(Untitled)

[otkaznik]

Билл Гейтс сначала сильно похвалил Томаса Пикетти за его книжку о капитале в 21-веке с уничтожающей критикой неравенства, а потом не менее сильно похвалил Стивена Пинкера, который оттоптался на Пикетти без особого стеснения. Тов. Гейтс, как говорят в иных местах, Вы или крестик снимите, или трусы наденьте. 

Comments

[tijd]

Понятно, что богатство Гейтса не делает из него мыслителя

[otkaznik]

Примерно представляя себе систему Ваших взглядов, я не стал бы заморачиваться попытками их опровержения. Меня однако позабавила очередная аргументация класса: "если человек не разделяет моей веры и моих убеждений, значит он не знает (не понимает) предъявляемой ему аргументации". Это я по поводу того, читал ли Пинкер Пикетти. Для того чтобы ответить на этот заведомо риторический и бессодержательный вопрос, достаточно прочитать главу Inequality в книге Пинкера Enlightenment Now.

Если же говорить о понятии "неравенства" по существу (имеется в виду имущественное неравенство", то Пикетти и подобные ему левые мыслители вовсю пользуются этим понятием как жупелом, легко соблазняющим падкую до соблазнов публику. Примерно как формула Прудона, характеризующая собственность.

[tijd]

позабавила очередная аргументация класса

Такой аргументации у меня не было.

достаточно прочитать главу Inequality в книге Пинкера Enlightenment Now

Насколько я понимаю, Пикетти упоминается в этой главе один раз, с предложением вырванным из контекста, смысл которого перевран. То же предложение до Пинкера вырывали другие мыслители, в частности Дэвид Хендерсон, который писал для Института Катона. Но Хендерсон, как профессиональный экономист, предлагал более развернутую критику и не сводил ее к навешиванию ярлыков.

Пикетти и подобные ему левые мыслители вовсю пользуются этим понятием как жупелом

Насколько я понимаю, вы Пикетти тоже не читали и пользуетесь жупелом «левый мыслитель».

Если Пинкер ассоциирует богатство с добром, а бедность со злом, то Пикетти моральными категориями не пользуется. Он объясняет неравенство, как общественное явление, и предлагает теорию его происхождения. Это явление включает в себя идеологию, которую используют для обоснования неравенства. Пинкер вносит в эту идеологию посильный вклад.

[otkaznik]

Неравенство - явление не общественное, а биологическое. В отличие от Пикетти Пинкер признает идеологический характер наезда на неравенство и только где можно старается вносить точные данные. А Пикетти, подобно Марксу, претендует на "научную" основу своих воззрений. Не зря их сравнивали и уподобляли.

[tijd]

Неравенство - явление не общественное, а биологическое

Подобное мышление приводит к тому, что Билл Гейтс начинает представляться не человеком, разбогатевшим в силу удачных обстоятельств, а представителем биологически продвинутой расы.

Пинкер признает идеологический характер наезда на неравенство

Проекция - характерное свойство идеологов. Пинкер, профессор психологии, пытается натянуть свою идеологию на предметы, в которых он не разбирается, включая историю и экономику, и критикует экспертов в этих предметах за то, чем он занимается сам.

Не зря их сравнивали и уподобляли.

Пикетти сознательно подставился под сравнение, назвав свою книжку «Капитал». Она, однако, не имеет ничего общего с марксизмом и марксизм в корне опровергает. Маркс призывал к коммунистической революции, а не к прогрессивному налогообложению, которое ныне существует во всех развитых странах кроме путинской России.

[russ_dilettante]

Очень дурной тон - вырывать из контекста. Очевидно, что Пикетти говорит об относительной бедности (т.е. о неравенстве), а вне контекста кажется, что об абсолютной. Недобросовестность такого рода должна быть смертным грехом для публичного интеллектуала.

[otkaznik]

При внимательном чтении ошибки не возникает. Бедность (неравенство) и абсолютную, и относительную можно мерить разными метриками. Что собственно мы и видим при сравнении подходов Пинкера и Пикетти. Просто относительная "бедность" как доля населения получающая маленький в каком-то смысле доход эмоционально более заряжена. И этим пользуются хорошо это понимающие левые идеологи типа Пикетти.

[russ_dilettante]

Возникает и еще какая. Пинкер игнорирует и непрямую речь ("it is tempting to insist...", продолжение которой - "And the poorer half..."), и объясняющий контекст ("with barely 5 percent of total wealth in 2010, just as in 1910"). Это шулерство. Я бы с таким оппонентом разговаривать не стал и "отношения пресек". В разговоре интеллектуалов честность важнее всего.

Добавлю, что сам Пикетти выложил свои данные в открытый доступ, что сделало возможным серьезное обсуждение его выводов коллегами и просто любителями (вот любопытный пример).

[otkaznik]

Я вижу, что Вам "шашечки важнее чем ехать". Отношусь к такому взгляду с пониманием, но не разделяю. Пинкер написал довольно много разнообразных текстов, дающих возможность ясного представления о его базовых, идеологических установках. Одно, даже быть может не слишком удачное высказывание, здесь вряд ли что меняет.

[russ_dilettante]

Без шашечек далеко не уедешь. У Пинкера самое интересное - самое спорное, а спор должен быть по правилам.

[otkaznik]

Коль скоро полезли в подробности, полезно вспомнить и статью Тима Кейна

https://www.commentary.org/articles/kane-tim/pikettys-crumbs/#:~:text=Piketty%20writes%3A%20%E2%80%9CThe%20poorer%20half,on%20was%20a%20few%20crumbs.%E2%80%9D