Царь-падчахь
Уважаемые френды!
Как видите, комментариев под этим постом больше нет. Но есть просьба.
В редкие моменты, когда от конструктивной критики правоохранительной системы и ветвей власти Российской Федерации я вынуждена в силу своих убеждений переходить к критике отдельных лиц при власти, ИНГУШСКОЙ национальности, и выражаю своё личное, субъективное мнение о недопустимости отдельных поступков, я не хочу грязи большей, чем уже существует. Власть никогда не изменится, и не станет достойной её подвластных, если лечить её обзываниями типа грязных собак и прочего. Я никого не хочу персонально оскорбить из пользователей, и потому удалила все комменты. Но раз и я учусь адекватно и конструктивно выражать свой негатив, и каждый в нашей республике к этому стремится, прошу не плодить грязь в выражениях, и быть справедливыми и не сквернословами. Извиняюсь, если кого-то задела тем, что удалила их пусть даже положительные мысли, но я хочу чтоб этот пост остался моим личным мнением о лице ингушской национальности. Это редкий случай, когда я прошу френдов и иных просто понять мое личное мнение о человеке и ситуации, и не комментировать. И не забывайте, что вся Власть принадлежит Всевышнему, Богу всех без исключения людей.
Для начала расскажу быль.
В недалекие времена, в бытность казахстанской ссылки, у ингушей был популярен рассказ о председателе одного из казахстанских колхозов.
Когда колхоз получал премии в виде швейной машинки «Зингер» или мужских туфель фирмы «Цебо», председатель в срочном порядке проводил колхозное собрание, на котором обсуждалось, кому нужно вручить премиальные подарки.
Собрание проходило так:
- Швейную машинку надо вручить моей жене, как лучшей колхознице.
И затем ставился вопрос ребром:
- Кто против советской власти?!
...Тишина.
- Принято единогласно! Швейная машина - моей жене.
- Туфли фирмы «Цебо» мне, как лучшему работнику колхоза.
Далее вопрос:
- Кто против советской власти?!
И опять тишина.
- Принято единогласно. Туфли достаются мне!
В данном случае, председатель колхоза себя и советскую власть считал одним лицом.
Теперь я хочу рассказать про курьез или открытую угрозу главы РИ Евкурова Ю.Б. гражданам ЕС ингушского происхождения.
Отрывок из выступления Юнус-Бека Евкурова на встрече с диаспорой Бельгии (перевод с ингушского):
…Я ингуш и горд этим. Тут есть такие Льянов Ибрагим, Евлоев Саламхан, Ториев. Я хотел позвать их и поговорить с ними, чтобы они поклялись мне на Коране за свои слова. Спросить их: «что у вас против меня и против ингушской нации?». Вчера писали, сегодня. Но они не пришли. Если я сегодня напишу заявление и уйду, что дальше? Где предел? К чему вы стремитесь? Чего вы вообще хотите? Это же не дети.
Вот тут Хасан сказал, что я мягкий человек. Клянусь Кораном, если я им головы поотрываю, они этого делать не будут. Я это сделаю, и затем придут другие, и это сделают, есть такие люди. Но я этого делать не буду.
Как велик грех самоубийства, так же велик грех одеть на шею плакат и выйти отсюда на улицу. В семье не без урода. Я не говорю, что они уроды. В них шайтан победил, и этим они победили. Не будьте позором для своего народа. Не позорьте меня, народ. Будьте скромнее, не врите, не говорите неправду!..
Приехать в одну из стран ЕС, которая ратует за права человека больше всех. И в открытую на ингушском языке делать такие заявления про граждан ЕС - правозащитников Льянова Ибрагима, Евлоева Саламхана, Ториева Магомеда…
Он просто не поставил вопрос ребром:
- Кто против ингушского народа, т.е. меня - падчахь?! поднимите руки!!!
Хорошо, что сейчас не Советский Союз.
Бешенства со школьными хиджабами псевдопачаха, лично мне вполне хватило для негатива. А теперь ещё и головоотрывание критиков и признание старейшего исламского египетского университета «аль-Азхар» хуже несуществующих источников «ингушского исламского образования», ввергло меня в ещё больший негатив. Подозреваю - не меня одну.
Будем разбираться.
Как видите, комментариев под этим постом больше нет. Но есть просьба.
В редкие моменты, когда от конструктивной критики правоохранительной системы и ветвей власти Российской Федерации я вынуждена в силу своих убеждений переходить к критике отдельных лиц при власти, ИНГУШСКОЙ национальности, и выражаю своё личное, субъективное мнение о недопустимости отдельных поступков, я не хочу грязи большей, чем уже существует. Власть никогда не изменится, и не станет достойной её подвластных, если лечить её обзываниями типа грязных собак и прочего. Я никого не хочу персонально оскорбить из пользователей, и потому удалила все комменты. Но раз и я учусь адекватно и конструктивно выражать свой негатив, и каждый в нашей республике к этому стремится, прошу не плодить грязь в выражениях, и быть справедливыми и не сквернословами. Извиняюсь, если кого-то задела тем, что удалила их пусть даже положительные мысли, но я хочу чтоб этот пост остался моим личным мнением о лице ингушской национальности. Это редкий случай, когда я прошу френдов и иных просто понять мое личное мнение о человеке и ситуации, и не комментировать. И не забывайте, что вся Власть принадлежит Всевышнему, Богу всех без исключения людей.
Для начала расскажу быль.
В недалекие времена, в бытность казахстанской ссылки, у ингушей был популярен рассказ о председателе одного из казахстанских колхозов.
Когда колхоз получал премии в виде швейной машинки «Зингер» или мужских туфель фирмы «Цебо», председатель в срочном порядке проводил колхозное собрание, на котором обсуждалось, кому нужно вручить премиальные подарки.
Собрание проходило так:
- Швейную машинку надо вручить моей жене, как лучшей колхознице.
И затем ставился вопрос ребром:
- Кто против советской власти?!
...Тишина.
- Принято единогласно! Швейная машина - моей жене.
- Туфли фирмы «Цебо» мне, как лучшему работнику колхоза.
Далее вопрос:
- Кто против советской власти?!
И опять тишина.
- Принято единогласно. Туфли достаются мне!
В данном случае, председатель колхоза себя и советскую власть считал одним лицом.
Теперь я хочу рассказать про курьез или открытую угрозу главы РИ Евкурова Ю.Б. гражданам ЕС ингушского происхождения.
Отрывок из выступления Юнус-Бека Евкурова на встрече с диаспорой Бельгии (перевод с ингушского):
…Я ингуш и горд этим. Тут есть такие Льянов Ибрагим, Евлоев Саламхан, Ториев. Я хотел позвать их и поговорить с ними, чтобы они поклялись мне на Коране за свои слова. Спросить их: «что у вас против меня и против ингушской нации?». Вчера писали, сегодня. Но они не пришли. Если я сегодня напишу заявление и уйду, что дальше? Где предел? К чему вы стремитесь? Чего вы вообще хотите? Это же не дети.
Вот тут Хасан сказал, что я мягкий человек. Клянусь Кораном, если я им головы поотрываю, они этого делать не будут. Я это сделаю, и затем придут другие, и это сделают, есть такие люди. Но я этого делать не буду.
Как велик грех самоубийства, так же велик грех одеть на шею плакат и выйти отсюда на улицу. В семье не без урода. Я не говорю, что они уроды. В них шайтан победил, и этим они победили. Не будьте позором для своего народа. Не позорьте меня, народ. Будьте скромнее, не врите, не говорите неправду!..
Приехать в одну из стран ЕС, которая ратует за права человека больше всех. И в открытую на ингушском языке делать такие заявления про граждан ЕС - правозащитников Льянова Ибрагима, Евлоева Саламхана, Ториева Магомеда…
Он просто не поставил вопрос ребром:
- Кто против ингушского народа, т.е. меня - падчахь?! поднимите руки!!!
Хорошо, что сейчас не Советский Союз.
Бешенства со школьными хиджабами псевдопачаха, лично мне вполне хватило для негатива. А теперь ещё и головоотрывание критиков и признание старейшего исламского египетского университета «аль-Азхар» хуже несуществующих источников «ингушского исламского образования», ввергло меня в ещё больший негатив. Подозреваю - не меня одну.
Будем разбираться.