***
Сохраняю для себя и делюсь завораживающим описанием завораживающего танца дервишей, которое дает дервиш Шамс из Тебриза в одной из глав книги Элиф Шафак "Сорок правил любви"...
"…все в природе поет. Все во вселенной движется в определенном ритме: стучит сердце, птицы хлопают крыльями, ночью в грозу ветер бьется в окно, кузнец бьет по металлу, звуки, которые окружают еще нерожденного младенца во чреве матери… Все на свете страстно и добровольно принимает участие в творении великой музыки. Танец кружащихся дервишей - звено в этой бесконечной цепи. Точно так же, как капля морской воды заключает в себе целый океан.
...Медового цвета шляпы символизировали надгробные плиты, длинные белые юбки - саваны, черные накидки - могилы. Наш танец символизировал представление суфиев о своем "я".
…Сначала послышались звуки нея. Потом Руми вышел на сцену, чтобы исполнить роль сэмазенбаши (мастера танца). Один за другим появились дервиши, скромно опустив головы. Последним надлежало быть шейху. Я твердо отказывался от этой чести, а Руми так же твердо настаивал на моем исполнении этой роли.
Хафиз (человек, знающий наизусть Коран) произнес стих из Кур’ана о знаках на земле. Разве это непонятно?
А потом послышался кудум, сопровождавший пронзительные звуки нея и рехабы.
"Послушай, тростник нам поет О расставании горьком: Срезают меня с родного стебля, И плачут люди, заслышав мой стон".
Отдав себя в руки Бога, первый дервиш стал кружиться, и подолы его юбок негромко зашуршали. Вскоре кружились мы все, и кружились, пока не стали Единым Целым не только мы, но и зрители. Все, что мы получали с небес, мы отдавали земле, что получали от Бога - людям. Мы были звеном, соединившим Любящего с Возлюбленным. Когда же музыка стихла, мы все одновременно поклонились главным силам вселенной: огню, ветру, земле и воде, а также пятому элементу - пустоте"
А это моя стамбульская фотография танца дервиша для иллюстрации)
"…все в природе поет. Все во вселенной движется в определенном ритме: стучит сердце, птицы хлопают крыльями, ночью в грозу ветер бьется в окно, кузнец бьет по металлу, звуки, которые окружают еще нерожденного младенца во чреве матери… Все на свете страстно и добровольно принимает участие в творении великой музыки. Танец кружащихся дервишей - звено в этой бесконечной цепи. Точно так же, как капля морской воды заключает в себе целый океан.
...Медового цвета шляпы символизировали надгробные плиты, длинные белые юбки - саваны, черные накидки - могилы. Наш танец символизировал представление суфиев о своем "я".
…Сначала послышались звуки нея. Потом Руми вышел на сцену, чтобы исполнить роль сэмазенбаши (мастера танца). Один за другим появились дервиши, скромно опустив головы. Последним надлежало быть шейху. Я твердо отказывался от этой чести, а Руми так же твердо настаивал на моем исполнении этой роли.
Хафиз (человек, знающий наизусть Коран) произнес стих из Кур’ана о знаках на земле. Разве это непонятно?
А потом послышался кудум, сопровождавший пронзительные звуки нея и рехабы.
"Послушай, тростник нам поет О расставании горьком: Срезают меня с родного стебля, И плачут люди, заслышав мой стон".
Отдав себя в руки Бога, первый дервиш стал кружиться, и подолы его юбок негромко зашуршали. Вскоре кружились мы все, и кружились, пока не стали Единым Целым не только мы, но и зрители. Все, что мы получали с небес, мы отдавали земле, что получали от Бога - людям. Мы были звеном, соединившим Любящего с Возлюбленным. Когда же музыка стихла, мы все одновременно поклонились главным силам вселенной: огню, ветру, земле и воде, а также пятому элементу - пустоте"
А это моя стамбульская фотография танца дервиша для иллюстрации)