Марфа - молитвенница за пьяниц
Сегодня Духов День. Удивительно, что единственный праздник, посвященный собственно Святому Духу, Ипостаси Пресвятой Троицы, не является даже двунадесятым. Да к тому же, празднуется еще и в понедельник. Народа в этот день немного. Храмы не переполнены. О чем это говорит? О великом смирении Духа Утешителя. Святый Дух, «иже везде сый и вся исплняяй», пребывает в жизни Церкви не во внешнем ее торжестве, не во внешних праздниках, но составляет самую суть ее бытия. Поэтому по большому счету в Церкви каждый день - Духов.
Литургию в этот день служил в храме иконы Божией Матери «Невская Скоропослушница» в селе Заборье, моем дальнем приходе. Сюда на службу приехали прихожане и из Подборовья. После Литургии ко мне подошла подборовская прихожанка Марфа и спросила благословения: «Батюшка, благословите молиться за наших пьяниц». Я сразу не понял, кого она имеет в виду - у нее в семье в этом смысле благополучно. Она пояснила: «Надоело бутылки убирать! Проходу нету! Как начали 1-го мая праздновать, так до сих пор не могут закончить. Даже крестный моей внучки - и тот запил. Я не выдержала и начала на Георгия Победоносца молиться за него Божией Матери «Неупиваемая Чаша». И он бросил пить как раз в день этой иконы. Вот я и решила помолиться Матери Божией за всех пьяниц в нашем селе». - «А сколько же их, ты знаешь?» - «А я попросила дочку Галю написать мне их всех на бумаге по именам. Она села и составила список - 38 имен получилось. Есть - где муж пьет, а жена - нет, есть - где наоборот, а есть - дети пьют, а есть - целые семьи пьют. Благословите почитать акафист «Неупиваемой Чаше» за все село. Буду читать пока хоть кто-нибудь не бросит». Я вспомнил, что в Подборовье живет человек 300-400. Получается 10 % пьющих. Горькая статистика. Но меня в этой истории больше поразил тот факт, как этой рабе Божией Господь дал особое чувство ответственности за всех своих братьев и сестер, поразило ее неравнодушие к горю ближних, русская всемирная отзывчивость в масштабе своего села (хотя она, конечно, не рефлектировала на эти темы из Достоевского). Я ее с радостью благословил на этот молитвенный подвиг. Она, как бы извиняясь за себя, за свое дерзновение, сказала: «Люди они все очень хорошие, жалко их».
Самой Марфе уже за 70. Она приехала в Подборовье с Украины жить к своей дочке Галине, которая здесь вышла замуж. В России Марфа неожиданно столкнулась с проблемами гражданства. Чтобы его оформить, ей нужно вернуться на родину, но она боится, что ее не пустят назад (за нарушение паспортного режима). Поэтому уже пару лет живет в России "нелегалом". Устроилась работать в селе уборщицей, так что бутылки для нее не риторика, а каждодневная практика. Сколько служу - она не пропустила ни одной службы в Подборовье, а на большие праздники приезжает в Сомино или в Заборье. На лице у нее всегда улыбка, которая у некоторых бывает только на Пасху. Я ей говорю: «Марфо, Марфо, у тебя есть единое на потребу гражданство - в Церкви Христовой».
Литургию в этот день служил в храме иконы Божией Матери «Невская Скоропослушница» в селе Заборье, моем дальнем приходе. Сюда на службу приехали прихожане и из Подборовья. После Литургии ко мне подошла подборовская прихожанка Марфа и спросила благословения: «Батюшка, благословите молиться за наших пьяниц». Я сразу не понял, кого она имеет в виду - у нее в семье в этом смысле благополучно. Она пояснила: «Надоело бутылки убирать! Проходу нету! Как начали 1-го мая праздновать, так до сих пор не могут закончить. Даже крестный моей внучки - и тот запил. Я не выдержала и начала на Георгия Победоносца молиться за него Божией Матери «Неупиваемая Чаша». И он бросил пить как раз в день этой иконы. Вот я и решила помолиться Матери Божией за всех пьяниц в нашем селе». - «А сколько же их, ты знаешь?» - «А я попросила дочку Галю написать мне их всех на бумаге по именам. Она села и составила список - 38 имен получилось. Есть - где муж пьет, а жена - нет, есть - где наоборот, а есть - дети пьют, а есть - целые семьи пьют. Благословите почитать акафист «Неупиваемой Чаше» за все село. Буду читать пока хоть кто-нибудь не бросит». Я вспомнил, что в Подборовье живет человек 300-400. Получается 10 % пьющих. Горькая статистика. Но меня в этой истории больше поразил тот факт, как этой рабе Божией Господь дал особое чувство ответственности за всех своих братьев и сестер, поразило ее неравнодушие к горю ближних, русская всемирная отзывчивость в масштабе своего села (хотя она, конечно, не рефлектировала на эти темы из Достоевского). Я ее с радостью благословил на этот молитвенный подвиг. Она, как бы извиняясь за себя, за свое дерзновение, сказала: «Люди они все очень хорошие, жалко их».
Самой Марфе уже за 70. Она приехала в Подборовье с Украины жить к своей дочке Галине, которая здесь вышла замуж. В России Марфа неожиданно столкнулась с проблемами гражданства. Чтобы его оформить, ей нужно вернуться на родину, но она боится, что ее не пустят назад (за нарушение паспортного режима). Поэтому уже пару лет живет в России "нелегалом". Устроилась работать в селе уборщицей, так что бутылки для нее не риторика, а каждодневная практика. Сколько служу - она не пропустила ни одной службы в Подборовье, а на большие праздники приезжает в Сомино или в Заборье. На лице у нее всегда улыбка, которая у некоторых бывает только на Пасху. Я ей говорю: «Марфо, Марфо, у тебя есть единое на потребу гражданство - в Церкви Христовой».