Махатма Ганди: путь от стеснительного мальчика до освободителя страны
(Махатма Ганди. Википедия)
В одной индусской семье по фамилии Ганди, родился четвёртый желанный ребёнок, которого родители назвали Мохандас. Мальчик рос очень стеснительным, не отходил от своей матери, и даже в школе был слишком скромным и застенчивым, чтобы обзавестись друзьями. Мохандас не отличался большой способностью к учению. Однажды он прочёл книгу о Шраван Кумар, который был столь преданным к своим ослепшим родителям, что носил их на плечах даже в паломнические путешествия. Мохандас дал себе клятву, что будет таким же преданным к своим родителям. В то же время, он посмотрел спектакль о Харичандре - короле, который испытал много невзгод, потому что он всегда хотел быть истинным и праведным. 12-летний Мохандас почувствовал, что истину можно боготворить, как Бога. В 13 лет его женили на девочке по имени Кастурба - ранние браки, особенно в то время, были приняты в Индии.
(Ганди с женой. Википедия).
Вскоре Мохандас вернулся в школу. Однажды один из учеников уговорил Ганди съесть мясо под предлогом, что это сделает его сильным. Семья Ганди была вегетарианской и следовала религиозной традиции джайнов. Попробовав мясо, Мохандас решил, что всё же будет верен своим родителям, и отказался больше есть мясо. Потом Мохандас пристрастился к курению, и даже воровал монетки, чтобы купить сигареты. Но ему стало так стыдно, что он написал письмо исповедческого характера своему больному отцу, который лежал в постели, обещая никогда больше не курить. Со слезами на глазах отец прочёл письмо и порвал его. Мохандас больше никогда не обманывал и не врал. Когда Мохандас закончил колледж, его отец умер. Старший брат Мохандаса и мать решили отправить его в Англию, чтобы он выучился на адвоката. Перед уходом из дома, он обещал матери никогда не прикасаться к мясу и не пить вина. Ему приходилось прилагать много усилий, чтобы оставаться вегетарианцем в Лондоне. Молодой Ганди пытался подражать британским джентльменам в одежде, разговоре и танцах. Однако в итоге он всё это оставил, когда понял, что одежда и поверхностные вещи не меняют человека внутри. Ганди жил скромной жизнью, ходил пешком, читал много книг, включая Бхагават Гиту и Библию. По окончанию учёбы, Ганди вернулся в Индию. К тому времени умерла его мать и брат посоветовал ему практиковать юридическое дело в судах Бомбея. Оданко Мохандас не знал много о законах Индии, и слишком нервничал, чтобы бороться в судах. Позднее Мохандас отправится в Южную Африку, в Дурбан на судне. В Дурбане Мохандас обратил внимание на то, что белокожие британские владельцы плантаций, плохо относились к темнокожим. Однажды холодной ночью, когда он путешествовал на поезде, его выбросили вместе с чемоданом с поезда из-за того, что он был индусом. Его также побили, когда он отказался сойти с дилижанса.
Это не смутило Мохандаса, и он не вернулся в Индию с первым теплоходом, а остался жить 20 лет в Южной Африке, помогая индусам бороться с британским правлением. Из-за противостояния британским законом, он, вместе с тысячами другими индусами, был посажен в тюрьму. В итоге британское правительство в Южной Африке было вынуждено признать индусов равноправными гражданами.
Спустя 20 лет, Ганди вернулся в Индию в надежде служить своим соотечественникам. Целый год он путешествовал по стране пытаясь узнать о проблемах людей. Далее у берега Сабармати он установил ашрам.
Мохандас Ганди боролся за людей не применяя ножи и пистолеты. Его философия заключалась в «гражданском неповиновении», и «ненасилии». Этим двум главным принципам он учил людей. Он помогал фермерам и рабочим на фабриках от Чампарана, Аллахабада и Кхеды бороться с британским руководством. Весь народ его воспринимал за святого, поэтому его начали называть Махатма Ганди.
Ганди возглавлял протесты людей против нечестных законов установленных британцами. По всей стране закрывались магазины и люди перестали ходить на работу. Иностранную одежду сжигали на больших кострах. В каждом доме вновь началa вращаться прялка. Люди шили свою собственную одежду, и тысячи людей были арестованы.
Однако не все хотели следовать принципу «ненасилия» который продвигал Ганди, и некоторые начали применять оружие против британских оккупантов. Когда это случалось, Ганди постился много дней и молился за своих людей и за мир. Даже в тюрьме, Ганди молился и прял пряжу. Он носил только самотканую одежду.
Ганди тяжело работал, чтобы улучшить жизнь самой низшей касты общества «неприкасаемых». Он призывал к объединению индусов и мусульман. Он учил людей, что чистота, гигиена и хорошие привычки были важны не менее, чем молитва.
Ганди и его последователи открыто противостояли британскому закону против изготовления соли. Они прошли 240 мили по берегу моря до Данди, и поднимали кусочки соли выброшенные волнами на берег. Ганди дал многим индусам смелость противостоять закону.
Не смотря на то, что британское правительство встряхнулось, оно всё ещё не хотело уходить из Индии. Тогда Ганди начал движение «Уходите из Индии». Весь народ восстал против британцев и попросил их уйти из страны. Однако между индусами и мусульманами возник конфликт и страна разделилась на две части - так возник Пакистан в 1947 году.
В день когда Индия обрела свободу, Ганди не присутствовал на празднике в Дели, он находился в Калькуте, пытаясь примирить индусов и мусульман. В Дели он постился много дней, пока хинду и сикхи не пришли к нему с подписанным обещанием, что они не будут больше причинять вреда мусульманам.
Ганди любил всех индусов, как своих детей, поэтому его часто звали Бапуджи или Отец нации. Он любил как индусов, так и мусульман, и это не нравилось некоторым группам хинду.
Всего несколько месяцев после независимости Индии, холодным январским вечером, в него выстрелил и убил человек по имени Натурам Гходсе. Борясь за последние взодхи, Ганди выкрикнул хвалу Богу.
С тех пор, как говорят индусы, утекло много воды в Ганге, но честное имя Ганди по прежнему помнят и чтут сегодня, особенно люди борящиеся за свободу.
Интересные факты о жизни Махатма Ганди
У Ганди с Львом Толстым шла переписка до конца жизни Толстого, которая началась с «Письма индуссу», отправленное русским писателем Ганди в 1908 году. Они оба не принимали агрессию и проповедовали «ненасилие», но их политические взгляды отличались, так как Ганди был националистом и призывал к политическому вмешательству и к ненасильственной силе. Ганди считал себя учеником Льва Толстого.
Ганди выступал против индустриализации, и считал, что на уровне деревни должна существовать экономическая самодостаточность. Он считал, что знания и работа не должны быть разделены и выступал против отвращения к физическому труду с расцветом урбанизации. Он считал, что образование должно являться нравственным развитием человека и быть делом всей жизни, а не нескольких лет в учебном заведении.
Ганди считал, что самая оптимальная социальная форма управления - это самоуправление. Не должно быть иерархических форм управления. В этом его философия во многом близка с философией индейцев. Ганди считал, что все решения должны приниматься с учётом мнения каждого и государство не должно насильно навязывать законы на граждан. Он считал, что «человеческие обязанности» важнее, чем «человеческие права». Демократия Ганди была тесна переплетена с само-дисциплиной.
Ганди особенно пропагандировал эмансипацию женщин, выступал против детских браков, и подавление вдов.
Он написал много книг на различные темы: о вегетарианстве, диете, здоровье, религии, социальных реформах, итд. Вивисекцию (острые опыты на животных), считал самым чёрным криминалом на Земле. Многие великие люди были либо друзьями Ганди, либо его поклонниками. К друзьям можно отнести Альберта Эйнштейна, Льва Толстого и известного поэта, философа и активиста Рабиндраната Тагора. К поклонникам относятся такие личности, как президент Южной Африки Нелсон Мандела, а также известный активист за свободу афро-американцев, Мартин Лютер Кинг.