о новой попытке дискредитации Родноверия
Продолжение истории про «родноверов» и «взрывников».
Сегодня товарищ подкинул новую заметку в «КоммерсантЪ». Я буду приводить из неё некоторые цитаты, чтобы дать комментарии, а целиком её можно прочесть здесь: «Родноверы раскрылись для следствия»
Первое.
Примечательным является то, что «Ъ» фактически впервые заменяет термин «язычники» на «родноверы» при рассказе о сторонниках Русской Традиции. Ранее практически все издания, которые публиковали какую-либо информацию любой направленности по данной теме, использовали исключительно термин «язычники». Вероятно, бренд «язычник» не вызывает устойчивой ассоциации либо не даёт нужной чёткой привязки к Традиции, а потому пошло в дело использование термина «родноверы». И, первый выход в свет этот термин увидел именно в таком ракурсе - негативном.
Можно предположить, что на таком термине настаивали либо сами подследственные, либо «консультанты», которые поясняли «Ъ» положения Русской Традиции. Но. В первом случае это было бы фактическим озвучиванием того, что корреспонденты имеют доступ к закрытой информации от следствия. А во втором - было бы упомянуто: кто именно давал эти консультации. Версия, что это московская славянская община «Родная вера» и её глава Николай Коновалов - как это указывалось в «Росбалте» оказалась несостоятельной в силу того, что неделя поисков информации о данной общине и данном человеке не дали результатов. В поле деятельности языческих общин ни он, ни такая община не проявлялись никак. Так что и та, и другая версия «внесения» в обиход термина выглядит спорной. Есть третья. Это целенаправленный проект, основной задачей которого является связать с понятием «экстремизм» не только «русских скинхедов», а также неопределённое и сложно ассоциируемое «язычество», но и чётко понимаемое Родноверие. Об этой версии и её подтверждении - далее.
Второе.
В деле есть чётко выраженный национальный аспект. Вопрос лишь в том, что назвать его «русским» весьма сложно. Не смотря на то, что весь упор делается именно на это.
Цитаты из «Ъ»
А) «Давид Башелутсков и Станислав Лухмырин перебрались в Москву весной прошлого года. Оба в родном городе были объявлены в розыск. 20 июня 2007 года, по данным следствия, они зарезали некоего Багирова, азербайджанца по национальности»
Б) «сводный брат Давида Башелутскова Петр работал в Москве начальником отдела в Министерстве туризма, спорта и молодежной политики»
Так вот, как я ранее писал - отец самого Давида - один из влиятельных людей в Волгограде, чей бизнес связан с алкоголем, а сам он с депутатским креслом. Остаётся уточнить, что он - армянин. Как и его сын - Давид. Неприязнь армян к азербайджанцам является аксиомой, которую лишь подтверждает «некий Багиров», ставший очередной жертвой в этой межнациональной распре. Если же окажется, что «некий Багиров» имел отношение к конкурирующему бизнесу, то сие обретёт и дополнительный смысл. Как и то, что, несмотря на сына - уголовника, находящегося в розыске человек остаётся на государственном посту и не складывает с себя полномочия, дающие ему иммунитет от преследования со стороны правоохранительных органов. Установить, что Давид со своим другом приехали в Москву, скрываясь от правосудия, и сумели в условиях экономического кризиса найти себе и работу и деньги на то, чтобы спокойно жить и снимать жильё без помощи старшего Башелутскова лично для меня представляется весьма сомнительным.
И, как видим, из всех публикаций, которые уже были в СМИ, нигде не упоминается именно этот чётко выраженный аспект национальной (и коммерческой) неприязни. Однако, в противовес этому - яркому и видному аспекту также ярко пытаются подвести этого армянина через скинхедов и так и не установленную «общину» к Русской Традиции, выдав всё это за русский экстремизм на почве «родноверия».
Итак, изначальный национальный аспект в деле носит характер армяно-азербайджанского конфликта, не имеющего никакого отношения ни к Русской Традиции, ни даже к «скинам».
Третье.
Что же - неужели на самом деле нет никакой привязки к «родноверам». Нет. Вообще. Даже по отношению к славянским фигурантам. И, что самое главное - это де-факто признают сами «корреспонденты»:
Цитата из «Ъ»
«По словам участников расследования, Евгения Жихарева уже не раз попадала в поле зрения правоохранительных органов. Она была известна милиции как активная участница молодежного радикального движения националистического толка, а также как член одной из группировок футбольных хулиганов - фанатов клуба ЦСКА. Впервые студентку задержали по громкому делу об убийстве в Москве известного шахматиста из Якутии Сергея Николаева. Расследуя это преступление, сыщики вышли на группировку скинхедов, которые в сентябре прошлого года были приговорены Мосгорсудом на сроки от трех до десяти лет лишения свободы. Правда, саму Евгению Жихареву, расследование дела которой было выделено в отдельное производство, освободили, избрав ей редкую меру пресечения - материнский присмотр. Но удержать дочь от радикального окружения мать так и не смогла. «Когда я уходила на работу, Женя спала, а когда возвращалась домой, она гуляла на улице»,- объясняла потом женщина следствию. Девушка, считают следователи, продолжала участвовать в нападениях на уроженцев Средней Азии и Кавказа, в частности, в составе банды, которой руководил Илья Шутко, известный под прозвищем Люфтваффе. Все участники группировки сейчас задержаны».
Итак, как признают сами «писатели» в истории даже «идейного вдохновителя» Жени Жихаревой нет никакого упоминания ни об общинах, ни об обрядах, ни о Родноверии. Есть стандартный набор - фанаты, скинхеды. Всё. Родноверы приписаны далее как априори, типа и они тоже. Никаких имён, в отличие от имён скинов и фанатов, никаких внятных данных, в отличие от данных по группировкам. Это ещё один плюс в копилку версии о целенаправленной привязке «родноверия» к «экстремизму».
Но это ещё не всё. Стоит обратить внимание на ещё один немаловажный момент. Девочку отпустили на самых льготных основаниях,… Что же такое? Неужели наш «самый гуманный суд» вдруг воспылал сочувствием к нацистам-скинам? Отнюдь. Вы думаете, что я буду утверждать, будто бы её «завербовали» с целью провокации остальных членов группы и подведения их под статью. Знаете - похоже. Очень похоже. Но может быть в силу своего характера, она сама бы продолжила заниматься подобной деятельностью, а потому следствие оставило ей возможность «погулять пока», обладая абсолютной уверенностью, что она всё равно «вернётся». Девочка - крючочек. На которую ловят рыбку покрупнее.
Цитата из «Ъ»
«Давид Башелутсков и Станислав Лухмырин задумали еще более громкое преступление. Они решили взорвать мечеть на Поклонной горе. Причем на месте преступления предполагалось оставить записку: «Это вам, чурки, за нашу церковь». Как планировали взрывники, акция должна была спровоцировать религиозные столкновения в Москве. Реализовать зловещий замысел родноверам не удалось, как говорят следователи, по независящим от них обстоятельствам».
В Макдональдсе тоже не срослось… какие-то «террористы - неудачники». Или же «неудачность» была чётко спланирована. Естественно не ими. А тем человеком, который был «своим среди чужих». На эту роль, как мы понимаем, очень хорошо вписывается отпущенная к маме из-под подозрения в убийстве Женя…
И как видим, преступников уже не называют, ни фанатами, ни скинами. Просто «родноверы». Т.е. заключительный аккорд поставлен - стрелки переведены и крайние именно приверженцы Русской Традиции. Именно они заставляют невинных армянских юношей убивать азербайджанцев, изготавливать и подкладывать взрывчатку в Макдональдс и мечеть…
Сейчас дополнительным подтверждением того, что СМИ (и не только они) используют данную криминальную историю для того, чтобы необъективно сделать ассоциативную связь между экстремизмом и родноверием будет то, каким образом и как выйдут из следствия все фигуранты. Кого «пожалеют», кого «пошлют на лечение». И кто будет крайним. Полагаю, что крайней во всём это деле будет идея, а не люди.
Что касается персоналий, то в подобной ситуации подписываться с одной стороны под сына армянского алкогольного магната, а с другой под «подсадную утку» - верх глупости и самый желанный результат для всей этой компании, о которой и идёт тут речь. Этого шага как раз и не хватает для её «успешного» завершения. Но в наших интересах завершить её не так, как навязывают нам, а так, как это необходимо для нас самих.
Итоги:
Данное дело лишний раз показывает информационную уязвимость Русской Традиции. Попытки личностной дискредитации предпринимались не раз и ранее. Однако в силу того, что наша идеология не выстроена в настоящий момент по иерархической схеме, то подобные потуги пропали втуне. Потому необходимо прикрыть именно информационные тылы. На мой взгляд - следующими мероприятиями:
1. Даже незарегистрированные общины и объединения могут создать свои Уставы, в которых будет отражены основные положения, не допускающие проведения экстремистской деятельности. В зарегистрированных и устоявшихся общинах следует чётко определить грань между «приходящими» и постоянными членами, чтобы не допускать проникновения «своих чужих». Устав можно взять из интернета - любой общественной организации культурной направленности.
2. Необходимо понять, что на специализированные ресурсы, которые есть сейчас у нас мало кто из сторонних будет заходить. А уж тем более СМИ. И брать их в расчёт. Здесь необходимо две вещи: в наличествующих сетевых ресурсах провести инвентаризацию и вычистить информацию, которая не касается впрямую Русской Традиции. Либо не объявлять этот ресурс «родноверческим» или «языческим». Второе - это создать свой пресс-центр. Который будет вести не пассивную политику (вот у нас там написано), а активную - т.е. самостоятельно связываться со СМИ и рассылать им информационные справки по части освещаемых событий.
Понимаю, что данные решения не будут приняты всеми и сразу. Но подумать и обсудить это считаю необходимым. Если есть желание видеть свою Родную Веру и Традицию успешно интегрированной в наше с вами общество. Все шансы для этого есть. Нужно лишь нейтрализовывать попытки этому помешать.
Кросс-пост отсюда http://d-pankratov.livejournal.com/657997.html.