Если мы навешиваем на других ярлыки, мы перестаем быть для них источниками жизни
Asociația Tineretul Ortodox Român. Îndemn la comuniune. Фрагменты. Перевод с румынского.
Все мы, крещеные христиане, должны всегда ясно сознавать не только тот факт, что мы принадлежим Церкви. Важно помнить и то, что мы ее созидаем.
Нам необходимо преодолеть менталитет, в рамках которого мы привыкли считать, что действия мирян в Церкви сводятся только к добровольной помощи священникам, в одиночку не справляющимся с пастырскими нуждами. Миряне как конструктивная часть Церкви несут общую ответственность за Тело Христово, за его судьбу.
Именно совокупность духовенства и мирян образует Церковь. Ни духовенство само по себе, ни миряне отдельно от клира не могут строить Церковь, которая немыслима без тех или других.
"В крещении на христиан возлагается обязанность не только хранить веру, в которой они крестились, но и исповедовать ее, защищать и просвещать своих заблудших братьев" (Preot Dr. Liviu Stan, Mirenii in Biserica, studiu canonic-istoric. Sibiu 1939)
В духовной пустыне наших дней мы призваны к единству. Нам следует быть едиными, чтобы выдержать давление социума, дать отпор обескураживающему и подавляющему духу мира сего.
Миряне не должны презирать священников, а духовенству не следует свысока смотреть на мирян. И у тех, и у других есть свой жизненный опыт, зачастую чрезвычайно богатый. Просто нам надо набраться терпения и такта, чтобы приблизиться к людям и узнать их.
Если мы навешиваем на людей ярлыки (этот «злой», тот «коварный» и т.д.), это означает, что мы по отношению к ним мертвы. Если мы навешиваем на других ярлыки, тем самым, мы перестаем быть для других источниками жизни.
Воспитательница или учительница, которая работает с десятками детей и беседует с их родителями, обладает жизненным опытом, заслуживающим особого внимания. Кассиру на железнодорожном вокзале или продавцу в продуктовом магазине приходится каждый день общаться с сотнями людей, наблюдать за ними, обмениваться впечатлениями.
Так и на наших приходах есть верующие люди, которых мы почти не знаем, люди, обладающие жизненным опытом и глубоким знанием людей.
Священник, даже самый простой, вынужден исповедовать сотни и тысячи людей, отвечать на их вопросы, подбадривать, наставлять. Он также нуждается в наших молитвах и помощи. Не может быть любви без взаимного уважения.
Всякий раз, когда люди ощущают любовь Божью и отвечают на нее в свою меру, они переживают опыт вечности. Действительно, в некотором роде, когда люди живут в любви друг с другом, они живут в вечности. (Pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Timp și veșnicie, SLG Press, Convent of the Inacarnation, Fairacress, Oxford, p.10.).
Общение представляет собой неисчерпаемую тему как в теории, так и в повседневной жизни. Этот вопрос напоминает нам о нашей конечной цели и о том пути, по которому мы можем ее достичь, - об общении с Богом и с людьми. Это и есть начало Царства Божьего.
Икона "Притча о пире": razbointrucuvant.ro