Воланд и его свита
Недавно наткнулся в сети на такую вещь как Золотая Легенда. Пришло в голову, как хорошо, все-таки, Булгаков знал мифологию. История о том, откуда у Питата такое имя - как раз из этой легенды. Только с Воландом он немного напутал (может быть, умышленно). Дело в том, что Воланд, Фоланд, Вёлунд, Вэйлэнд - это германское имя хромого бога-кузнеца (такой бог-кузнец имеется практически во всех индоевропейских мифологиях, а также у Дель Торо во втором "Хеллбое"), которое по-немецки пишется не через двойное, а через одинарное V ("фау"), в отличие от имени Вольфа Мессинга или имени Вотана (Wotan, Woden). Вряд ли случайно Булгаков специально оговаривает, что ни на какую ногу Воланд не хромал.
Почему-то пользуется популярностью версия, что Булгаков под видом Воланда "вывел" Сталина. Я сильно сомневаюсь, что он стал бы размениваться на такие мелочи. Да и сам Воланд в романе говорит, что он - немец ("пожалуй, немец"). В "Фаусте" писателя Гете дворянином Фоландом однажды именуют Мефистофеля, но это слово по-немецки означает что-то вроде "черт". Так же как "дикого охотника" называли "Воде".
Если автор - действительно хороший писатель, он не может делать с персонажами что ему вздумается, даже если речь идет о шизоидном трэше. В сюжете и у героев есть своя логика, игнорировать которую автор не имеет права. Особенно учитывая, что Воланд - это, типа, Мефистофель, а Мефистофеля нельзя отделить от мифологии.
Имя консультанта в первоначальном варианте романа было "Азазелло". Азазелло - рыжий, как и Сет и Тор. В финальной части Булгаков описывает Азазелло как "демона безводной пустыни". В этом ясно узнается Сет. Азазел - это демон, которому евреи каждый год приносили в жертву козла. Колесницу Тора возили 2 козла. Тор и Сет - это один и тот же персонаж. Древние боги с точки зрения иудеев (во всяком случае, после Моисея) были демонами. Не удивительно, что Булгаков хотел вначале сделать предводителем нечистой силы именно Азазелло.
Но у германцев Тор - хотя и сильнее всех, но не является главным. Главным у них является одноглазый Один. У Воланда левый глаз зеленый, а правый - черный. Одина норманны рисовали без правого глаза. Слабым местом выглядит отсутствие у Воланда двух собак, имеется только трость с изображением пуделя. Но, имея ввиду наличие огромного кота, отсутствие собак становится понятнее.
Интересным моментом выглядит, что Воланд, которому по идее полагается быть всеведущим, то и дело задает вопросы своим спутникам. Судя по всему, это своего рода ритуал - он делает это только чтобы не отвечать на эти вопросы самому. И это подчеркивает нужность свиты.
Почему-то пользуется популярностью версия, что Булгаков под видом Воланда "вывел" Сталина. Я сильно сомневаюсь, что он стал бы размениваться на такие мелочи. Да и сам Воланд в романе говорит, что он - немец ("пожалуй, немец"). В "Фаусте" писателя Гете дворянином Фоландом однажды именуют Мефистофеля, но это слово по-немецки означает что-то вроде "черт". Так же как "дикого охотника" называли "Воде".
Если автор - действительно хороший писатель, он не может делать с персонажами что ему вздумается, даже если речь идет о шизоидном трэше. В сюжете и у героев есть своя логика, игнорировать которую автор не имеет права. Особенно учитывая, что Воланд - это, типа, Мефистофель, а Мефистофеля нельзя отделить от мифологии.
Имя консультанта в первоначальном варианте романа было "Азазелло". Азазелло - рыжий, как и Сет и Тор. В финальной части Булгаков описывает Азазелло как "демона безводной пустыни". В этом ясно узнается Сет. Азазел - это демон, которому евреи каждый год приносили в жертву козла. Колесницу Тора возили 2 козла. Тор и Сет - это один и тот же персонаж. Древние боги с точки зрения иудеев (во всяком случае, после Моисея) были демонами. Не удивительно, что Булгаков хотел вначале сделать предводителем нечистой силы именно Азазелло.
Но у германцев Тор - хотя и сильнее всех, но не является главным. Главным у них является одноглазый Один. У Воланда левый глаз зеленый, а правый - черный. Одина норманны рисовали без правого глаза. Слабым местом выглядит отсутствие у Воланда двух собак, имеется только трость с изображением пуделя. Но, имея ввиду наличие огромного кота, отсутствие собак становится понятнее.
Интересным моментом выглядит, что Воланд, которому по идее полагается быть всеведущим, то и дело задает вопросы своим спутникам. Судя по всему, это своего рода ритуал - он делает это только чтобы не отвечать на эти вопросы самому. И это подчеркивает нужность свиты.