Осознанность: дискурс светской беседы (1)
[Нажмите, чтобы прочитать краткое введение в тему]"Феномен светской культуры" -- программный текст, написанный при довольно романтических обстоятельствах. Я писал его день за днём на кнопочном телефоне, пока топил печку в храме, в перерывах между колкой и тасканием дров по лабиринту подземелья. Я уже несколько лет собираюсь и всё никак не соберусь переписать его, исправив допущенную там ошибку --
( Read more... )
Comments 5
Reply
Кмк, в ЖЖ как пример светскости можно привести Богемика. Он не применяет простонародные обороты, связанные с физиологией
Возможно, причина этого - уважение к читателю, желание доставить удовольствие, отсутствие стремления доказать, навязать свое мнение, продемонстрировать превосходство.
Фокус на другом, локус у себя.
В начале 2000-х на меня сильно подействовала статья Нины Хрущевой (даже не однофамилица) Всепоглощающая культура презрения. Это она описала так советскую действительность, процветавшую даже в 2000-х (да и сейчас). Какая уж тут светскость, когда все друг другу доказывали свое место в иерархии!
Reply
Почему не упомянул? Сам не знаю, как это получилось.
Наверное, именно для того, чтобы Вы исправили эту мою ошибку. Так лучше.
Reply
Верно. И логика тут понятна. В СССР деньги особой роли не играли, всё решал именно твой социальный статус. Потому и доказывать его было жизненно необходимо. Ведь СССР был обществом тотального неравенства, о чём все почему-то легко позабыли.
Как избавиться от этой болезни? Поставив себя перед Христом. Перед Богом, сравнительно с которым все в равном достоинстве: царь и нищий, богатый и убогий.
Reply
"Я называю вас друзьями... "
Немного добавлю о пользе скромности в светскости.
Малоимущему к лицу скромность, ибо это свидетельствует о его понимании и приятии "... знай свой шесток".
Богатому скромность к лицу, ибо его богатство и так всем видно, а скромность дарит окружающим иллюзию доступности, и вот уже здравствуй, народная любовь
Reply
Leave a comment