Конвульсии империй. Суррогат силы
Игра инстинктом стаи усиленном социальным (почти)безусловным чувством/рефлексом племенного/кланового/общественного «комфорта» рождающим «общественный договор».
Игра во всеобщность на отдельном кланово племенном уровне - национальном уровне или более иллюзорном но более резво хотя и краткосрочно захватывающим фантазию или даже мечту вненациональном уровне группирования (шайка).
Эта игра определяет как некая «мёртвая вода» суть скелета/костей и суставных шарниров империи.
.
.
.
.
.
.
Империя - симбиоз множественных образов покоя/счастья сложенных в не во всём очевидном их но гармонировании на поверхности выступающим сводами «прав и обязанностей». Уже потому что право лично (если максимум - то сообщественно) и потому имеет возможность существовать в иррациональном изложении а обязанность общественна (более общественна чем сообщественна). И тогда она существует законообразных картинах состоящих из множества деталей положенных в однозначные легко передаваемые в обществе рационализированные образы с целью легкого использования в коллективных оценках формальными (критериальными) способами.
Обязанности - то что скрепляет «группу» в то время и там где для участников группы неформальностный/чувствуемый долг никак не может (не достаточно сможет) внутренне закрепится/слиться вместе с иррационально сущим правом участника группы. Эволюция для «группы» среды внешних жизненных условий по разному влияющих на сообщества и личности составляющие «группу» приводят к возникновению противоречий между накопленными формулами обязанностей и постепенное размывание/ветшание первоначально вроде непротиворечивой жизненной конструкции группы и конкретно империи. Поскольку внешние условия в главном определяются свойствами развивающейся внешней жизни то империи опирающиеся всегда на опытно длительно строемом образе прошлой/точнее мало познанной неформально и меняющейся внешней жизни перестают быть согласованными с этой «внешней средой». Империи - всегда слепок/клетка прошлого образа окружающей их жизни. Это определяет и их будущее с целью/попытками воспроизводить себя не имея сочувственного образа внешней жизни движущейся а значит существующих исходно и вовеки в ложности и далее - больше.
Существование империи имеет основой противостояние внешней силе являющейся её частью. Частью всё более проявляющегося заблуждения. В ней империя может видеть без особого труда отражение себя вечной.
.
Игра во всеобщность на отдельном кланово племенном уровне - национальном уровне или более иллюзорном но более резво хотя и краткосрочно захватывающим фантазию или даже мечту вненациональном уровне группирования (шайка).
Эта игра определяет как некая «мёртвая вода» суть скелета/костей и суставных шарниров империи.
.
.
.
.
.
.
Империя - симбиоз множественных образов покоя/счастья сложенных в не во всём очевидном их но гармонировании на поверхности выступающим сводами «прав и обязанностей». Уже потому что право лично (если максимум - то сообщественно) и потому имеет возможность существовать в иррациональном изложении а обязанность общественна (более общественна чем сообщественна). И тогда она существует законообразных картинах состоящих из множества деталей положенных в однозначные легко передаваемые в обществе рационализированные образы с целью легкого использования в коллективных оценках формальными (критериальными) способами.
Обязанности - то что скрепляет «группу» в то время и там где для участников группы неформальностный/чувствуемый долг никак не может (не достаточно сможет) внутренне закрепится/слиться вместе с иррационально сущим правом участника группы. Эволюция для «группы» среды внешних жизненных условий по разному влияющих на сообщества и личности составляющие «группу» приводят к возникновению противоречий между накопленными формулами обязанностей и постепенное размывание/ветшание первоначально вроде непротиворечивой жизненной конструкции группы и конкретно империи. Поскольку внешние условия в главном определяются свойствами развивающейся внешней жизни то империи опирающиеся всегда на опытно длительно строемом образе прошлой/точнее мало познанной неформально и меняющейся внешней жизни перестают быть согласованными с этой «внешней средой». Империи - всегда слепок/клетка прошлого образа окружающей их жизни. Это определяет и их будущее с целью/попытками воспроизводить себя не имея сочувственного образа внешней жизни движущейся а значит существующих исходно и вовеки в ложности и далее - больше.
Существование империи имеет основой противостояние внешней силе являющейся её частью. Частью всё более проявляющегося заблуждения. В ней империя может видеть без особого труда отражение себя вечной.
.