Проклятие города Петра. Метафорические фигуры вместо символических
(главное не перемудрить - что не всегда получится
но иначе всякие дурные бесконечности)
Русской находит себя в другом/в других и так разрывает своё человеческое одиночество/развешивает себя в окружающих (даже как - удивлённо и радостно бывает это происходит). И таковое наваждение русскости так велико быват что соприкасающимися с русским/с русскостью хотя бы «по касательной» (коротенько как камушек что скачет по воде «блинчиками») - может восприниматься как колдовство/волшебство устоять от которого отдельно/постронне бывает иногда непросто.
.
.
.
.
.
.
Для примера к тому.
Говорят некий Герман Оскарч время какое то довольно назад занимавший некоторый заметный номенклатурный шесток вдруг длительно пропал с экранов наблюдения сохранников что вызвал немалым служебный переполох и в итоге был найден пребывая в гастрономно философсофическом блаженстве среди господ по какому то сленгу величаемых бомжами. Что то близь вокзала. Ну затем возвёрнут естественно неизменно незаменимым на место для полезных и ответственных как можно видеть целей.
Рассказывают также что в сибирском городе Новосибирске в период начала войны с фашистским германцем и формирования так сказать финансовых идеологий второго фронта с Англиею и САСШ - на индустриально оборонном гиганте принимали делегацию английских тред юнионцев. Конечно ж приёмщики были из профсоюза работников завода. Почётных водили экскурсантов по предприятию с демонстрацией машинных значительностей и технической изумительности а также условий производственно бытовых занятий рабочих. Среди тред юнионцев вполне себе по данным советской разведовки все были настоящими тредюнионцами. Кроме одного который во время когда делегация придирчиво осматривала умывальники и гальюны да фельдшерские пункты социально близкого ей рабочего класса Советов и безразлично/непонимающе перемещалась стараясь не испачкаться меж больших маслянистых прессов - этот один что то носился заглядывать со всех сторон станки. Чем вызывал скрываемую «в усах» улыбку людей службы притворявшихся местными тоже заводскими профсоюзными функционерами. Ещё до приезда делегации они скрутили со станков все гравированные немецким пластины с надписями «сделано в Германьи». Тёплый и обильный профсоюзный ужин приятно/крепко по русски пьяная делегация запомнила русским добром а любознательный общавшийся было только до сих лишь через переводчика вдруг прихмелев проговорил весь вечер на довольно понятном русском и остался в воспоминаниях служилых вдруг же неплохим/даже в чём то милым человеком.
О том же и «пятиминутка фольклора» - «за компанию и (кто то там) повесился». Главное - какая компания. Понятно какая - из которой произошёл и этот каламбур. Но это уже третий пример.
Вернёмся к нашим Иванам (а так же Евгениям и Фролам) и не только к ним.
Мы было говорили/упоминали о символьном/о символах. Наверное время обратиться к этому/к ним.
.