о безработице
в развитие вчерашнего поста
- Мне хотелось бы получить трудную и продолжительную работу, - начал Дар Ветер, - связанную с физическим трудом: например, антарктические рудники ( Read more... )
- Мне хотелось бы получить трудную и продолжительную работу, - начал Дар Ветер, - связанную с физическим трудом: например, антарктические рудники ( Read more... )
"Лень - двигатель прогресса", - шутят изобретатели. Человек всё время что-то придумывает лишь бы меньше тратить сил. Думаю, в каждом человеке борются две тенденции: работать и отдыхать от работы. Каждая по очереди берёт верх: это как день и ночь, бодрствование и сон, систола и диастола, сжатие и растяжение. Эндокринная система награждает и за новые знания, и за сделанную своими руками вещь, но и точно так же за крепкий сон, за пробежку, за вкусный торт. На уровне дофаминового/серотонинового цикла нет разницы, ощущения одинаковы. Его даже можно обмануть, что и делается с помощью наркотиков.
Польза общественного труда несомненна, усилия многих работников складываются в общее дело. Человек развился и стал таким как сегодня благодаря труду. В более широком смысле: благодаря противодействию энтропии. В неживой природе всё стремится к увеличению хаоса, а живые существа ему противостоят (организуются в сложные системы). Строят плотины, накапливают знания, обучают следующие поколения, тянутся к звёздам.
С отчуждением будем разбираться отдельно. Там всё понятно, но есть нюансы.
Ещё один вопрос возникает: труд для человека или человек для труда? Сводить смысл жизни только к труду проблематично. Если в первобытном обществе труд был жизненно необходим ("труд или голод", "труд или смерть"), то в развитом обществе так остро нужды трудиться нет. Более того, государства сегодня находят возможность обеспечивать своих членов не способных трудиться (ветераны, инвалиды, пенсионеры, дети). Инвалид может найти себе труд по силам, но не обязан. Ему и так тяжело, он может паралимпийским спортом займётся - для себя.
Reply
Позитивистский вопрос :) Если брать человека и труд отдельно от всего остального, то не получится понять, как они соотносятся. Нужно брать всю полноту жизни, только так можно понять, где место труда в человеческой жизни.
Я бы начал с вопроса "в чём смысл жизни?". В конечном счете, так следует начинать любое рассуждение о человеке.
Есть простой ответ: смысл жизни человека в счастье. А вот дальше непросто. Как это - быть счастливым? Быть счастливым человек может как зверь - вкусно есть, сладко спать, удовлетворять запросы организма на размножение. Но человек может быть счастливым и как общественное существо. Делая что-то ради других людей, человек получает несравненно бОльшее счастье, чем зверь. Звериное счастье быстро кончается, а человеческое может длиться очень долго. Родить ребенка - великое счастье, так продлевается жизнь всего человечества. Отдать жизнь за други своя - огромное счастье, ведь своей маленькой жизнью ты продлеваешь несколько жизней. Но есть и менее терминальные способы получить человеческое счастье: совершить всемирное открытие, которое продвинет всё человечество вперед (людей, которые совершили подобные открытия, называют гениями); сделать вещь, которой будут пользоваться люди, и она им будет облегчать жизнь; да и просто помочь толкнуть застрявшую машину - маленькое, но человеческое счастье. И если рождение ребенка или геройский поступок - это особые формы получения счастья, то счастье от помощи другим людям достигается через труд.
- Итак, Жанна, ты полагаешь, что истинное чудо на Земле - человек?
- Да, сударь.
- Человек, который соткан из греха, ошибок, неумения и слабости?
- Но также силы, доблести и чистоты.
- Ты утверждаешь это?
- Да.
- Ты слишком много на себя берешь, Жанна.
- Нет, сударь, я всё это видела на войне.
- Итак, ты оправдываешь человека? Ты мнишь его одним из величайших чудес господних?
- Да.
- Ты богохульствуешь, Жанна. Человек это грязь, похоть и непристойное видение.
- Да, сударь. Он грешит. Он бывает гнусен. А потом, неизвестно почему, он кидается наперерез несущейся лошади, чтобы спасти неизвестного ему ребенка. И с переломанными костями умирает - спокойно.
- Он умирает как зверь, во грехе.
- Нет, сударь, он умирает сияющий, чистый. И Бог ожидает его, улыбаясь.
Reply
Согласен. Получается и "человек для труда", и "труд для человека" - не противопоставление, а объединение.
По поводу счастья. Наверное, ощущение счастья можно принять за компас, ориентируясь на показания которого, конкретный человек двигается по жизни. Тут важно не обмануться в ощущениях и не пойти за "ложным" счастьем. (Опять же: приятные ощущения сводятся к той же химии в голове.) В счастье есть что-то детское, ведь дети искренне счастливы. Хорошо, пусть смысл жизни человека в счастье. Но "смысл жизни" человечества сложнее определить (хотя бы потому, что нет единого ощущения). Может быть "смысл действий" человечества в каждый конкретный период просто в выживании. То есть, поддержании жизни. Получается жизнь ради жизни, ради самой себя. Иными словами, нет такого действия (по определению), которое бы заставило всё человечество самоубиться.
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment