Борис Мышлявцев. Япония: межнацотношения

[palaman]

“Американцы в среднем менее умны, чем японцы, потому что в США много иммигрантов, пуэрториканцев и чернокожих, которые снижают средний уровень".

“Считается прогрессивным критиковать довоенную Японию за ее недостатки, но я решительно выступаю против такого представления. Нация остается нацией, независимо от того, выигрывает она войну или

Comments

[medved_kuznets]

По поводу корейцев... очень не знаю.

Расскажу, что видел сам, будучи в начале нулевых там в командировке. В компании, с которой мы работали, трудился у них один кореец (кажется по контракту, не на пмж), так они с ним совершенно на равных общались, на всех обедах-ужинах - сидели вместе, чокались, никаких признаков "зашквара" я не видел. Так что все эти байки, про "социальное самоубийство" при выпивании с корейцем - это именно байки.

Ответ Мышлявцева

[palaman]

Полагаю, это обращено не ко мне, а к Харуки Мураками? Вы еще скажите, что корейцам (чьи предки жили в Японии десятки лет) дают японское гражданство. Байки, ну-ну.

Re: Ответ Мышлявцева

[medved_kuznets]

Про гражданство не знаю - говорить не буду. Говорю то, что видел сам. К Мураками - так к Мураками)))

Мой ответ

[palaman]

Речь не о бытовом национализме, а о политике.

[medved_kuznets]

А откуда взяться такой долгоиграющей политике, если нет бытового национализма?

[palaman]

От Императора.

[vagonsky]

Это была научная среда? И, вероятно, этот кореец был иностранцем, а не жителем Японии.

[medved_kuznets]

Не совсем научная, скорее техническая. Да, не житель Японии, на контракте. А почему это важно и что меняет?

[vagonsky]

Я думаю, что японцы не принципиальные расисты, отказывающиеся за один стол садиться с представителями других народов, а проблема для них - это именно японские корейцы, постоянно живущие в Японии. Научная среда сильно либеральнее, насчет технической не знаю.

[medved_kuznets]

На счёт научной среды, - возможно, но мне сравнить не с чем.

Про "не принципиальность" расизма - не понимаю как это? Они же прописку не смотрят, а видят - кореец. Если на подсознании нет записи: "кореец-враг", то это сложно поддерживать на гос-уровне, это ведь нужно постоянно объяснять.

[vagonsky]

Так это же был не рандомный кореец, как я понял (вдруг это местный?), а известно было, что это гайдзин, иностранец.

[medved_kuznets]

ну да, не рандомный. Но посетители кафешек, где мы с ним и японцами обедали об этом не знали же.

[vagonsky]

Я думаю, для японца важно не то, что о нем подумают незнакомые люди, а то, что подумают знакомые

[medved_kuznets]

В принципе - логично.

Единственное отмечу. Если человек все время мысленно сверяет своё поведение с тем, "что подумают знакомые" - у него эта "сверялка" становится автоматической. И чтобы сказать себе "а это не знакомые, мне пофиг на их мнение" требуется уже усилие воли.

[ext_5447034]

Это представление русского, которые не живут кланами. У которого настоящих "знакомых" мало, который от них экономически и по бизнесу не зависит, и сверяться с ними поэтому бесполезно.

[medved_kuznets]

А что, нерусские, которые живут кланами умеют без каких либо усилий переключать "сверялку" своего поведения из режима "что подумают знакомые" в режим "это не знакомые - мне пофиг, что они подумают"?