Ступени духовной жизни в Православии

[palaman]

> Какие вообще бывают виды (или, скажем так, стадии постигания) молитвы и какие между ними отличия?

Исчерпывающий ответ на этот вопрос содержится в книге Путь умного делания. Я могу лишь попытаться изложить своими словами то, что я понял из этой книги и отчасти из своего небольшого личного опыта (см. также другие заметки цикла Умное делание для

Comments

[andrev]

4 и 5 - это одно и то же.
5-7 - вовсе не обожение. Обожение - то, что следует за 7 и оно не может присутствовать в этом списке, т.к. при обожении молитва останавливается.

Если соотносить эти этапы Иисусовой молитвы с 3 этапами подвижничества: очищение - просвещение - обожение, то все этапы молитвы вплоть до чистой молитвы, т.е. словесная, умная, умно-сердечная, самодвижная - относятся к очищению. Этапы чистой и зрительной молитвы - к просвещению. А обожение бывает после всего этого и не входит в этот список.

[palaman]

И апостолы не были обОжены?

[andrev]

Обожение - таинство будущего века. В этой ​жизни святые находятся в этом состоянии только иногда.

Апостол Павел был в этом состоянии, когда был взяд до седьмого неба. Свт. Игнатий Брянчанинов описывает его в рассказе "Странник".

Т.е. краткий ответ такой: иногда.

Задам встречный вопрос: чем отличается обожение от действия Святого Духа в а) пророках, б) святых?

Был ли Христос обОжен?

[palaman]

Прежде всего, стало очевидно, что мы по-разному понимаем "обОжение". Для Вас обОжение это состояние, в которое можно войти, а потом из него выйти. Насколько я понимаю, это состояние экстаза -- когда человек, по выражению Максима Исповедника, отлагает всё человеческое и становится нетварным по благодати.
Если так понимать слово обОжение, то правильно ли считать Христа в то время, как Он был на кресте -- обОженным? Ведь напротив, в это время Он в максимально возможной степени проявлял в Себе естественную человеческую немощь.