Старообрядческий город Семёнов
Спасибо! milutkin Нежданно-негаданно вчера мне пришлось посетить городок Семёнов, что находится в 70 км к северу-востоку от Нижнего Новгорода. Этот пост будет продолжением предыдущего
http://milutkin.livejournal.com/35610.html, в котором затронута тема старообрядцев, живущих на севере Нижегородской области.
Дорога на Семенов очень живописна. Леса, еще нетронутые рукой человека, преследуют вас на всем пути. И чем дальше вы удаляетесь от Нижнего Новгорода, тем плотнее стоят деревья по обеим сторонам дороги.
Невольно в памяти возникают рассказы о глухих семёновских лесах и перед глазами встает образ мужика-старообрядца, так хорошо описанного П. Мельниковым-Печерским.
[Много букв и фото]вот, наконец, показался и сам город. На въезде нас встречает указатель, выполненный в стиле хохломской росписи. Да, конечно, Семёнов сегодня является столицей хохломской росписи, но не о ней сегодня речь. Это , пожалуй, тема отдельного рассказа. Речь сегодня пойдет о самом городе.
Семёнов - город старинный, основанный в XVII веке. Впервые село Семёново упоминается в 1644г. Селу была предназначена роль центра борьбы с раскольниками. Статус города Семёнов получил в 1779г. по указу Екатерины II.
Жители Семёнова испокон веков занимались разными ремёслами - резали и красили ложки, точили деревянную посуду, писали иконы, делали раскрашенные игрушки. Постепенно Семёнов становился центром торговли деревянными изделиями. Со всего Заволжья везли сюда игрушки, плошки, чашки, половники, ложки. Отсюда этот товар расходился по Нижегородской губернии и далеко за её пределы.
Общий вид города Семёнова. (фото начала ХХ века)
Семенов внесен в список исторических населенных мест России. Здесь сохранилась необычная для провинциального города планировка. Автором ее был известный русский архитектор Я. А Ананьин. Он использовал архитектурные принципы французского градостроительства - когда все улицы сходятся к одной площади. Современные архитекторы и сегодня придерживаются плана застройки города, разработанного в XVIII веке.
Традиционно считается, что начало городу Семенову положило однодворное поселение бортника Ивана Семенова на реке Санахта (Санохта) в Елизарьевском ухожье Керженской волости, существовавшее уже в начале XVII века (1608 год).
Определенно же о Семенове, как о населенном пункте говориться в Платежной книге 1644 года: «С селишка Семеновского в Елизарьевском ухожее с сенного покосу … оброку и пошлины 13 алтын и 2 деньги за нынешний год взяты сполна».
Дальнейший толчок развитию Семенова дали старообрядцы, вынужденные бежать от преследования официальных церковных и светских властей в леса Заволжья. В начале XVIII века Семенов уже становится признанным торговым центром Керженского края. В доносительном письме боярского человека Лаврентия Боторова от 1713 года, хранящемся в Российском государственном архиве древних актов, среди починков Керженской волости назван и починок Семеново: «В Керженской волости есть починки Ларионово, Семеново и многие другие, а между тех починков лес, и по тому лесу селятся всякого чина люди…».
Таким образом, Семенов возник на первом этапе идущего в конце XVII - начале XVIII веков процесса освоения обширных заволжских лесных территорий. Он являлся начальным элементом новой структуры расселения этой территории, обладающим предельно простой промысловой функцией.
В 1717 году, в целях борьбы с расколом по указу нижегородского епископа Питирима в Семенове была построена церковь Сретения Господня. С этого момента населенный пункт получил статус села, в приход которого входило 17 деревень (среди них Дьяково, Хвостиково, Содомово, Деяново, Жужелка и др.)
Представление о планировочной структуре бывшего села примерно на момент преобразования в город дает чертеж генерального межевания, «учиненного в 1784-го году июля 17 дня первоклассным землемером, капитаном Федором фон Гине».
На плане показана дорегулярная уличная планировка с застройкой по обеим сторонам. Главные улицы располагались параллельно реке Санахте, второстепенные - перпендикулярно ей. Непосредственно к самой реке выходили огороды. Сретенская церковь находилась на северо-восточной окраине при «большой столбовой дороге из города Нижнего в город Варнавин», проходившей через Семенов. К этому времени в новоучрежденном городе уже имелись казначейство, полиция, цейхгауз, земский суд, тюрьма и другие казенные заведения.
Территория города, представляющая квадрат, разбивалась взаимопересекающимися перпендикулярными друг к другу улицами на 16 кварталов. Из угла в угол этого квадрата шли еще две диагональные улицы, в месте скрещивания которых образовывалась центральная площадь, также квадратная в плане. Меньшие по размерам четыре площади создавались в точках пересечения шести направлений указанных диагональных и взаимоперпендикулярных улиц, ближе к углам квадрата.
"Такой «простой квадратный план города, - указывает Я.В. Косицкий, - сочетает в себе удобства прямого угла с максимальной компактностью. При ограниченных размерах его лаконичная композиция воспринимается зрительно как единое целое. Об этом свидетельствуют такие города, как Семенов, Мосальск, Ржев, Зубцов и др., запроектированные в период русского классицизма XVIII века".
Городской пруд. (фото начала ХХ века)
Большинство строений, будучи деревянными, не дошло до наших дней, тем более, что город в 1847 году пережил опустошительный пожар.
Практически, выгорел весь город Семенов. Нам известен лишь один каменный дом рубежа 30-х - 40-х годов XIX века (проект 1839 года), сохранившийся до настоящего времени - дом купца А.Р. Сафонова на углу Семеновской и Нижегородской улиц (совр. дом № 8/37 на углу улиц Гагарина и Розы Люксембург).
Все здания, которые мы видим сейчас, построены позже.
В конце XIX - начале XX веков Семенов являлся главным скупочным пунктом «щепного товара» - разных деревянных изделий: посуды, чашек, ложек, игрушек и т.п., в огромном количестве производившихся в окрестных деревнях. «В 80-х годах XIX века кустарями вырабатывалось до 10 млн. ложек в год, а в 1910 году их было сделано 170 млн. штук. Почти весь этот товар проходил через семеновские базары, чем поднимал роль торгово-организационной “столицы” лесного края. И, тем не менее, город Семенов в дореволюционное время оставался захолустным провинциальным селением, известность которого была связана только с его кустарями.
Соборная площадь. (фото начала ХХ века)
Торговый характер города ощущаешь сразу, после пересечения его границы. Торговые центры и лавочки, можно сказать , характерная особенность города.
Суббота- сегодня базарный и, одновременно, банный день в городе. Все время нашего пребывания в городе нас преследовал характерный замах дымка, топившихся всюду бань.
Старообрядческий мир наложил известный отпечаток на внешность города: огромные заборы, ворота, калитки … внушительные задние помещения в домах, где находились старообрядческие моленные, - все это в соединении с тишиной, безмолвием, царившими в городе всю неделю за исключением базарного четверга, производило, конечно, особое впечатление на человека, прибывшего как бы из другого мира.
Любой, уважающий себя город, имеет свою пешеходную улицу - местный Арбат. Глядя на следующие фотографии, можно судить насколько уважает себя Семёнов.
Наибольшее число каменных домов рубежа XIX - XX веков сохранилось на отрезке улицы Ленина (бывшая Базарная) от центральной площади Ленина (бывшая Соборная) до площади Трех Коммунистов (бывшая Базарная).
Улица и сейчас носит, в основном, торговый характер. Сохранились также каменные торговые ряды на углу этой улицы и площади Ленина.
Построенная в 1910 - 1920-х годах железная дорога Нижний Новгород - Котельнич прошла по северной окраине города. Здесь, за кладбищем, возникла станция Семенов с деревянным вокзалом, построенным по проекту академика архитектуры А.В. Щусева (утрачен). Полотно железной дороги послужило (и до сих пор служит) границей, отделяющей промзону от жилой части города, численность населения которого в 1916 году составила 5 тысяч человек.
В 2006 году было открыто новое здание вокзала, построенное по проекту архитектора В.Н. Игнатьева.
Фотографии конца XIX - начала XX века с видами города, воспоминания старожилов, работы историков и краеведов говорят о том, что Семенов всем своим видом в этот период больше напоминал деревню, чем уездный город. Улицы города были неприглядные и неухоженные, в летнее время покрытые глубоким песком, в весеннее и осеннее время - непролазной грязью.
«Десятки лет пробирались люди с камушка на камушек, и когда не о чем было судить, то судили о невозможной грязи у домов (трех подряд) купца Витушкина. Судили, впрочем, без осуждения, а как-то так, вроде с сочувствием. Говорили: «Тысячник, воротила. Кругом в грязи, а лезет в князи». «Да, а вылезет, конечно», - заключал другой, - «мужик умный, с головой, а грязь это ерунда. Высохнет, Бог пошлет солнце». Это был стиль, дух семеновских обывателей».
Не лучше выглядели и другие улицы города. Например, Георгий Петрович Матвеев - организатор школы хохломской росписи в Семенове - в свой первый приезд так описывал Санахтинскую улицу (совр. ул. Володарского):
Старообрядческая церковь на улице Санахтинской (фото начала ХХ века
«Перед окнами, во всю ширину улицы стояло топкое, мутное болото, голубые небеса опрокинулись в него, и видно было, как белые редкие облачка уплывают вдаль города. Улица была проезжей только с краешку.
Сейчас Старообрядческая церковь выглядит по-современному опрятно.
На целый квартал грязь возвышалась каким-то взъерошенным гребнем. Болота заселяли утки, гуси, а также свиньи, располагающиеся вдоль тротуаров обывателей. Под этой грязью была погребена булыжная мостовая. Отцы города когда-то изыскали средства на замощение всей улицы, хотели шикнуть перед начальством, начали мостить, а потом, когда начальство выбыло из города, рассудили: - «Пошто зря тратиться? Прекратить работу».
В послевоенное время в городе появляются многоквартирные секционные дома из силикатного кирпича (двух-, трех-, пятиэтажные). Причем часть из них оказалась в пределах исторической части города, внеся некоторый диссонанс в старую архитектурную среду. Вместе с тем, несмотря на идущее развитие города, его историческая часть (ядро), сохранила сложившуюся в конце XVIII - начале ХIX веков планировочную структуру и застройку.
Визуальными центрами второстепенных площадей стали памятники Трем Коммунистам (Ивану Козлову, Анатолию Дельфонцеву и Никандру Завьялову) на площади их имени (бывш. Нижняя Базарная) (1979 год).
Конечно, фамилий этих трех коммунистов никто не помнит, и все горожане называют этот памятник просто "Три мужика", а площадь, соответственно площадью Трех мужиков . Между тем площадь является одной из главных. И , безусловно, это главный транспортный узел города.
От нее правильными лучами отходят шесть улиц. Улица Гагарина одна из таких типичных семёновских улочек.
Тишина и спокойствие видны и на других улочках.
Магазины называются просто и без затей. Этот, например, просто "31-й" (мне встретился еще и просто "30-й").
Спокойствие и провинциальность в городе видна во всем. Меня , например, очень удивило большое количество собак с ошейниками, гуляющих сами по себе по центральным площадям города (а их, площадей, как вы поняли , в Семёнове пять).
Собаки чуствуют себя хозяевами в этом городе, такими же как и люди. И так же как и семеновцы, они спокойны и невозмутимы. Похоже, что для горожан, это в порядке вещей.
Тишина, на центральных улиц, привлекает сюда стаи голубей, которые при морозе, греются на карнизах исторических зданий.
Встречаются здания и не исторические, но от этого не менее прекрасные.
Из изменений, произошедших в городе за последние десятилетия, следует отметить мероприятия по реконструкции обстройки центральной площади Ленина - к настоящему времени возведено здание почты и телеграфа на участке площади между улицами Розы Люксембург и Пролетарской.
Завершено строительство торгового центра вдоль юго-западной границы площади.
Уже отреставрированы старообрядческая Никольская и бывшая кладбищенская Всехсвятская церкви. При них вновь образованы приходы.
В марте 2004 года городу Семенову был присвоен статус «Столица художественных промыслов». Он динамично развивается как один из туристических центров Нижегородской области, где можно познакомиться с процессом производства и росписи изделий с хохломской росписью. В 2007 - 2008 годах в городе был проведен целый ряд мероприятий по его благоустройству.
http://milutkin.livejournal.com/35610.html, в котором затронута тема старообрядцев, живущих на севере Нижегородской области.
Дорога на Семенов очень живописна. Леса, еще нетронутые рукой человека, преследуют вас на всем пути. И чем дальше вы удаляетесь от Нижнего Новгорода, тем плотнее стоят деревья по обеим сторонам дороги.
Невольно в памяти возникают рассказы о глухих семёновских лесах и перед глазами встает образ мужика-старообрядца, так хорошо описанного П. Мельниковым-Печерским.
[Много букв и фото]вот, наконец, показался и сам город. На въезде нас встречает указатель, выполненный в стиле хохломской росписи. Да, конечно, Семёнов сегодня является столицей хохломской росписи, но не о ней сегодня речь. Это , пожалуй, тема отдельного рассказа. Речь сегодня пойдет о самом городе.
Семёнов - город старинный, основанный в XVII веке. Впервые село Семёново упоминается в 1644г. Селу была предназначена роль центра борьбы с раскольниками. Статус города Семёнов получил в 1779г. по указу Екатерины II.
Жители Семёнова испокон веков занимались разными ремёслами - резали и красили ложки, точили деревянную посуду, писали иконы, делали раскрашенные игрушки. Постепенно Семёнов становился центром торговли деревянными изделиями. Со всего Заволжья везли сюда игрушки, плошки, чашки, половники, ложки. Отсюда этот товар расходился по Нижегородской губернии и далеко за её пределы.
Общий вид города Семёнова. (фото начала ХХ века)
Семенов внесен в список исторических населенных мест России. Здесь сохранилась необычная для провинциального города планировка. Автором ее был известный русский архитектор Я. А Ананьин. Он использовал архитектурные принципы французского градостроительства - когда все улицы сходятся к одной площади. Современные архитекторы и сегодня придерживаются плана застройки города, разработанного в XVIII веке.
Традиционно считается, что начало городу Семенову положило однодворное поселение бортника Ивана Семенова на реке Санахта (Санохта) в Елизарьевском ухожье Керженской волости, существовавшее уже в начале XVII века (1608 год).
Определенно же о Семенове, как о населенном пункте говориться в Платежной книге 1644 года: «С селишка Семеновского в Елизарьевском ухожее с сенного покосу … оброку и пошлины 13 алтын и 2 деньги за нынешний год взяты сполна».
Дальнейший толчок развитию Семенова дали старообрядцы, вынужденные бежать от преследования официальных церковных и светских властей в леса Заволжья. В начале XVIII века Семенов уже становится признанным торговым центром Керженского края. В доносительном письме боярского человека Лаврентия Боторова от 1713 года, хранящемся в Российском государственном архиве древних актов, среди починков Керженской волости назван и починок Семеново: «В Керженской волости есть починки Ларионово, Семеново и многие другие, а между тех починков лес, и по тому лесу селятся всякого чина люди…».
Таким образом, Семенов возник на первом этапе идущего в конце XVII - начале XVIII веков процесса освоения обширных заволжских лесных территорий. Он являлся начальным элементом новой структуры расселения этой территории, обладающим предельно простой промысловой функцией.
В 1717 году, в целях борьбы с расколом по указу нижегородского епископа Питирима в Семенове была построена церковь Сретения Господня. С этого момента населенный пункт получил статус села, в приход которого входило 17 деревень (среди них Дьяково, Хвостиково, Содомово, Деяново, Жужелка и др.)
Представление о планировочной структуре бывшего села примерно на момент преобразования в город дает чертеж генерального межевания, «учиненного в 1784-го году июля 17 дня первоклассным землемером, капитаном Федором фон Гине».
На плане показана дорегулярная уличная планировка с застройкой по обеим сторонам. Главные улицы располагались параллельно реке Санахте, второстепенные - перпендикулярно ей. Непосредственно к самой реке выходили огороды. Сретенская церковь находилась на северо-восточной окраине при «большой столбовой дороге из города Нижнего в город Варнавин», проходившей через Семенов. К этому времени в новоучрежденном городе уже имелись казначейство, полиция, цейхгауз, земский суд, тюрьма и другие казенные заведения.
Территория города, представляющая квадрат, разбивалась взаимопересекающимися перпендикулярными друг к другу улицами на 16 кварталов. Из угла в угол этого квадрата шли еще две диагональные улицы, в месте скрещивания которых образовывалась центральная площадь, также квадратная в плане. Меньшие по размерам четыре площади создавались в точках пересечения шести направлений указанных диагональных и взаимоперпендикулярных улиц, ближе к углам квадрата.
"Такой «простой квадратный план города, - указывает Я.В. Косицкий, - сочетает в себе удобства прямого угла с максимальной компактностью. При ограниченных размерах его лаконичная композиция воспринимается зрительно как единое целое. Об этом свидетельствуют такие города, как Семенов, Мосальск, Ржев, Зубцов и др., запроектированные в период русского классицизма XVIII века".
Городской пруд. (фото начала ХХ века)
Большинство строений, будучи деревянными, не дошло до наших дней, тем более, что город в 1847 году пережил опустошительный пожар.
Практически, выгорел весь город Семенов. Нам известен лишь один каменный дом рубежа 30-х - 40-х годов XIX века (проект 1839 года), сохранившийся до настоящего времени - дом купца А.Р. Сафонова на углу Семеновской и Нижегородской улиц (совр. дом № 8/37 на углу улиц Гагарина и Розы Люксембург).
Все здания, которые мы видим сейчас, построены позже.
В конце XIX - начале XX веков Семенов являлся главным скупочным пунктом «щепного товара» - разных деревянных изделий: посуды, чашек, ложек, игрушек и т.п., в огромном количестве производившихся в окрестных деревнях. «В 80-х годах XIX века кустарями вырабатывалось до 10 млн. ложек в год, а в 1910 году их было сделано 170 млн. штук. Почти весь этот товар проходил через семеновские базары, чем поднимал роль торгово-организационной “столицы” лесного края. И, тем не менее, город Семенов в дореволюционное время оставался захолустным провинциальным селением, известность которого была связана только с его кустарями.
Соборная площадь. (фото начала ХХ века)
Торговый характер города ощущаешь сразу, после пересечения его границы. Торговые центры и лавочки, можно сказать , характерная особенность города.
Суббота- сегодня базарный и, одновременно, банный день в городе. Все время нашего пребывания в городе нас преследовал характерный замах дымка, топившихся всюду бань.
Старообрядческий мир наложил известный отпечаток на внешность города: огромные заборы, ворота, калитки … внушительные задние помещения в домах, где находились старообрядческие моленные, - все это в соединении с тишиной, безмолвием, царившими в городе всю неделю за исключением базарного четверга, производило, конечно, особое впечатление на человека, прибывшего как бы из другого мира.
Любой, уважающий себя город, имеет свою пешеходную улицу - местный Арбат. Глядя на следующие фотографии, можно судить насколько уважает себя Семёнов.
Наибольшее число каменных домов рубежа XIX - XX веков сохранилось на отрезке улицы Ленина (бывшая Базарная) от центральной площади Ленина (бывшая Соборная) до площади Трех Коммунистов (бывшая Базарная).
Улица и сейчас носит, в основном, торговый характер. Сохранились также каменные торговые ряды на углу этой улицы и площади Ленина.
Построенная в 1910 - 1920-х годах железная дорога Нижний Новгород - Котельнич прошла по северной окраине города. Здесь, за кладбищем, возникла станция Семенов с деревянным вокзалом, построенным по проекту академика архитектуры А.В. Щусева (утрачен). Полотно железной дороги послужило (и до сих пор служит) границей, отделяющей промзону от жилой части города, численность населения которого в 1916 году составила 5 тысяч человек.
В 2006 году было открыто новое здание вокзала, построенное по проекту архитектора В.Н. Игнатьева.
Фотографии конца XIX - начала XX века с видами города, воспоминания старожилов, работы историков и краеведов говорят о том, что Семенов всем своим видом в этот период больше напоминал деревню, чем уездный город. Улицы города были неприглядные и неухоженные, в летнее время покрытые глубоким песком, в весеннее и осеннее время - непролазной грязью.
«Десятки лет пробирались люди с камушка на камушек, и когда не о чем было судить, то судили о невозможной грязи у домов (трех подряд) купца Витушкина. Судили, впрочем, без осуждения, а как-то так, вроде с сочувствием. Говорили: «Тысячник, воротила. Кругом в грязи, а лезет в князи». «Да, а вылезет, конечно», - заключал другой, - «мужик умный, с головой, а грязь это ерунда. Высохнет, Бог пошлет солнце». Это был стиль, дух семеновских обывателей».
Не лучше выглядели и другие улицы города. Например, Георгий Петрович Матвеев - организатор школы хохломской росписи в Семенове - в свой первый приезд так описывал Санахтинскую улицу (совр. ул. Володарского):
Старообрядческая церковь на улице Санахтинской (фото начала ХХ века
«Перед окнами, во всю ширину улицы стояло топкое, мутное болото, голубые небеса опрокинулись в него, и видно было, как белые редкие облачка уплывают вдаль города. Улица была проезжей только с краешку.
Сейчас Старообрядческая церковь выглядит по-современному опрятно.
На целый квартал грязь возвышалась каким-то взъерошенным гребнем. Болота заселяли утки, гуси, а также свиньи, располагающиеся вдоль тротуаров обывателей. Под этой грязью была погребена булыжная мостовая. Отцы города когда-то изыскали средства на замощение всей улицы, хотели шикнуть перед начальством, начали мостить, а потом, когда начальство выбыло из города, рассудили: - «Пошто зря тратиться? Прекратить работу».
В послевоенное время в городе появляются многоквартирные секционные дома из силикатного кирпича (двух-, трех-, пятиэтажные). Причем часть из них оказалась в пределах исторической части города, внеся некоторый диссонанс в старую архитектурную среду. Вместе с тем, несмотря на идущее развитие города, его историческая часть (ядро), сохранила сложившуюся в конце XVIII - начале ХIX веков планировочную структуру и застройку.
Визуальными центрами второстепенных площадей стали памятники Трем Коммунистам (Ивану Козлову, Анатолию Дельфонцеву и Никандру Завьялову) на площади их имени (бывш. Нижняя Базарная) (1979 год).
Конечно, фамилий этих трех коммунистов никто не помнит, и все горожане называют этот памятник просто "Три мужика", а площадь, соответственно площадью Трех мужиков . Между тем площадь является одной из главных. И , безусловно, это главный транспортный узел города.
От нее правильными лучами отходят шесть улиц. Улица Гагарина одна из таких типичных семёновских улочек.
Тишина и спокойствие видны и на других улочках.
Магазины называются просто и без затей. Этот, например, просто "31-й" (мне встретился еще и просто "30-й").
Спокойствие и провинциальность в городе видна во всем. Меня , например, очень удивило большое количество собак с ошейниками, гуляющих сами по себе по центральным площадям города (а их, площадей, как вы поняли , в Семёнове пять).
Собаки чуствуют себя хозяевами в этом городе, такими же как и люди. И так же как и семеновцы, они спокойны и невозмутимы. Похоже, что для горожан, это в порядке вещей.
Тишина, на центральных улиц, привлекает сюда стаи голубей, которые при морозе, греются на карнизах исторических зданий.
Встречаются здания и не исторические, но от этого не менее прекрасные.
Из изменений, произошедших в городе за последние десятилетия, следует отметить мероприятия по реконструкции обстройки центральной площади Ленина - к настоящему времени возведено здание почты и телеграфа на участке площади между улицами Розы Люксембург и Пролетарской.
Завершено строительство торгового центра вдоль юго-западной границы площади.
Уже отреставрированы старообрядческая Никольская и бывшая кладбищенская Всехсвятская церкви. При них вновь образованы приходы.
В марте 2004 года городу Семенову был присвоен статус «Столица художественных промыслов». Он динамично развивается как один из туристических центров Нижегородской области, где можно познакомиться с процессом производства и росписи изделий с хохломской росписью. В 2007 - 2008 годах в городе был проведен целый ряд мероприятий по его благоустройству.