who i really am
Как все же гаденько глядеть на себя сквозь правильные фильтры.
Живешь-живешь такою жертвочкой, лежит в тебе такая История, перевязанная ленточкой, парадная история драмы, так сказать. С годами актуальность потеряла, но все еще подходит тебе как дивный фон для иллюстрации своего жизненного опыта, знания драм и другого "бабьего сыра" (с).
А потом кто-то калибрует тебе прицел - и вдруг очень точно осознается собственная жалкость в разрезе этой великой Истории. Оказывается, суть драмы не в Мудаке (в нем тоже, конечно, в определенной мере), а прежде всего, в том, что нужно иметь самоуважение, чтобы не влипать в такие драмы. И чтобы не мусолить их потом много лет. И не пытать Мудака запросами в разных формах: А ты точно мудак? Да? Мне не показалось? А теперь? Все еще мудак?
Зато от такой калибровки, если она произведена верно, должно полегчать аж сразу двум людям. Отличный метод.
Живешь-живешь такою жертвочкой, лежит в тебе такая История, перевязанная ленточкой, парадная история драмы, так сказать. С годами актуальность потеряла, но все еще подходит тебе как дивный фон для иллюстрации своего жизненного опыта, знания драм и другого "бабьего сыра" (с).
А потом кто-то калибрует тебе прицел - и вдруг очень точно осознается собственная жалкость в разрезе этой великой Истории. Оказывается, суть драмы не в Мудаке (в нем тоже, конечно, в определенной мере), а прежде всего, в том, что нужно иметь самоуважение, чтобы не влипать в такие драмы. И чтобы не мусолить их потом много лет. И не пытать Мудака запросами в разных формах: А ты точно мудак? Да? Мне не показалось? А теперь? Все еще мудак?
Зато от такой калибровки, если она произведена верно, должно полегчать аж сразу двум людям. Отличный метод.