(no subject)
СТРАНА ПОБЕДИВШЕГО ГОМОСЕКСУАЛИЗМА
<Мир безумен и мрачен,
играй же, играй, органист,
и народ разделён,
как от тьмы отделяется свет,
на принявших и тех,
кто вовеки не примет Завет>
Ури Цви Гринберг
В середине февраля в Иерусалиме состоялся съезд Совета попечителей Сохнута.
Выступивший на нем председатель Сохнута Н. Щаранский сформулировал задачи
возглавляемой им организации: <Большинство евреев диаспоры живут сегодня в
свободных странах. Под давлением пропаганды делигитимации Израиля еврейская
молодежь отдаляется от своих корней. Уровень ассимиляции в еврейских общинах
беспрецедентно высок. Укрепление еврейского самосознания с помощью широкого
ряда образовательных программ является ключом к репатриации в Израиль в
будущем>.
Сохнут финансирует программы, позволяющие еврейской молодежи посещать
Израиль, знакомиться с различными сторонами его жизни. По мнению Н.
Щаранского, еврейское образование в диаспоре станет фактором, способствующим
ее алие в Израиль. Возразить, что-либо против этого трудно. Вопрос в другом.
Чем Израиль может привлечь евреев диаспоры и, прежде всего, еврейскую
молодежь?
Когда в 1996 году Н. Щаранский баллотировался в Кнессет во главе партии
<Исраэль ба-алия>, его тезисом было в кратчайший срок превратить Израиль в
страну, которая по уровню жизни обгонит США и тем привлечет евреев. Немало
выходцев из бывшего СССР поверили, что если в Кнессет пройдут Щаранский и
Солодкина, то Израиль мгновенно превратится в подобие Швейцарии. Но, как
говорится, кто старое помянет...
Израиль может и должен привлечь евреев и молодежь, прежде всего, тем, что
это страна, ведущая борьбу не просто за выживание на каком-то клочке земли,
а за наше неотъемлемое право на Землю Израиля.
Израиль может и должен привлечь евреев идеей возрождения еврейского народа
на святых для нас землях.
Израиль может и должен быть единственным местом, где еврей в полной мере
сможет реализоваться как еврей. Ведь целый ряд заповедей, связанных с Землей
Израиля можно соблюдать только на этой Земле.
Израиль может и должен стать местом, где еврей сможет гордиться тем, что он
еврей.
Вот, что пишет раввин Меир Кахане:
<В иудаизме определение государства, гражданства и национальных прав
основано на особом уникальном определении еврейского народа, его роли и
предназначения в этом мире. Это определение основано на тесной связи,
существующей между еврейским народом и его землей, Землей Израиля. Народ и
земля существуют и имеют смысл лишь до тех пор, пока они хранят
приверженность иудаизму. Только в иудаизме коренится смысл существования
еврейского народа. Только иудаизм, и ничто, кроме него, дает евреям
моральное право гордо заявлять: <Я еврей!>
Если посмотреть на происходящее в Израиле с этой точки зрения, то ситуация
выглядит удручающей.
Поедет ли еврей, получивший еврейское образование, в государство, в котором
евреи на законодательном уровне объявлены людьми второго сорта после арабов?
Поедет ли еврей в государство, где величайшая заповедь - заселение Земли
Израиля - объявлена оккупацией?
Поедет ли еврей в государство, в котором еврея можно вышвырнуть из его
дома, построенного совершенно законно на еврейской Земле, и превратить его в
беженца, над которым годами издевается власть, не позволяя построить новое
жилье?
Поедет ли еврей в государство, армию которого готовят не к защите страны, а
к еврейским депортациям?
Поедет ли еврей в государство, где евреям запрещено молиться на святейшем
для евреев месте - Храмовой горе? Первого июля 1976 года окружной суд
Иерусалима постановил, что еврей, пытающийся молиться на Храмовой горе,
будет винoвен в нарушении мира!!!
Поедет ли еврей в государство, сотни тысяч евреев которого находятся под
угрозой депортации? (Еврейские кварталы Восточного Иерусалима, Голаны,
Иорданская долина, Иудея и Самария).
В начале февраля мэр Иерусалима Нир Баркат выступил с программой превращения
части квартала Шилоах (который арабы и, вслед за ними, израильские левые,
называют Силуан) в Национальный парк и историко-археологический заповедник.
Напомним, что Силуан - это тот самый Шилоах, который неоднократно упоминался
в библии как неотъемлемая часть Иерусалима времен Первого и второго Храма.
Недра Шилоаха хранят в себе бесценные факты еврейской истории. За последнее
время в этом районе были незаконно построены свыше 100 арабских домов,
мешающих проведению раскопок. В отношении всех этих арабских домов имеется
решение суда о сносе. Нир Баркат предложил снести 50 из них с
предоставлением других участков под застройку, а 50 узаконить. После этого
Н. Баркату позвонил Б.Нетаниягу с просьбой отложить реализацию этого плана.
Причина - премьер просит у мэра добиться согласия арабов на добровольное
переселение. Звонок премьера мэру Иерусалима имел место днем. Той же ночью
служащие Гражданской администрации ЦАХАЛа в Иудее и Самарии вновь снесли
несколько строений на форпосте Мицпе-Авихай в Кирьят-Арба. Снова ночью!
Семьи, включая малолетних детей, ночевавшие во временных жилищах,
построенных на территории форпоста, были изгнаны на улицу, а их имущество
безжалостно повреждено или уничтожено. Правительство Израиля демонстрирует
откровенную ненависть как раз к евреям, получившим еврейское воспитание.
21 февраля 2010 г. в экономическом обзоре 1-го канала израильского
телевидения <Мадад йоми> обсуждалась проблема привлечения иностранных
туристов в Тель-Авив. В передаче принимала участие член муниципалитета
Тель-Авива, ответственная за туристическую сферу. Она огласила программу
Тель-авивского муниципалитета по развитию туризма. Для привлечения туристов
в Тель-Авив муниципалитет ищет нетрадиционные методы. Одним из важнейших
направлений представитель Тель-авивского муниципалитета видит в привлечении
в город представителей сексуальных меньшинств, с целью превращения
Тель-Авива в мировой центр гомосексуалистов, лесбиянок и пр. На это общине
сексуальных меньшинств Тель-Авива выделяется в 2010 году бюджет в размере
500 тыс. шек. для организации специальных клубов, пабов и пр.
По словам представителя муниципалитета объясняется это тем, что поскольку в
Европе и США очень суровая зима, что затрудняет проведение там шествий,
муниципалитет Тель-Авива приглашает европейских гомосексуалистов в Израиль,
где тепло почти круглый год.
Вспоминается анекдот
- Абрам Моисеевич, почему вы от нас уезжаете?
- Мне не нравится отношение к гомосексуализму.
- А в чем дело?
- При Сталине за гомосексуализм сажали, при Брежневе принудительно лечили,
сейчас он стал предметом гордости. Так я хочу уехать, пока гомосексуализм не
стал обязательным.
В государство победившего гомосексуализма, где единственной причиной для
гордости станет принадлежность к сексуальным извращенцам, еврей, получивший
еврейское воспитание не поедет.
Израиль не должен и не может быть местом убежища, загара и вечеринок. Местом, где найдет отдых утомленное тело. Это должно быть место, где ваш дух почувствует себя дома.
Яков Сегал, Иерусалим, 7.02.10.
Использованные материалы: рав Меир Кахане <Никогда больше>; рав Меир Кахане
<Неудобные вопросы для удобно устроившихся евреев>; проф. Пол Эйдельберг
<Что такое еврейское государство>.
<Мир безумен и мрачен,
играй же, играй, органист,
и народ разделён,
как от тьмы отделяется свет,
на принявших и тех,
кто вовеки не примет Завет>
Ури Цви Гринберг
В середине февраля в Иерусалиме состоялся съезд Совета попечителей Сохнута.
Выступивший на нем председатель Сохнута Н. Щаранский сформулировал задачи
возглавляемой им организации: <Большинство евреев диаспоры живут сегодня в
свободных странах. Под давлением пропаганды делигитимации Израиля еврейская
молодежь отдаляется от своих корней. Уровень ассимиляции в еврейских общинах
беспрецедентно высок. Укрепление еврейского самосознания с помощью широкого
ряда образовательных программ является ключом к репатриации в Израиль в
будущем>.
Сохнут финансирует программы, позволяющие еврейской молодежи посещать
Израиль, знакомиться с различными сторонами его жизни. По мнению Н.
Щаранского, еврейское образование в диаспоре станет фактором, способствующим
ее алие в Израиль. Возразить, что-либо против этого трудно. Вопрос в другом.
Чем Израиль может привлечь евреев диаспоры и, прежде всего, еврейскую
молодежь?
Когда в 1996 году Н. Щаранский баллотировался в Кнессет во главе партии
<Исраэль ба-алия>, его тезисом было в кратчайший срок превратить Израиль в
страну, которая по уровню жизни обгонит США и тем привлечет евреев. Немало
выходцев из бывшего СССР поверили, что если в Кнессет пройдут Щаранский и
Солодкина, то Израиль мгновенно превратится в подобие Швейцарии. Но, как
говорится, кто старое помянет...
Израиль может и должен привлечь евреев и молодежь, прежде всего, тем, что
это страна, ведущая борьбу не просто за выживание на каком-то клочке земли,
а за наше неотъемлемое право на Землю Израиля.
Израиль может и должен привлечь евреев идеей возрождения еврейского народа
на святых для нас землях.
Израиль может и должен быть единственным местом, где еврей в полной мере
сможет реализоваться как еврей. Ведь целый ряд заповедей, связанных с Землей
Израиля можно соблюдать только на этой Земле.
Израиль может и должен стать местом, где еврей сможет гордиться тем, что он
еврей.
Вот, что пишет раввин Меир Кахане:
<В иудаизме определение государства, гражданства и национальных прав
основано на особом уникальном определении еврейского народа, его роли и
предназначения в этом мире. Это определение основано на тесной связи,
существующей между еврейским народом и его землей, Землей Израиля. Народ и
земля существуют и имеют смысл лишь до тех пор, пока они хранят
приверженность иудаизму. Только в иудаизме коренится смысл существования
еврейского народа. Только иудаизм, и ничто, кроме него, дает евреям
моральное право гордо заявлять: <Я еврей!>
Если посмотреть на происходящее в Израиле с этой точки зрения, то ситуация
выглядит удручающей.
Поедет ли еврей, получивший еврейское образование, в государство, в котором
евреи на законодательном уровне объявлены людьми второго сорта после арабов?
Поедет ли еврей в государство, где величайшая заповедь - заселение Земли
Израиля - объявлена оккупацией?
Поедет ли еврей в государство, в котором еврея можно вышвырнуть из его
дома, построенного совершенно законно на еврейской Земле, и превратить его в
беженца, над которым годами издевается власть, не позволяя построить новое
жилье?
Поедет ли еврей в государство, армию которого готовят не к защите страны, а
к еврейским депортациям?
Поедет ли еврей в государство, где евреям запрещено молиться на святейшем
для евреев месте - Храмовой горе? Первого июля 1976 года окружной суд
Иерусалима постановил, что еврей, пытающийся молиться на Храмовой горе,
будет винoвен в нарушении мира!!!
Поедет ли еврей в государство, сотни тысяч евреев которого находятся под
угрозой депортации? (Еврейские кварталы Восточного Иерусалима, Голаны,
Иорданская долина, Иудея и Самария).
В начале февраля мэр Иерусалима Нир Баркат выступил с программой превращения
части квартала Шилоах (который арабы и, вслед за ними, израильские левые,
называют Силуан) в Национальный парк и историко-археологический заповедник.
Напомним, что Силуан - это тот самый Шилоах, который неоднократно упоминался
в библии как неотъемлемая часть Иерусалима времен Первого и второго Храма.
Недра Шилоаха хранят в себе бесценные факты еврейской истории. За последнее
время в этом районе были незаконно построены свыше 100 арабских домов,
мешающих проведению раскопок. В отношении всех этих арабских домов имеется
решение суда о сносе. Нир Баркат предложил снести 50 из них с
предоставлением других участков под застройку, а 50 узаконить. После этого
Н. Баркату позвонил Б.Нетаниягу с просьбой отложить реализацию этого плана.
Причина - премьер просит у мэра добиться согласия арабов на добровольное
переселение. Звонок премьера мэру Иерусалима имел место днем. Той же ночью
служащие Гражданской администрации ЦАХАЛа в Иудее и Самарии вновь снесли
несколько строений на форпосте Мицпе-Авихай в Кирьят-Арба. Снова ночью!
Семьи, включая малолетних детей, ночевавшие во временных жилищах,
построенных на территории форпоста, были изгнаны на улицу, а их имущество
безжалостно повреждено или уничтожено. Правительство Израиля демонстрирует
откровенную ненависть как раз к евреям, получившим еврейское воспитание.
21 февраля 2010 г. в экономическом обзоре 1-го канала израильского
телевидения <Мадад йоми> обсуждалась проблема привлечения иностранных
туристов в Тель-Авив. В передаче принимала участие член муниципалитета
Тель-Авива, ответственная за туристическую сферу. Она огласила программу
Тель-авивского муниципалитета по развитию туризма. Для привлечения туристов
в Тель-Авив муниципалитет ищет нетрадиционные методы. Одним из важнейших
направлений представитель Тель-авивского муниципалитета видит в привлечении
в город представителей сексуальных меньшинств, с целью превращения
Тель-Авива в мировой центр гомосексуалистов, лесбиянок и пр. На это общине
сексуальных меньшинств Тель-Авива выделяется в 2010 году бюджет в размере
500 тыс. шек. для организации специальных клубов, пабов и пр.
По словам представителя муниципалитета объясняется это тем, что поскольку в
Европе и США очень суровая зима, что затрудняет проведение там шествий,
муниципалитет Тель-Авива приглашает европейских гомосексуалистов в Израиль,
где тепло почти круглый год.
Вспоминается анекдот
- Абрам Моисеевич, почему вы от нас уезжаете?
- Мне не нравится отношение к гомосексуализму.
- А в чем дело?
- При Сталине за гомосексуализм сажали, при Брежневе принудительно лечили,
сейчас он стал предметом гордости. Так я хочу уехать, пока гомосексуализм не
стал обязательным.
В государство победившего гомосексуализма, где единственной причиной для
гордости станет принадлежность к сексуальным извращенцам, еврей, получивший
еврейское воспитание не поедет.
Израиль не должен и не может быть местом убежища, загара и вечеринок. Местом, где найдет отдых утомленное тело. Это должно быть место, где ваш дух почувствует себя дома.
Яков Сегал, Иерусалим, 7.02.10.
Использованные материалы: рав Меир Кахане <Никогда больше>; рав Меир Кахане
<Неудобные вопросы для удобно устроившихся евреев>; проф. Пол Эйдельберг
<Что такое еврейское государство>.