологии социальных манипуляций, ведущие к его саморазрушению. То, что французское общество приняло навязанный правящими кругами ложный выбор между двумя видами экстремизма, лишний раз продемонстрировало, в каком глубоком духовном кризисе оно пребывает. А нынешняя глобальная революция и осуществляется в первую очередь в сфере духовной, и мы видим, что ценности Запада, выдаваемые им за общемировые, совершенно несовместимы с ценностями православными, поэтому, как в том признался министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт, православие и представляет для западной цивилизации главную угрозу и опаснее исламского фундаментализма.
Поэтому не надо обманываться, будем трезвы и бдительны и будем укрепляться в вере.
_________________________________
[16] http://www.apn-spb.ru/news/article19827.htm
[17] http://www.leparisien.fr/politique/valls-la-france-sans-les-juifs-de-france-n-est-pas-la-france-11-01-2015-4436915.php
[18] http://m.kp.ru/daily/26305/3183911/
[19] http://www.voltairenet.org/article186408.html
ОТ РЕДАКЦИИ: Как показали ранее в исследовании «Скрытые смыслы миграции. Кто стоит во главе вторжения», истоки происходящего хаоса заключаются в позиции манипулянтов глобальными процессами, которым разрушение гомогенности прежде всего христианского общества - позволяет этим манипулянтам в нем «процветать».
Это подверждает еврейский автор Говард Захар в своем монументальном труде «История евреев в Америке», где отмечает, что плюрализм поддерживает «узаконение сохранения культуры меньшинства среди большинства общества-хозяина». Так, разрушая единство и связность «коренной нации» евреи усиливают собственное единство: «узаконивая сохранение культуры меньшинства среди большинства общества-хозяина, плюрализм функционирует как интеллектуальная опора для образованных евреев второго поколения, поддерживает их связность и их наиболее упорные коллективные попытки во время суровой депрессии и оживления антисемитизма, во время шока, вызванного нацизмом и Холокостом, вплоть до появления сионизма после Второй мировой воины» [H. Sachar, A History Of Jews In America. New York: Alfred A. Knopf, 1992].
Социальный психолог Кевин Маккдональд в книге «Люди, которые будут расселяться сами по себе», указывал, что «этнический религиозный плюрализм служит внешним интересам еврейства, поскольку… становится трудным и даже невозможным для гоев развивать единые связные группы, объеденные в своей оппозиции иудаизму» [К.B. MacDonald, A People That Shall Dwell Alone: Judaism As A Group Evolutionary Strategy. Westport, Connecticut: Praeger, 1994].
В своей книге «Определенный народ: американские евреи и их жизнь сегодня», Чарльз Зильберманн пишет, что: «…евреи находятся в безопасности лишь в таком обществе, которое представлено большим количеством разнообразных отношений и поведений, так же, как разнообразие религиозных и этнических групп. Например, неодобрение гомосексуализма ведет к тому, что большинство американских евреев поддерживают «права геев»» [C.E. Silberman, A Certain people: American Jews and Their Lives Today. New York: Summit Books, 1985].
Джон Хайэм в своей книге «Пришли их ко мне: иммигранты в урбанизированной Америке», ясно показывает, что спонсируемые евреями изменения в иммиграционном праве были поражением «обычных людей юга и запада» [J. Higham, Send These To Me: Immigrants In Urban America. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1984].Спецоперация «Я Шарли» - механизм манипулирования в действии - Информационный портал
4.
Все эти события предшествовали теракту 7 января, который вызвал мощную и молниеносную реакцию во всём западном мире. Представители всех политических сил и партий Франции выявили полное единодушие, заявив, что Франции и её демократическим ценностям объявлена война и что наилучшим ответом должны стать «национальное единство и сплочённость» «перед лицом терроризма и варварства». Ведущие политика мира от папы римского до Генерального секретаря ООН выразили свою полную поддержку, охарактеризовав теракт как варварское преступление.
Однако, под прикрытием призывов к национальному единению начался фактически раскол французского общества.
Мощная волна осуждения «варварского исламистского фундаментализма» стала, по сути, копировать антиисламистскую кампанию, развязанную после 11 сентября 2001 г. Уже в день теракта во Франции прошли митинги, собравшие более 100 тысяч человек, а затем, как по сигналу, начинаются хорошо срежисированные акции «Я Шарли», участники которых вышли с одинаковыми плакатами и в одинаковых футболках. Французы оказались поставлены перед выбором: либо «вы Шарли», и тогда вы за цивилизацию и демократию, либо «вы не Шарли», и тогда вы за варварство и террор. Так, стало известно, что французские власти начали травлю государственных служащих, которые, по их мнению, недостаточно скорбят по убитым сотрудникам «Шарли Эбдо», грозя увольнением даже за отказ надеть значок «Я Шарли»[16].
Понятно, какую реакцию этот выбор вызывает не только у мусульман, но и у той части французов-немусульман, которые не приемлют террор, но которым так же глубоко чужды и мировоззрение, и политика, и методы работы тех сил, рупором которых является «Шарли Эбдо».
5.
Произошедшие в последние дни события сработали на эскалацию напряжённости. Взаимные угрозы в расправе со стороны исламистов и антиисламистов, нападения на мечети, захват магазина кошерной продукции и убийство четырёх заложников, названные Олландом «страшным антисемитским актом» - всё происходит как по написанному сценарию. Вечером 10 января премьер-министр Вальс в сопровождении министра внутренних дел и других политических и религиозных деятелей прибыл на собрание в поддержку еврейского сообщества Франции, организованное Центральной еврейской консисторией, на котором отдав дань уважения «самому многочисленному и древнему в Европе еврейскому сообществу», заявил: «Мы все Шарли, мы все - полицейские, мы все - евреи Франции»[17].
Неделя завершилась во Франции массовыми демонстрациями, собравшими около 700 тысяч человек 10 января, за которыми последовал воскресный Республиканский марш в Париже, ставший самой массовой акцией во Франции за десятки лет. В нём участвовало 1,5 млн. человек, которые несли поднятые вертикально огромные карандаши и скандировавшие «Шарли, Шарли».
Всё это было призвано продемонстрировать единодушное осуждение и готовность бороться до конца с главным врагом - Исламским государством, которое взяло на себя ответственность за нападение на редакцию. Об ответственности ИГ все узнали от «главы имамов ИГ» шейха Абу Саад аль-Ансари, заявившего что «операция во Франции является посланием всем странам-участницам международной коалиции». Ответные меры французских властей не заставили себя ждать: принято решение направить в Персидский залив авианосец «Шарль де Голль» для борьбы с боевиками ИГ в составе международной коалиции во главе с США.
6.
Начавшаяся массовая кампания клеймения врага, принявшая некий ритуальный характер и напоминающая майдановское «кто не скачет, тот москаль», исключила какую- либо иную оценку событий, кроме той, что навязана господствующими СМИ. В итоге была заблокирована любая возможность дать трезвый анализ и определить реального виновника и ответственного за события, в чьих руках исламский фундаментализм представляет собой лишь инструмент управления политикой. И вопрос тут не в недостатке информации, а в тотальном контроле со стороны тех сил, которые и управляют исламизмом.
Вот что пишет, в частности, иракский (курдский) политолог Рамазан Османов, уже 15 лет работающий в иракском Курдистане и непосредственно наблюдающий за строительством американцами «Большого Ближнего Востока»: «Американцы проводят опыты над Ближним Востоком - как учёные в лабораториях над белыми мышами. В сущности, Ирак - это такой подопытный кролик…
Реорганизовать Ближний Восток, изменить его границы открыто, посредством собственной армии, американцы не могут. Это непопулярно у избирателей, дорого, кроваво и убыточно для имиджа. Лучше это сделать чужими руками. И тут на сцену выходит халифат «Исламское государство» - фактически армия для реорганизации Ближнего Востока по американскому, английскому и израильскому плану».
«В рядах ИГ работают сотрудники более сорока разведок мира. Халифат оснащён супероружием благодаря американцам. Для свержения режима Каддафи в Ливии и Асада в Сирии американцы вооружили радикальные террористические организации, и всё это попало в руки ИГ, как и новейшее американское оружие сдавшейся иракской армии. ИГ - это самая оснащённая, профессиональная и богатая террористическая армия в мире». «Его богатства: нефть, водные и людские ресурсы, полный контроль над огромными территориями. Сейчас, пугая весь мир террористическим «Исламским государством», американцы официально получают право оккупировать Сирию и вновь Ирак». «Согласно нашему анализу халифат двинется на Кавказ и в Европу. Это будет Армагеддон. Здесь, на Ближнем Востоке, хоть кто-то воюет и сопротивляется. А в Европе исламисты достигнут бешеного успеха. Европейцы - кролики, которые отвыкли воевать. Если десять опытных террористов ИГ войдут в мирный европейский город, они его возьмут. Уж поверьте мне! Кроме того, у них повсюду сидят свои люди. Марсель и Брюссель - это уже арабские города, где даже полиция боится вмешиваться»[18].
Среди европейских аналитиков очень немногие позволяют себе честно и трезво оценивать ситуацию. Среди них Тьерри Мейсан, глава «Сети Вольтер» который уже 7 января опубликовал статью «Французское 11 сентября? Кто заказал нападение на Шарли Эбдо?», в которой выдвинул свою версию событий, отвергнув версию с джихадистами. По его мнению, это была операция, проведённая профессионалами, целью которой является не месть журналистам, а провоцирование гражданской войны. Речь идёт о стратегии «столкновения цивилизаций», и спонсоры операции знали, что этим актом они вызовут разрыв между французами-мусульманами и французами-немусульманами. Шарли Эбдо специализировался на антимусульманских провокациях, направленных против большинства французских мусульман. И если мусульмане Франции и осудят это преступление, то им трудно будет испытать такую же жалость в отношении жертв, как у читателей газеты, что может быть расценено как сочувствие убийцам. А это не может не привести к серьёзному внутреннему расколу французского общества. «Мы не знаем, кто заказал эту профессиональную операцию, но наиболее вероятная цель - нас разделить, а заказчики находятся в Вашингтоне»[19].
* * * Как бы ни пытались французские власти подчеркнуть уникальность истории с «Шарли Эбдо», ничего нового здесь нет. В отношении французского народа применяются испытанные технологии социальных манипуляций, ведущие к его саморазрушению. То, что французское общество приняло навязанный правящими кругами ложный выбор между двумя видами экстремизма, лишний раз продемонстрировало, в каком глубоком духовном кризисе оно пребывает. А нынешняя глобальная революция и осуществляется в первую очередь в сфере духовной, и мы видим, что ценности Запада, выдаваемые им за общемировые, совершенно несовместимы с ценностями православными, поэтому, как в том признался министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт, православие и представляет для западной цивилизации главную угрозу и опаснее исламского фундаментализма.
Поэтому не надо обманываться, будем трезвы и бдительны и будем укрепляться в вере.
_________________________________
[16] http://www.apn-spb.ru/news/article19827.htm
[17] http://www.leparisien.fr/politique/valls-la-france-sans-les-juifs-de-france-n-est-pas-la-france-11-01-2015-4436915.php
[18] http://m.kp.ru/daily/26305/3183911/
[19] http://www.voltairenet.org/article186408.html
ОТ РЕДАКЦИИ: Как показали ранее в исследовании «Скрытые смыслы миграции. Кто стоит во главе вторжения», истоки происходящего хаоса заключаются в позиции манипулянтов глобальными процессами, которым разрушение гомогенности прежде всего христианского общества - позволяет этим манипулянтам в нем «процветать».
Это подверждает еврейский автор Говард Захар в своем монументальном труде «История евреев в Америке», где отмечает, что плюрализм поддерживает «узаконение сохранения культуры меньшинства среди большинства общества-хозяина». Так, разрушая единство и связность «коренной нации» евреи усиливают собственное единство: «узаконивая сохранение культуры меньшинства среди большинства общества-хозяина, плюрализм функционирует как интеллектуальная опора для образованных евреев второго поколения, поддерживает их связность и их наиболее упорные коллективные попытки во время суровой депрессии и оживления антисемитизма, во время шока, вызванного нацизмом и Холокостом, вплоть до появления сионизма после Второй мировой воины» [H. Sachar, A History Of Jews In America. New York: Alfred A. Knopf, 1992].
Социальный психолог Кевин Маккдональд в книге «Люди, которые будут расселяться сами по себе», указывал, что «этнический религиозный плюрализм служит внешним интересам еврейства, поскольку… становится трудным и даже невозможным для гоев развивать единые связные группы, объеденные в своей оппозиции иудаизму» [К.B. MacDonald, A People That Shall Dwell Alone: Judaism As A Group Evolutionary Strategy. Westport, Connecticut: Praeger, 1994].
В своей книге «Определенный народ: американские евреи и их жизнь сегодня», Чарльз Зильберманн пишет, что: «…евреи находятся в безопасности лишь в таком обществе, которое представлено большим количеством разнообразных отношений и поведений, так же, как разнообразие религиозных и этнических групп. Например, неодобрение гомосексуализма ведет к тому, что большинство американских евреев поддерживают «права геев»» [C.E. Silberman, A Certain people: American Jews and Their Lives Today. New York: Summit Books, 1985].
Джон Хайэм в своей книге «Пришли их ко мне: иммигранты в урбанизированной Америке», ясно показывает, что спонсируемые евреями изменения в иммиграционном праве были поражением «обычных людей юга и запада» [J. Higham, Send These To Me: Immigrants In Urban America. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1984].Спецоперация «Я Шарли» - механизм манипулирования в действии - Информационный портал