Расслоение. Питер и др.
Переслегин снова выступил по поводу небезразличного ему космоса. Помимо главной темы приближающегося военного космоса как обычно подхватило Сергея Борисовича и общественные человеческие пространства будущего в космосе. .
То ли это кажется. То ли это как но похоже всё же что всякий обитаемый людьми космос - если брать по нашей стране - технологическая грёза у питерцев. Их волнующегося ума.
.
Можно конечно как то по теме вспомнить К.Э.Циолковского. Но Рязанской губернии детства корни (Ижевское) да и потом Рязань да Вятка - всё таки не сырой воздух града Петрова. Сквознячок из европейской его форточки делает из русского человека довольно одиноко задумчивого. Выпить когда - конечно объединяет но в силу по большей части промозглости питерских болотистых пространств до вселенского веселья там не дойти поскольку часть живительной алкогольной влаги уходит на согрев личного организма а не на разогрев души без которой компания не получает доброго русского размаха. (проверено в интеллектуальной питерской среде лично и не совсем чтобы однократно) Если ж пить с запасом с учётом выполнения согрева то объём выпитого может вдруг перехватить некий предел и привести вместо общей радости к тоске или просто засыпанию личности у стола.
Любой же проезжавший село Ижевское Рязанской области/губернии(!) летом мог почувствовать и поля и сосновые леса (которые иначе как бором не только называются но и являются им). Только задрав голову - не боясь запнуться в завитой дурной поросли подлеска или помокнуть в сырой плесени лесной травы которых здесь просто нет - можно разглядеть огромные верхушки сосен под самым небом упирающихся в него и в нынешние времена ещё и набрать приличных грибов прямо на окраине тутошних деревень по некоторым историческим причинам состоящих из кирпича. Не то чтобы какие этакие староверы обитали а народ лихого склада когда то взялся за местную жизнь да и образовал её и её достойные труды. Да и вообще места не случайные - ранее известны стоянками совсем старинного человека и поселений по тыщу лет. Тут же у речки.
.
.
Есть разница сурового прагматика (то есть К.Э.) посещения и проживания на небесных телах русских мужиков которым не нужны скафандры а которых развлекает например маловесие и прочие физические (без намёков на приставки «мета») чудеса из школьного учебника - есть разница с клубарями Питера мучающимися построениями социумов Азимова да Стругацких.
Нет. Конечно умные размышляющие эти люди в Питере. До многого дошли и сегодня их многие слушают по обе стороны нашей границы с зеленской слободкой чуть не каждый день в тубе. Но как уходят в будущий прочеловеческий космос так и самим радости нету а только одна необходимость человеческого - охоты к перемене мест. Онегинщина что ли замаскированная под прогресс.
.
То ли это кажется. То ли это как но похоже всё же что всякий обитаемый людьми космос - если брать по нашей стране - технологическая грёза у питерцев. Их волнующегося ума.
.
Можно конечно как то по теме вспомнить К.Э.Циолковского. Но Рязанской губернии детства корни (Ижевское) да и потом Рязань да Вятка - всё таки не сырой воздух града Петрова. Сквознячок из европейской его форточки делает из русского человека довольно одиноко задумчивого. Выпить когда - конечно объединяет но в силу по большей части промозглости питерских болотистых пространств до вселенского веселья там не дойти поскольку часть живительной алкогольной влаги уходит на согрев личного организма а не на разогрев души без которой компания не получает доброго русского размаха. (проверено в интеллектуальной питерской среде лично и не совсем чтобы однократно) Если ж пить с запасом с учётом выполнения согрева то объём выпитого может вдруг перехватить некий предел и привести вместо общей радости к тоске или просто засыпанию личности у стола.
Любой же проезжавший село Ижевское Рязанской области/губернии(!) летом мог почувствовать и поля и сосновые леса (которые иначе как бором не только называются но и являются им). Только задрав голову - не боясь запнуться в завитой дурной поросли подлеска или помокнуть в сырой плесени лесной травы которых здесь просто нет - можно разглядеть огромные верхушки сосен под самым небом упирающихся в него и в нынешние времена ещё и набрать приличных грибов прямо на окраине тутошних деревень по некоторым историческим причинам состоящих из кирпича. Не то чтобы какие этакие староверы обитали а народ лихого склада когда то взялся за местную жизнь да и образовал её и её достойные труды. Да и вообще места не случайные - ранее известны стоянками совсем старинного человека и поселений по тыщу лет. Тут же у речки.
.
.
Есть разница сурового прагматика (то есть К.Э.) посещения и проживания на небесных телах русских мужиков которым не нужны скафандры а которых развлекает например маловесие и прочие физические (без намёков на приставки «мета») чудеса из школьного учебника - есть разница с клубарями Питера мучающимися построениями социумов Азимова да Стругацких.
Нет. Конечно умные размышляющие эти люди в Питере. До многого дошли и сегодня их многие слушают по обе стороны нашей границы с зеленской слободкой чуть не каждый день в тубе. Но как уходят в будущий прочеловеческий космос так и самим радости нету а только одна необходимость человеческого - охоты к перемене мест. Онегинщина что ли замаскированная под прогресс.
.