В дневниках св. Иоанна Кронштадтского было упоминание по паре слов, буквально. 2 января он скончался, а 19 уже было это, описанное Нилусом:
В крещенский сочельник и в самый день Богоявления, по представлению санитарной комиссии, было сделано распоряжение совершить освящение великой агиасмы* в Петербурге на кипяченой воде. Ко всем соборам и церквам, а также на Иордань, на Неву, привезены были бочки с кипятком, и молитвы водоосвящения читались над кипятком, на кипяток призывалась всеосвящающая благодать Святого Духа. Это ли не погром веры?! Полену дров, нужному для кипячения воды и уничтожения микробов, было оказано больше веры, чем Богу...
______________________
* Крещенской воды.
______________________
Вот он "пожар покрова веры!". К счастью, не все еще отступили от якоря нашего спасения, и в том же Петербурге Господь сохранил для избраных Своих одного епископа, не согласившегося поступиться своей верой ради мира с врагами Христовой Церкви. Если мои записки, когда-либо узрят свет, то пусть они и сохранят имя этого верного слуги Божия и архипастыря в подкрепление веры и благочестия изнемогающих моих братии. Кирилл Гдовский* - имя этому епископу. Да будет благословенно имя его в род и род.
______________________
* Впоследствии Тамбовский.
______________________
Мне прислали из Петербурга вырезку из седьмого номера "Петербургской" газеты и в ней статья - "Богоявленское водосвятие в Александро-Невской Лавре".
Страшное по своему значению событие это в газете описывается так:
"...Вот что произошло в главном соборе Александро-Невской Лавры накануне Крещения, в сочельник.
Лаврские сторожа заблаговременно приготовили для водоосвящения громадный дубовый чан в несколько бочек воды, по обыкновению, некипяченой, прямо из-под крана. Полиция местного участка, через городового, от имени пристава, приказала приготовить пятьдесят ведер кипяченой воды местному трактирщику г. Евплову, для водосвятия в Александро-Невской Лавре. Кипяток был заказан к десяти часам утра и через час уже был готов, но он не потребовался.
Помощник пристава, узнав, что вода в чане некипяченая, потребовал, чтобы воду заменили кипяченой. Эконом Лавры, архимандрит Филарет, отправился к митрополиту Антонию*, но секретарь Тихомиров сказал, что владыку беспокоить нельзя, что он сильно занят. - "Не получив, таким образом, никакого распоряжения от владыки, - говорил мне архимандрит Филарет, - я своею властью приказал переменить воду У нас воды кипяченой было достаточно, но только мы ее не успели остудить. Брали прямо из кипятильников горячую".
______________________
* Митрополит Антонии, при попустительстве которого произошло это кощунство, умер вскоре, и смерть его была тяжелая: умирал без сознания в течение, помнится, десяти дней. Когда же после отпевания, тело его обносили в гробу (открытом) вокруг Лаврского Собора, неожиданно налетевший вихрь сорвал с его головы венчик и бросил в толпу, где он и исчез бесследно.
______________________
Эконом лавры выразил сожаление, что распоряжение о кипяченой воде сделано слишком поздно.
- В общем, все обошлось благополучно. Многие из публики даже благодарили за принятые предупредительные меры, - говорил нам архимандрит Филарет.
К сожалению, не то мы слышали от молящихся в церкви. Многие сильно роптали и выходили, когда, во время совершения литургии, воду приносили сторожа и выливали в чан. Пар от горячей воды распространился по всему собору... Энергичное требование полиции заменить немедленно сырую воду кипяченой произвело на богомольцев неблагоприятное впечатление. В самый день Крещения, требования полиции поставить чан с кипяченой водой на льду у Иордани лаврское духовенство отвергло. Вода была освящена епископом Кириллом Гдовским, в сослужении архимандритов Лавры, прямо в проруби Невы.
Местная полиция приняла меры и никого из публики за водой на Иордань не допустила".
Кирилл, епископ Гдовский, отказавшийся освящать на Богоявление кипяченую воду - будущий священномученик Кирилл (Смирнов), митр. Казанский (+1937). Если он порицал кипячение воды, предназначенной для чина великого освящения, во время эпидемии холеры, то вряд ли бы одобрил дезинфекию лжицы с помощью спирта или причащение одноразовыми ложечками. В Википедии про него сообщается, что со св. Иоанном Кронштадтским "его связывали крепкие духовные узы (именно он после смерти св. Иоанна прибыл в Кронштадт, где отслужил по нему заупокойную литургию, произнёс надгробное слово и сопровождал гроб в Санкт-Петербург)". И еще, что он "в завещательном распоряжении патриарха Тихона от 25 декабря 1924 года (7 января 1925 года) был назван первым, к кому временно переходят «патриаршие права и обязанности» в случае кончины Патриарха".
В крещенский сочельник и в самый день Богоявления, по представлению санитарной комиссии, было сделано распоряжение совершить освящение великой агиасмы* в Петербурге на кипяченой воде. Ко всем соборам и церквам, а также на Иордань, на Неву, привезены были бочки с кипятком, и молитвы водоосвящения читались над кипятком, на кипяток призывалась всеосвящающая благодать Святого Духа. Это ли не погром веры?! Полену дров, нужному для кипячения воды и уничтожения микробов, было оказано больше веры, чем Богу...
______________________
* Крещенской воды.
______________________
Вот он "пожар покрова веры!". К счастью, не все еще отступили от якоря нашего спасения, и в том же Петербурге Господь сохранил для избраных Своих одного епископа, не согласившегося поступиться своей верой ради мира с врагами Христовой Церкви. Если мои записки, когда-либо узрят свет, то пусть они и сохранят имя этого верного слуги Божия и архипастыря в подкрепление веры и благочестия изнемогающих моих братии. Кирилл Гдовский* - имя этому епископу. Да будет благословенно имя его в род и род.
______________________
* Впоследствии Тамбовский.
______________________
Мне прислали из Петербурга вырезку из седьмого номера "Петербургской" газеты и в ней статья - "Богоявленское водосвятие в Александро-Невской Лавре".
Страшное по своему значению событие это в газете описывается так:
"...Вот что произошло в главном соборе Александро-Невской Лавры накануне Крещения, в сочельник.
Лаврские сторожа заблаговременно приготовили для водоосвящения громадный дубовый чан в несколько бочек воды, по обыкновению, некипяченой, прямо из-под крана. Полиция местного участка, через городового, от имени пристава, приказала приготовить пятьдесят ведер кипяченой воды местному трактирщику г. Евплову, для водосвятия в Александро-Невской Лавре. Кипяток был заказан к десяти часам утра и через час уже был готов, но он не потребовался.
Помощник пристава, узнав, что вода в чане некипяченая, потребовал, чтобы воду заменили кипяченой. Эконом Лавры, архимандрит Филарет, отправился к митрополиту Антонию*, но секретарь Тихомиров сказал, что владыку беспокоить нельзя, что он сильно занят. - "Не получив, таким образом, никакого распоряжения от владыки, - говорил мне архимандрит Филарет, - я своею властью приказал переменить воду У нас воды кипяченой было достаточно, но только мы ее не успели остудить. Брали прямо из кипятильников горячую".
______________________
* Митрополит Антонии, при попустительстве которого произошло это кощунство, умер вскоре, и смерть его была тяжелая: умирал без сознания в течение, помнится, десяти дней. Когда же после отпевания, тело его обносили в гробу (открытом) вокруг Лаврского Собора, неожиданно налетевший вихрь сорвал с его головы венчик и бросил в толпу, где он и исчез бесследно.
______________________
Эконом лавры выразил сожаление, что распоряжение о кипяченой воде сделано слишком поздно.
- В общем, все обошлось благополучно. Многие из публики даже благодарили за принятые предупредительные меры, - говорил нам архимандрит Филарет.
К сожалению, не то мы слышали от молящихся в церкви. Многие сильно роптали и выходили, когда, во время совершения литургии, воду приносили сторожа и выливали в чан. Пар от горячей воды распространился по всему собору... Энергичное требование полиции заменить немедленно сырую воду кипяченой произвело на богомольцев неблагоприятное впечатление. В самый день Крещения, требования полиции поставить чан с кипяченой водой на льду у Иордани лаврское духовенство отвергло. Вода была освящена епископом Кириллом Гдовским, в сослужении архимандритов Лавры, прямо в проруби Невы.
Местная полиция приняла меры и никого из публики за водой на Иордань не допустила".
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment