(no subject)
Внезапный обмен мнениями со старинным другом по поводу разных публичных «говорящих голов», вернее расхождение в этих мнениях, заставили задуматься о разных довольно хитрых материях. Как по некоторому размышлению я суммировал, - главная точка расхождения кроется в отношении к медийным фигурам, политикам, журналистам, общественным деятелям и т.п. Тем, кто формирует или как минимум влияет на формирование общественного мнения и нашего персонального мнения в первую очередь. Я пожалуй готов описать свое отношение к этим деятелям и к их роли в моем миропонимании. Во первых и в главных, с какой бы степенью доверия и симпатии я ни относился к «говорящей голове», я ни за что не готов выписать ей безоговорочный мандат на мое безусловное согласие с любой, представляемой ей точкой зрения. Исходя из такого понимания, я заведомо не готов признать безоговорочную правоту «головы» во всех обсуждаемых вопросах.
Разумеется, какие-то персонажи в целом вызывают симпатию всем складывающимся образом их личности, другие напротив антипатию. И симпатия, и антипатия собираются из совокупности предъявляемых персонажем точек зрения, но также и из каких-то личных свойств, включая эстетику и социальные манеры. Например один из обсуждавшихся «голов», Алексей Венедиктов, сильно потерял в моем к нему отношении своей хамоватой манерой обращения с собеседниками. Но главным образом своим подчеркнутым отказом от нравственной позиции. Впрочем отказ этот в его случае почти всюду носит сильно выборочный характер.
Разбиравшиеся в обсуждении «говорящие головы» из Украины, Фейгин, Арестович и Гордон, в результате наблюдения за ними в течение некоторого времени и наведения минимальных справок об их предистории, сложились в моем сознании как люди, вызывающие у меня устойчивую антипатию. При этом я в полной мере сознаю их значимость в информационном пространстве и даже определенную ценность доставляемой ими информации. Ни в коей мере я не собираюсь блокировать ее, но восприятие всегда останется окрашенным исходным недоверием, связанным с их негативным образом.
Разумеется, какие-то персонажи в целом вызывают симпатию всем складывающимся образом их личности, другие напротив антипатию. И симпатия, и антипатия собираются из совокупности предъявляемых персонажем точек зрения, но также и из каких-то личных свойств, включая эстетику и социальные манеры. Например один из обсуждавшихся «голов», Алексей Венедиктов, сильно потерял в моем к нему отношении своей хамоватой манерой обращения с собеседниками. Но главным образом своим подчеркнутым отказом от нравственной позиции. Впрочем отказ этот в его случае почти всюду носит сильно выборочный характер.
Разбиравшиеся в обсуждении «говорящие головы» из Украины, Фейгин, Арестович и Гордон, в результате наблюдения за ними в течение некоторого времени и наведения минимальных справок об их предистории, сложились в моем сознании как люди, вызывающие у меня устойчивую антипатию. При этом я в полной мере сознаю их значимость в информационном пространстве и даже определенную ценность доставляемой ими информации. Ни в коей мере я не собираюсь блокировать ее, но восприятие всегда останется окрашенным исходным недоверием, связанным с их негативным образом.