ПОЛЕВАЯ ФИЛОСОФИЯ
[А как ещё это назовёшь?..]
А как ещё это назовёшь? "Полевая" она и потому что, во-первых, не кабинетная, и потому что, во-вторых,
связана с полем, обычным полем, которое, однако, поэтически у нас зовётся не иначе, как - "полюшко-
поле"! И вот это явление - философствование на материале стыка (но не синтеза) растениеводства и искус-
ства для меня было совершенно новым, новым настолько, что я не отрываясь, не веря глазам и ушам, слушал
рассказ Ильи Долгова не менее получаса, остальное оставил на потом. А как говорит автор! Вот сегодня
модный концепт - "новая искренность", но определения вы не найдёте. Речь и манера ИД указывает именно
на эту новую искренность, формулировки не нужны если есть указание буквально пальцем на предмет (это
так называемое остенсивное определение). В общем, я не знаю, как к этому явлению относиться, хотя оно
меня уже зацепило, потому, наверно, обратил на него и ваше внимание.
А как ещё это назовёшь? "Полевая" она и потому что, во-первых, не кабинетная, и потому что, во-вторых,
связана с полем, обычным полем, которое, однако, поэтически у нас зовётся не иначе, как - "полюшко-
поле"! И вот это явление - философствование на материале стыка (но не синтеза) растениеводства и искус-
ства для меня было совершенно новым, новым настолько, что я не отрываясь, не веря глазам и ушам, слушал
рассказ Ильи Долгова не менее получаса, остальное оставил на потом. А как говорит автор! Вот сегодня
модный концепт - "новая искренность", но определения вы не найдёте. Речь и манера ИД указывает именно
на эту новую искренность, формулировки не нужны если есть указание буквально пальцем на предмет (это
так называемое остенсивное определение). В общем, я не знаю, как к этому явлению относиться, хотя оно
меня уже зацепило, потому, наверно, обратил на него и ваше внимание.
Click to view