Апология легкомыслия
Вы не обязаны читать предисловия. В конце концов, вы покупали Овидия и никто не принудит вас вникать, в то, что думает о нем Шервинский. Конечно, он выдающийся знаток Овидия, но - на ваше усмотрение
( Read more... )
В книжном мире нет бога, наблюдающего за вашей реакцией и готового одобрить или осудить ее.(с)
А принято почему-то считать, что озадачивают атеисты.
Reply
Есть мнение, что грешить нельзя, потому что даже если нет свидетелей, бог видит все.
Reply
я вам более того скажу, есть мнение что поступать плохо плохо и не надо, если и никакого бога (никаких богов) нет
Reply
Это само собой. Но не имеет отношения к тексту эссе.
Джок, вы воинствующий атеист?
Не подумайте, что я религиозна или хотя бы агностик. Просто воинствовать не люблю
Reply
Во мне вроде нет ничего воинствующего, с чего бы взяться воинствующему атеизму? Хотя и не пацифист.
Просто фраза меня озадачила категоричностью что ли: мол из всех перебранных (или учтённых в рестре) богов, такого точно не имеется - вот тут мне засомневалось, хотя да, вы правы, атеист, но сомневаться то атеистам ещё не возбраняется? Если комментарий невпопад, просто не берите в голову, не стоит того.
Reply
Что вы! Я ужасно рада поболтать с вами! Не каждый день случается!
Reply
Ну тогда воспримите именно как озадаченность. Мне вот сразу стало даже интересно, а с чего она так уверена? это безо всякой язвы. Боги чтения были. Тут конечно имеется вводная-трактовка мол "в книжном мире", ну... а почему бы не выдумать и такого? (если его ещё не было), чем будет отличаться от других? да ничем же, и звучит красиво "бог книжного мира , наблюдающий за вашей реакцией и готовый одобрить или осудить ее", да блин здорово же
Reply
Leave a comment