Так с помощью списка с иконы Казанской Божьей Матери в 1606 году удалось преодолеть Смуту, а в 1611 году русскому народному ополчению под командованием Минина и Пожарского удалось изгнать поляков из Москвы. Перед этой иконой молился М.И.Кутузов перед отбытием в армию в 1812 году, а после большого молебна была одержана победа над французами под Вязьмой.
Вот и основная ошибка в суждениях. Смута начала 17 века это весьма мутное событие. Которое как раз положило конец власти Рюриковичей на Руси и предопределило будущий церковный раскол. А икона как раз была старообрядческой и была обретена при Иване Грозном, которого потом обосрали. Кутузов был слабым полководцем, а других особо и не было тогда в России, Москву он в итоге сдал на разорение, еще и сжег. Армия Наполена тупо не справилась с дальним походом и пострадала от голода и болезней, что как бы было предсказуемо. Но Наполеон надеялся на какое-то божественное чудо блицкрига, как и Гитлер впоследствии. Просто чуда не произошло, но никакой божественной защиты тем более не было, страна пострадала максимально. Тем более, что речь идет о списках, опять же. А тебе не кажется логичным вывод, что почитали не саму икону, обретенную при Иване Грозном, а как раз ее список, ставший счастливым для Романовых. Это объясняет, почему ее в Казани не охраняли и даже не проверяли подлинность.
Но ведь церковный раскол-то был намного позже, лет через сорок после Смуты и прихода к власти Романовых. И все иконы до никонианской реформы были старообрядческими - вернее тогда даже понятия еще такого не было. Это тогда все, абсолютно все иконы, включая Владимирскую и Смоленскую, надо было признавать старообрядческими. Получается как раз, что Казанская икона, обретенная во время Ивана Грозного, привела к власти Михаила Федоровича, первого Романова - потому что именно за него проголосовал патриарх Гермоген, который и обрел в Казани эту икону. Он же благословлял народ на борьбу против поляков. Его персона играет большую роль в это Смутное врмя - Патриарх Московский, однако. А одним из самых важных фактов его биографии является обретение Казанской иконы, когда он еще служил в Казани.
Да каких еще поляков, там мутно все было. Вот хороший вопрос, что там с Гермагеном этим значит, если это он обрел. В любом случае, там о спасении России речи не шло, разве что наоборот. Кстати, хороший вопрос, что празднуют.
Ну вот потому, что почти не было побед над французами, и отмечено то сражение под Вязьмой, которое было благословлено иконой. Понятно, что настоящая икона не покидала Богородицкого монастыря в Казани, что на фронт привозился ее список. Считается, что списки сохраняют силу и святость иконы. Но все же оригинал есть оригинал.
Вот и основная ошибка в суждениях. Смута начала 17 века это весьма мутное событие. Которое как раз положило конец власти Рюриковичей на Руси и предопределило будущий церковный раскол. А икона как раз была старообрядческой и была обретена при Иване Грозном, которого потом обосрали.
Кутузов был слабым полководцем, а других особо и не было тогда в России, Москву он в итоге сдал на разорение, еще и сжег. Армия Наполена тупо не справилась с дальним походом и пострадала от голода и болезней, что как бы было предсказуемо. Но Наполеон надеялся на какое-то божественное чудо блицкрига, как и Гитлер впоследствии. Просто чуда не произошло, но никакой божественной защиты тем более не было, страна пострадала максимально.
Тем более, что речь идет о списках, опять же.
А тебе не кажется логичным вывод, что почитали не саму икону, обретенную при Иване Грозном, а как раз ее список, ставший счастливым для Романовых. Это объясняет, почему ее в Казани не охраняли и даже не проверяли подлинность.
Reply
Reply
В любом случае, там о спасении России речи не шло, разве что наоборот. Кстати, хороший вопрос, что празднуют.
Reply
Reply
Reply
А вот в Бородино могли бы и победить.
Reply
Reply
Reply
Leave a comment