НАЧАЛО
[принято полагать произошедшим 25 августа 1609...]
современной науки принято полагать произошедшим сегодня 400 лет назад. 25 августа 1609 Галилео Галилей ввёл в качестве инструмента исследования телескоп. Это было сделать непросто. Телескоп был совсем примитивный и маломощный.
На Земле он работал превосходно: "...мы читали буквы на галерее, воздвигнутой папой Сикстом для бенедиктинцев на Латеранском холме, так ясно... на расстоянии по меньшей мере в две мили...", но наблюдения за небом были "смутными, неопределёнными и противоречили тому, что каждый мог видеть собственными глазами".
Но, когда в 1610 Галилей опубликовал известие о своих астрономических находках, он всё же возвёл телескоп в ранг "превосходного и наилучшего чувства". Для этого ему пришлось предложить новую познавательную парадигму (ни много ни мало).
Он верил в концепцию Коперника. И чтобы защитить её он ввёл новые понятия, то есть изменил связи между словами, изменил связи между словами и чувственными впечатлениями, то есть ввёл новые естественные интерпретации, новый язык наблюдений, придумал и стал использовать новые объяснительные принципы - такие как закон инерции и идею универсальной относительнеости.
При этом он, по выражению Пола Фейерабенда, "проявил тонкий вкус, чувство юмора, гибкость, изящество и сознание драгоценной слабости человеческого мышления - качества, которые с такой силой никогда уже не проявлялись в истории науки". Так что, даже церковная власть не стала его преследовать слишком настойчиво, хотя он и поставил под вопрос господствующие представления. Власть сама нуждалась в новых идеях и изменении системы отношений. И начинала осторожно это поощрять.
современной науки принято полагать произошедшим сегодня 400 лет назад. 25 августа 1609 Галилео Галилей ввёл в качестве инструмента исследования телескоп. Это было сделать непросто. Телескоп был совсем примитивный и маломощный.
На Земле он работал превосходно: "...мы читали буквы на галерее, воздвигнутой папой Сикстом для бенедиктинцев на Латеранском холме, так ясно... на расстоянии по меньшей мере в две мили...", но наблюдения за небом были "смутными, неопределёнными и противоречили тому, что каждый мог видеть собственными глазами".
Но, когда в 1610 Галилей опубликовал известие о своих астрономических находках, он всё же возвёл телескоп в ранг "превосходного и наилучшего чувства". Для этого ему пришлось предложить новую познавательную парадигму (ни много ни мало).
Он верил в концепцию Коперника. И чтобы защитить её он ввёл новые понятия, то есть изменил связи между словами, изменил связи между словами и чувственными впечатлениями, то есть ввёл новые естественные интерпретации, новый язык наблюдений, придумал и стал использовать новые объяснительные принципы - такие как закон инерции и идею универсальной относительнеости.
При этом он, по выражению Пола Фейерабенда, "проявил тонкий вкус, чувство юмора, гибкость, изящество и сознание драгоценной слабости человеческого мышления - качества, которые с такой силой никогда уже не проявлялись в истории науки". Так что, даже церковная власть не стала его преследовать слишком настойчиво, хотя он и поставил под вопрос господствующие представления. Власть сама нуждалась в новых идеях и изменении системы отношений. И начинала осторожно это поощрять.