Великий Раскол
Как-то раз я написал, что монотеизм придумали поклонники Локи. Если коротко, то так: приверженцы бога огня объявили его единственным истинным богом, а их противники прокляли его. Это имеет более серьезные основания, чем может показаться.
Любой, кто сравнивал зороастрийские представления о душе после смерти с мусульманскими, может заметить, что там есть общие моменты. Душа должна перейти по мосту через пропасть; для праведников мост становится широким, а для грешников - тоньше волоса. Вначале у парсов не было дуализма - Ахурамазда сперва считался нейтральным, а два других бога - боролись друг с другом, но потом стал считаться просто "хорошим". Ариман всегда старался все испоганить. У гностиков потом дух стал исходить от Добра, а материя - от Зла.
Несмотря на то, что в Ведах и Авесте масса общих моментов, есть и колоссальное различие. У индусов (как и всех индоевропейцев в старину) имеется вера в переселение душ, у парсов ее нет, но есть рай и ад. Зороастризм называют огнепоклонничеством и религией магов. Маги со временем превратились в наследственную корпорацию и если в роду больше 5 поколений никто не становился магом, этот род считался более неспособным к этому. Индусы сжигают покойников на костре (как и все индоевропейцы в старину), парсы отдают их на съедение стервятникам в "башнях молчания", т.к. по их представлениям сжигание трупа является осквернением огня.
У индусов дэвами называют добрых богов, а у парсов - злых. Асурами индусы называют злых демонов.
"В глубочайшей древности, еще до разделения иранских и индийских племен под анху/асу подразумевалось не столько физическое существование или жизненный срок, сколько жизненная сила, космическая магическая потенция. Этим словом называли некое общее свойство, присущее разнообразным формам вселенной, космическую силу, пронизывающую все элементы и наделяющую их жизнью."
Норвежские боги назывались асами. Все выглядит как горшок, разбившийся на массу осколков.
Наверняка этот раскол был в чем-то похож на раскол между лукасовскими джедаями и ситхами. Локи был именно богом огня. Но на самом деле все гораздо сложнее, т.к. "монотеистические" представления есть и в индуизме, но индусский главный бог - безличный. Следы таких представлений можно заметить и в некоторых монотеистических текстах - например в Апокалипсисе.
Сам по себе авраамизм имеет индоевропейское происхождение. Семиты поклонялись Молохам и Баалам, которым требовались младенцы. Но культы с человеческими жертвами имелись и у индоевропейцев, особенно - у кельтов и римлян.
Upd. То, что покойников индусы, греки и германцы сжигали, может говорить о том, что бог огня был и богом смерти. Переход к закапыванию покойников может быть связан с легендой об изгнании Локи под землю, откуда он вызывает извержения вулканов или с переходом к земледелию и оседлости.
Любой, кто сравнивал зороастрийские представления о душе после смерти с мусульманскими, может заметить, что там есть общие моменты. Душа должна перейти по мосту через пропасть; для праведников мост становится широким, а для грешников - тоньше волоса. Вначале у парсов не было дуализма - Ахурамазда сперва считался нейтральным, а два других бога - боролись друг с другом, но потом стал считаться просто "хорошим". Ариман всегда старался все испоганить. У гностиков потом дух стал исходить от Добра, а материя - от Зла.
Несмотря на то, что в Ведах и Авесте масса общих моментов, есть и колоссальное различие. У индусов (как и всех индоевропейцев в старину) имеется вера в переселение душ, у парсов ее нет, но есть рай и ад. Зороастризм называют огнепоклонничеством и религией магов. Маги со временем превратились в наследственную корпорацию и если в роду больше 5 поколений никто не становился магом, этот род считался более неспособным к этому. Индусы сжигают покойников на костре (как и все индоевропейцы в старину), парсы отдают их на съедение стервятникам в "башнях молчания", т.к. по их представлениям сжигание трупа является осквернением огня.
У индусов дэвами называют добрых богов, а у парсов - злых. Асурами индусы называют злых демонов.
"В глубочайшей древности, еще до разделения иранских и индийских племен под анху/асу подразумевалось не столько физическое существование или жизненный срок, сколько жизненная сила, космическая магическая потенция. Этим словом называли некое общее свойство, присущее разнообразным формам вселенной, космическую силу, пронизывающую все элементы и наделяющую их жизнью."
Норвежские боги назывались асами. Все выглядит как горшок, разбившийся на массу осколков.
Наверняка этот раскол был в чем-то похож на раскол между лукасовскими джедаями и ситхами. Локи был именно богом огня. Но на самом деле все гораздо сложнее, т.к. "монотеистические" представления есть и в индуизме, но индусский главный бог - безличный. Следы таких представлений можно заметить и в некоторых монотеистических текстах - например в Апокалипсисе.
Сам по себе авраамизм имеет индоевропейское происхождение. Семиты поклонялись Молохам и Баалам, которым требовались младенцы. Но культы с человеческими жертвами имелись и у индоевропейцев, особенно - у кельтов и римлян.
Click to viewUpd. То, что покойников индусы, греки и германцы сжигали, может говорить о том, что бог огня был и богом смерти. Переход к закапыванию покойников может быть связан с легендой об изгнании Локи под землю, откуда он вызывает извержения вулканов или с переходом к земледелию и оседлости.