Сей день, его же сотворил Господь
Приблизилось к концу наше духовное странствие и наступает день, его же сотвори Господь - Пасха Христова. Все мы по разному прожили время, предшествующее Празднику праздников, но все мы с радостным ожиданием предвосхищаем этот день. Заканчивается самый продолжительный пост в церковном году, но радость на сердце не только от того, что вернувшись домой после пасхальной службы нас ожидает скоромная пища - весть о Воскресении Христа невообразимым образом влияет на жизнь каждого из нас.
Очевидно, что большая часть людей не знакома с церковным календарем. Тем более, что праздник Пасхи не имеет своей фиксированной даты, и по телевидению и другим СМИ нет особого «пиара» этого дня. Конечно, сейчас есть Интернет, но еще совсем недавно люди черпали информацию только из телевизора и газет, которые ничего не говорили о приближающимся торжестве. И не смотря на это, люди знают, что этот день грядет, а все это еще раз убедительно доказывает, что весть о Христовом Воскресении неизмеримо сильнее вестей века сего.
В советские годы у народа был свой нецерковный обычай празднования Пасхи - поход на кладбище. И до сего дня, тысячи людей на Пасху устремляются на могилы своих родственников, кто-то для того, что привести их в порядок, почтить память почивших, для кого-то это повод для тризны на могилах с неизменным возлиянием. Не стоит осуждать этих людей, ведь они поступают так чаще всего по незнанию, думая, что именно в этом и заключается смысл Пасхи.
И в этом отчасти виноваты и мы, православные христиане. Ведь в былые времена в Пасхальную ночь в храмах не было ни единого причастника. Бытовало мнение о том, что причащаться на Пасху вредно и неполезно, мол, для этого весь пост был предназначен. И слова святителя Иоанна Златоуста: «вси насладитесь пиром веры» звучали вовсе не как приглашение к трапезе Господней.
Благодарение Богу, такое отношение к Пасхальному богослужению осталось уже практически в прошлом и люди вновь открыли для себя истинное значение праздника и истинное понимание слов «Телец упитанный, никтоже да изыдет алчай». Сам Христос, восставший от мертвых, предлагает Себя в пишу верным. В возможности принимать Бога и соединяться с Ним есть истинная радость о празднике.
Радость Пасхи в том, что Бог, поправший смертию смерть - принимает в этот день каждого приходящего к нему человеку, постился ли он или нет. Если наша душа открывается навстречу Господу, то мы, несомненно, будем приняты. Для этого необходима лишь малость - осознать необходимость Божественного присутствия в нашей жизни.
Радость Пасхи в том, что мы такие разные, приходя в храмы, делаемся единым целым - Телом Христа. Все границы, которые, так или иначе, разделяют нас, делаются ничтожными, потому что Бог преодолевает всякую ограниченность и немощь.
Радость Пасхи в том, что нам снова дается надежда. Разрушивший власть диавола Христос дает нам возможность начать все заново. Отбросив все пустое, ненужное, наносное, мы вновь получаем благословение от Бога исполнять Его благую волю.
Праздник Пасхи Христовой возвращает нас к той исходной точки, которая предшествовала периоду Великого Поста - Воспоминанию Адамова изгнания. В этот день мы испрашивали друг у друга прощения вовсе не для того, чтобы сказать о подобном лишь через год. Прощение - неизменное условие нашей жизни в Церкви. Если мы не можем простить человека, то мы не имеем способности принять и Бога. Богослужение практически всегда начинается словами «В мире Господу помолимся». Наличие мира внутри нас - есть та основа, на которой строится вся наша духовная жизнь.
И вот, праздник Светлого Христова Воскресения - каждый из нас подводит итоги прошедшего пути. Вспоминая тех, у кого мы просили прощение в начале поста, каждый из нас может проверить, насколько действенными оказались наши слова. Нашли ли мы в себе силы победить обиды и зависть или принимаем только любящих нас и ждем за это благодарности?
Воскресение Христово только тогда сможет открыться для нас в той полноте, которую мы способны вместить, когда наше сердце будет свободно от злобы и ненависти. Только тогда в ответ на пасхальный призыв Христос Воскресе! мы сможем ответить искренне Воистину Воскресе! когда мы найдем в себе силы и ненавидящим нас простить вся Воскресением.
Очевидно, что наших собственных сил будет не хватать. А это значит, что нужно черпать их у Того, Кто может восполнить их с избытком (Ин. 10:10). Именно поэтому мы и принимаем участие в таинствах Церкви, через которые нам подается способность исполнять волю Божию.
В пасхальном богослужении нам приоткрывается Царствие Божие. Воскресший Христос раздает Себя в пищу верным. Небесный Хлеб питает Церковь. Трапеза Господня предлагается всем ищущим и жаждущим Божией правды. Таинство Воскресения Христова собирает все верных чад Божиих воедино. Хотим ли мы стать участниками этого Божественного действа? Если да, то
Воистину Воскресший Христос Спаситель посреди нас!
Протоиерей Димитрий Карпенко
для портала "ПравКнига"
Очевидно, что большая часть людей не знакома с церковным календарем. Тем более, что праздник Пасхи не имеет своей фиксированной даты, и по телевидению и другим СМИ нет особого «пиара» этого дня. Конечно, сейчас есть Интернет, но еще совсем недавно люди черпали информацию только из телевизора и газет, которые ничего не говорили о приближающимся торжестве. И не смотря на это, люди знают, что этот день грядет, а все это еще раз убедительно доказывает, что весть о Христовом Воскресении неизмеримо сильнее вестей века сего.
В советские годы у народа был свой нецерковный обычай празднования Пасхи - поход на кладбище. И до сего дня, тысячи людей на Пасху устремляются на могилы своих родственников, кто-то для того, что привести их в порядок, почтить память почивших, для кого-то это повод для тризны на могилах с неизменным возлиянием. Не стоит осуждать этих людей, ведь они поступают так чаще всего по незнанию, думая, что именно в этом и заключается смысл Пасхи.
И в этом отчасти виноваты и мы, православные христиане. Ведь в былые времена в Пасхальную ночь в храмах не было ни единого причастника. Бытовало мнение о том, что причащаться на Пасху вредно и неполезно, мол, для этого весь пост был предназначен. И слова святителя Иоанна Златоуста: «вси насладитесь пиром веры» звучали вовсе не как приглашение к трапезе Господней.
Благодарение Богу, такое отношение к Пасхальному богослужению осталось уже практически в прошлом и люди вновь открыли для себя истинное значение праздника и истинное понимание слов «Телец упитанный, никтоже да изыдет алчай». Сам Христос, восставший от мертвых, предлагает Себя в пишу верным. В возможности принимать Бога и соединяться с Ним есть истинная радость о празднике.
Радость Пасхи в том, что Бог, поправший смертию смерть - принимает в этот день каждого приходящего к нему человеку, постился ли он или нет. Если наша душа открывается навстречу Господу, то мы, несомненно, будем приняты. Для этого необходима лишь малость - осознать необходимость Божественного присутствия в нашей жизни.
Радость Пасхи в том, что мы такие разные, приходя в храмы, делаемся единым целым - Телом Христа. Все границы, которые, так или иначе, разделяют нас, делаются ничтожными, потому что Бог преодолевает всякую ограниченность и немощь.
Радость Пасхи в том, что нам снова дается надежда. Разрушивший власть диавола Христос дает нам возможность начать все заново. Отбросив все пустое, ненужное, наносное, мы вновь получаем благословение от Бога исполнять Его благую волю.
Праздник Пасхи Христовой возвращает нас к той исходной точки, которая предшествовала периоду Великого Поста - Воспоминанию Адамова изгнания. В этот день мы испрашивали друг у друга прощения вовсе не для того, чтобы сказать о подобном лишь через год. Прощение - неизменное условие нашей жизни в Церкви. Если мы не можем простить человека, то мы не имеем способности принять и Бога. Богослужение практически всегда начинается словами «В мире Господу помолимся». Наличие мира внутри нас - есть та основа, на которой строится вся наша духовная жизнь.
И вот, праздник Светлого Христова Воскресения - каждый из нас подводит итоги прошедшего пути. Вспоминая тех, у кого мы просили прощение в начале поста, каждый из нас может проверить, насколько действенными оказались наши слова. Нашли ли мы в себе силы победить обиды и зависть или принимаем только любящих нас и ждем за это благодарности?
Воскресение Христово только тогда сможет открыться для нас в той полноте, которую мы способны вместить, когда наше сердце будет свободно от злобы и ненависти. Только тогда в ответ на пасхальный призыв Христос Воскресе! мы сможем ответить искренне Воистину Воскресе! когда мы найдем в себе силы и ненавидящим нас простить вся Воскресением.
Очевидно, что наших собственных сил будет не хватать. А это значит, что нужно черпать их у Того, Кто может восполнить их с избытком (Ин. 10:10). Именно поэтому мы и принимаем участие в таинствах Церкви, через которые нам подается способность исполнять волю Божию.
В пасхальном богослужении нам приоткрывается Царствие Божие. Воскресший Христос раздает Себя в пищу верным. Небесный Хлеб питает Церковь. Трапеза Господня предлагается всем ищущим и жаждущим Божией правды. Таинство Воскресения Христова собирает все верных чад Божиих воедино. Хотим ли мы стать участниками этого Божественного действа? Если да, то
Воистину Воскресший Христос Спаситель посреди нас!
Протоиерей Димитрий Карпенко
для портала "ПравКнига"