Быков в Бруклинской библиотеке - (3)
Originally posted by rabinovich at Быков в Бруклинской библиотеке - (3)
-1-
В библиотеке было столпотворение. Вначале Быков, с присущим ему ораторским мастерством, сказал: "Спасибо! Здравствуйте!"
-2-
В конце своего выступления он попрощался, также вызвав бурю оваций, - и попросил не писать о нем гадости в Фейсбуке.
-3-
Это было шестое или седьмое выступление Быкова в Бруклинской библиотеке - то есть, он бывает здесь чаще, чем средний читатель, не говоря уже об авторах.
-4-
Я видел его здесь в третий раз, и он кажется мне все более и более милым.
-5-
Быков читал свои стихи из новой книги - на мой взгляд менее яркие, чем раньше. Конечно, его талант никуда не делся, но трогающие, бьющие наповал строчки все более и более отдалены друг от друга территориально - если измерять в километрах.
-6-
От Быкова я узнал, что в России сейчас есть вера в то, что Трамп когда-то был в Москве и устроил там оргию. Разумеется, по этому случаю Быков написал поэму, которую сразу после приветствия и прочитал. Слова "шлюха" и "задница" там рифмовались между собой, а также со словом "проститутки".
-7-
Некоторым поэтам кажется, что любая их строчка достойна быть занесена в литературные скрижали, особенно если она вызывает смех в зале. Это, мне кажется, заблуждение.
-8-
Самый неприятный момент выступления - это когда Быков с нарочито-местечковым акцентом стал читать записку: "Почему Вы не любите Израиль?. Такое кривлянье пошло, низкопробно и недостойно мастера.
-9-
Конечно, Быков не антисемит. Он всех людей не любит почти одинаково. В сущности, он в восторге только от себя.
,-10-
Когда женщина, сидящие в одном из первых рядов зала, быстро и кратко развила шутку Быкова, вызвав аплодисменты зала и смех, то он тут же прервал это неприятное ему веселье. Он должен быть один на сцене. Единственный.
-11-
На вопросы Быков отвечал блестяще - независимо от содержания, которое он в свои ответы вкладывал.
-12-
Современную русскую литературу он посоветовал вообще не читать, как неуместную здесь, - однако в конце вечера с большим успехом продавался его стихотворный сборник.
-13-
В нынешней американской политической жизни разобраться невозможно, но Быкову это под силу. Не удивлюсь если возникнет еще один дуэт: утром Трамп пишет что-нибудь в Твиттере, а вечером Быков добавляет поэму на заданную тему.
-14-
Надо ли говорить, что Трампа он не любит так же сильно, как и Хиллари, - но на будущее Америки смотрит с оптимизмом. Это выдает в нем иностранца.
-15-
- "Да, я знаю несколько английских слов и удачно их комбинирую", - с детской обидой и грациозным снобизмом ответил Быков на вопрос, по-английски ли он преподает в университете.
-16-
Одним из первых вопросов был такой: "Считаете ли Вы, что Израиль как страна не должна существовать"?
В ответ Быков энергично посетовал на то, что подобные необоснованные вопросы ему задают всегда, вспомнил Пастернака и неизвестного мне писателя Тарна, израильских правых и фашистов, Сциллу и Харибду, намекнул на тяжкий груз и мучительную радость таких как он полукровок видеть общество будущего - и даже совершил необыкновенно красивое, как у опытного фигуриста в одиночном разряде, движение ножкой. К существу же ответа же на заданный вопрос относилось лишь: "Я считаю создание государства Израиль ошибкой".
-17-
Ошибка или нет - но это не ответ на поставленный вопрос. Неужели мастер слова - даже гроссмейстер - случайно упустил смысл, дал промашку?...
-18-
Помнится, гроссмейстер Каспаров, будучи юношей, успешно выступал во взрослых соревнованиях, - но вдруг неудачно сыграл в турнире, где участниками были его ровесники. Дело в том, что Каспаров понимал происходящее гораздо лучше своих соперников, он как бы поднялся на новый, более высокий уровень,- и логика заметно уступающих ему классе ускользала от него.
-19-
Быков же как представитель метрополии считает себя более тонко разбирающимся не только в российских делах, но и во всем, что пишется на русском языке и произносится на русском. Поэтому он решил, что аборигены все равно будут считать его богом, даже если и злым духом.
-20-
Между Миклухо-Маклаем и Быковым существует все же заметная разница: первый трижды осуществлял экспедиции в далекие края и с теплом отзывался о местных жителях, а второй вынужден выступать в покрытой снегом библиотеке уже в седьмой раз. Но есть и сходство: Миклухо-Маклай готовил русский протекторат над папуасами, Быков же рассматривает этот протекторат в узких литературных рамках, заключающих только покинувших метрополию.
-21-
"Нет, Быков не ошибся, не совершил промашку", - вдруг понял я. Он специально построил ответ так, чтобы в дальнейшем вызвать новые вопросы на эту тему, и в свой очередной приезд сюда опять притворно на них посетовать. Если он станет чистым либералом, почвенником или вегетарианцем - то часть слушателей перестанет им возмущаться и потеряет к нему интерес.
-22-
Одним из недостатков Интернета и сопутствующей ему невиртуальной жизни является тот факт, что при желании или даже помимо желания читатель узнает о своем кумире лишние, хотя и важные подробности. В былое время - до электричества, при свечах - читатель бы просто читал. Например, такое стихотворение Быкова:
Жизнь выше литературы, хотя скучнее стократ.
Все наши фиоритуры не стоят наших затрат.
Умение строить куры, искусство уличных драк -
Все выше литературы. Я правда думаю так.
Покупка вина, картошки, авоська, рубли, безмен
Важнее спящих в обложке банальностей и подмен.
Уменье свободно плавать в пахучей густой возне
Важнее уменья плавить слова на бледном огне.
Жизнь выше любой удачи в познании ремесла,
Поскольку она богаче названия и числа.
Жизнь выше паскудной страсти ее загонять в строку,
Как целое больше части, кипящей в своем соку.
Искусство - род сухофрукта, ужатый вес и объем,
Потребный только тому, кто не видел фрукта живьем.
Страдальцу, увы, не внове забвенья искать в труде,
Но что до бессмертия в слове - бессмертия нет нигде.
И ежели в нашей братье найдется один из ста,
Который пошлет проклятье войне пера и листа,
И выскочит вон из круга в разомкнутый мир живой -
Его обниму, как друга, к плечу припав головой.
Скорее туда, товарищ, где сплавлены рай и ад
В огне веселых пожарищ, - а я побреду назад,
Где светит тепло и нежаще убогий настольный свет -
Единственное прибежище для всех, кому жизни нет.
-1-
В библиотеке было столпотворение. Вначале Быков, с присущим ему ораторским мастерством, сказал: "Спасибо! Здравствуйте!"
-2-
В конце своего выступления он попрощался, также вызвав бурю оваций, - и попросил не писать о нем гадости в Фейсбуке.
-3-
Это было шестое или седьмое выступление Быкова в Бруклинской библиотеке - то есть, он бывает здесь чаще, чем средний читатель, не говоря уже об авторах.
-4-
Я видел его здесь в третий раз, и он кажется мне все более и более милым.
-5-
Быков читал свои стихи из новой книги - на мой взгляд менее яркие, чем раньше. Конечно, его талант никуда не делся, но трогающие, бьющие наповал строчки все более и более отдалены друг от друга территориально - если измерять в километрах.
-6-
От Быкова я узнал, что в России сейчас есть вера в то, что Трамп когда-то был в Москве и устроил там оргию. Разумеется, по этому случаю Быков написал поэму, которую сразу после приветствия и прочитал. Слова "шлюха" и "задница" там рифмовались между собой, а также со словом "проститутки".
-7-
Некоторым поэтам кажется, что любая их строчка достойна быть занесена в литературные скрижали, особенно если она вызывает смех в зале. Это, мне кажется, заблуждение.
-8-
Самый неприятный момент выступления - это когда Быков с нарочито-местечковым акцентом стал читать записку: "Почему Вы не любите Израиль?. Такое кривлянье пошло, низкопробно и недостойно мастера.
-9-
Конечно, Быков не антисемит. Он всех людей не любит почти одинаково. В сущности, он в восторге только от себя.
,-10-
Когда женщина, сидящие в одном из первых рядов зала, быстро и кратко развила шутку Быкова, вызвав аплодисменты зала и смех, то он тут же прервал это неприятное ему веселье. Он должен быть один на сцене. Единственный.
-11-
На вопросы Быков отвечал блестяще - независимо от содержания, которое он в свои ответы вкладывал.
-12-
Современную русскую литературу он посоветовал вообще не читать, как неуместную здесь, - однако в конце вечера с большим успехом продавался его стихотворный сборник.
-13-
В нынешней американской политической жизни разобраться невозможно, но Быкову это под силу. Не удивлюсь если возникнет еще один дуэт: утром Трамп пишет что-нибудь в Твиттере, а вечером Быков добавляет поэму на заданную тему.
-14-
Надо ли говорить, что Трампа он не любит так же сильно, как и Хиллари, - но на будущее Америки смотрит с оптимизмом. Это выдает в нем иностранца.
-15-
- "Да, я знаю несколько английских слов и удачно их комбинирую", - с детской обидой и грациозным снобизмом ответил Быков на вопрос, по-английски ли он преподает в университете.
-16-
Одним из первых вопросов был такой: "Считаете ли Вы, что Израиль как страна не должна существовать"?
В ответ Быков энергично посетовал на то, что подобные необоснованные вопросы ему задают всегда, вспомнил Пастернака и неизвестного мне писателя Тарна, израильских правых и фашистов, Сциллу и Харибду, намекнул на тяжкий груз и мучительную радость таких как он полукровок видеть общество будущего - и даже совершил необыкновенно красивое, как у опытного фигуриста в одиночном разряде, движение ножкой. К существу же ответа же на заданный вопрос относилось лишь: "Я считаю создание государства Израиль ошибкой".
-17-
Ошибка или нет - но это не ответ на поставленный вопрос. Неужели мастер слова - даже гроссмейстер - случайно упустил смысл, дал промашку?...
-18-
Помнится, гроссмейстер Каспаров, будучи юношей, успешно выступал во взрослых соревнованиях, - но вдруг неудачно сыграл в турнире, где участниками были его ровесники. Дело в том, что Каспаров понимал происходящее гораздо лучше своих соперников, он как бы поднялся на новый, более высокий уровень,- и логика заметно уступающих ему классе ускользала от него.
-19-
Быков же как представитель метрополии считает себя более тонко разбирающимся не только в российских делах, но и во всем, что пишется на русском языке и произносится на русском. Поэтому он решил, что аборигены все равно будут считать его богом, даже если и злым духом.
-20-
Между Миклухо-Маклаем и Быковым существует все же заметная разница: первый трижды осуществлял экспедиции в далекие края и с теплом отзывался о местных жителях, а второй вынужден выступать в покрытой снегом библиотеке уже в седьмой раз. Но есть и сходство: Миклухо-Маклай готовил русский протекторат над папуасами, Быков же рассматривает этот протекторат в узких литературных рамках, заключающих только покинувших метрополию.
-21-
"Нет, Быков не ошибся, не совершил промашку", - вдруг понял я. Он специально построил ответ так, чтобы в дальнейшем вызвать новые вопросы на эту тему, и в свой очередной приезд сюда опять притворно на них посетовать. Если он станет чистым либералом, почвенником или вегетарианцем - то часть слушателей перестанет им возмущаться и потеряет к нему интерес.
-22-
Одним из недостатков Интернета и сопутствующей ему невиртуальной жизни является тот факт, что при желании или даже помимо желания читатель узнает о своем кумире лишние, хотя и важные подробности. В былое время - до электричества, при свечах - читатель бы просто читал. Например, такое стихотворение Быкова:
Жизнь выше литературы, хотя скучнее стократ.
Все наши фиоритуры не стоят наших затрат.
Умение строить куры, искусство уличных драк -
Все выше литературы. Я правда думаю так.
Покупка вина, картошки, авоська, рубли, безмен
Важнее спящих в обложке банальностей и подмен.
Уменье свободно плавать в пахучей густой возне
Важнее уменья плавить слова на бледном огне.
Жизнь выше любой удачи в познании ремесла,
Поскольку она богаче названия и числа.
Жизнь выше паскудной страсти ее загонять в строку,
Как целое больше части, кипящей в своем соку.
Искусство - род сухофрукта, ужатый вес и объем,
Потребный только тому, кто не видел фрукта живьем.
Страдальцу, увы, не внове забвенья искать в труде,
Но что до бессмертия в слове - бессмертия нет нигде.
И ежели в нашей братье найдется один из ста,
Который пошлет проклятье войне пера и листа,
И выскочит вон из круга в разомкнутый мир живой -
Его обниму, как друга, к плечу припав головой.
Скорее туда, товарищ, где сплавлены рай и ад
В огне веселых пожарищ, - а я побреду назад,
Где светит тепло и нежаще убогий настольный свет -
Единственное прибежище для всех, кому жизни нет.