Заплатил налог - и веруй спокойно! (часть I)
Заплатил налог - и веруй спокойно! (часть I)
sell_off
4 января, 1:50
Цезаропапизм и Путин, как глава религиозной России - духовные скрепы и национальная идея в едином.
Конституция РФ Глава 1 Статья 7
1. Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.
2. В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты.
Конституция РФ Глава 2 Статья 41
1. Каждый имеет право на охрану здоровья и медицинскую помощь. Медицинская помощь в государственных и муниципальных учреждениях здравоохранения оказывается гражданам бесплатно за счет средств соответствующего бюджета, страховых взносов, других поступлений.
2. В Российской Федерации финансируются федеральные программы охраны и укрепления здоровья населения, принимаются меры по развитию государственной, муниципальной, частной систем здравоохранения, поощряется деятельность, способствующая укреплению здоровья человека, развитию физической культуры и спорта, экологическому и санитарно-эпидемиологическому благополучию.
В России до сих пор существует сзаблуждение, что по Конституции РФ недра России принадлежат государству и народу, проживающему в данной местности.
Этого заблуждения придерживается даже премьер министр и президент В. Путин: «Я обращаюсь, уважаемые коллеги, ко всем вам - и к основным ключевым акционерам наших нефтяных компаний, и к менеджменту и хочу напомнить: вы работаете в Российской Федерации, - сказал Путин. - Получая лицензии на недра, вы эти недра используете, но они остаются в собственности российского народа: это - общенациональное достояние, это в соответствии с действующим законодательством. Даже получая лицензию на недра, недра остаются собственностью российского народа, российского государства».
Владимир Владимирович, говоря "Газпром - национальное достояние - вы либо крестик снимите, либо оденьтесь...
Согласно статьи 9, пункт 2 Конституции РФ: “Земля и другие природные ресурсы могут находиться в частной, государственной, муниципальной и иных формах собственности”. То есть здесь однозначно прописано равное право на недра частной и государственной собственности.
Право собственности как право конкретных субъектов на определенные объекты (имущество) сводится к трем правомочиям: праву владения, праву пользования и праву распоряжения. Эти правомочия в комплексе составляют юридическое право собственности. (http://www.rosnedra.com/article/256.html ). Право распоряжения - это предоставленная собственнику возможность по своему усмотрению и в своих интересах совершать действия, определяющие юридическую судьбу имущества. Это значит, что по конституции РФ частный собственник, обладая тем же правом на недра, что и государство, может продать свою собственность на недра во владение, пользование и распоряжение любому другому юридическому лицу, в том числе и иностранным компаниям. Это напрямую затрагивает национальную безопасность и независимость России.
Сейчас, чтобы ограничить эту возможность, даваемую Конституцией РФ, существует Федеральный закон “О недрах», где указано, что: “Недра в границах территории Российской Федерации, включая подземное пространство и содержащиеся в недрах полезные ископаемые, энергетические и иные ресурсы, являются государственной собственностью. Вопросы владения, пользования и распоряжения недрами находятся в совместном ведении Российской Федерации и субъектов Российской Федерации” (статья 1-2).
Важно отметить, что группой заинтересованных лиц эти вопросы могут быть решены так, что пункт единоличной государственной собственности может исчезнуть из нового закона «О недрах», и тогда недрами России будет распоряжаться по своему усмотрению любой частный собственник, в том числе и иностранные компании. По мнению академика РАСХН В. Кашина (http://zlev.ru/71_10.htm ) «содержание нового закона развивает линию на уничтожение прав Российской Федерации и ее граждан на свои ресурсы». Он пишет: «Недопустима конструкция закона, низводящего Российскую Федерацию, одну из крупнейших стран мира, владеющую богатейшими природными ресурсами, в положение простого партнера гражданско-правовых отношений с недропользователями - добывающими компаниями и даже отдельными физическими лицами… В проекте нового закона записано: «… в отношении стратегических видов минерального сырья федеральными законами может быть установлено приоритетное право Российской Федерации на заключение договоров о приобретении в собственность государства таких видов минерального сырья»… Кто же так маниакально "продавливает" этот законопроект? Ответ на этот вопрос очевиден, если рассмотреть новые законопроекты: «Земельный кодекс», «Лесной кодекс», «Водный кодекс», «Закон о недрах». Это стройный ансамбль, монолит, составные части которого подчинены единому замыслу: тотальное разгосударствление (читай - изъятие у народа природных ресурсов, превращение их в обычных товар, продажа частным лицам, включая иностранцев)…Итак, дан старт второму, этапу приватизации крупных стратегических объектов государства»
Чтобы исключить очередное разбазаривание природных ресурсов России, я предлагаю в Конституции РФ дополнить статью 9 пунктом 3: «Недра в границах территории Российской Федерации, включая подземное пространство и содержащиеся в недрах полезные ископаемые, энергетические и иные ресурсы, являются государственной собственностью». Тогда частной собственностью природные ресурсы Росси могут быть только после продажи государством уже добытых из недр полезных ископаемых и иных ресурсов.
Налог на церковь, как средство социальной справедливости и реальная помощь церкви (в виде налоговых отчислений) в экономику страны.
В свете происходящего сегодня в России - неработающей Конституцией и смотрящей на это сквозь пальцы властью России, а так же агрессивного вмешательства религиозных конфессий в дела государства, в попытках церкви с помощью лоббистких груп и чиновников производить агрессивное изъятие госимушества в свою пользу - ничего не давая взамен кроме проповедей, раздачи небольших партий продуктов для кормления бездомных, регулярные попытки внедрения церковного обучения, постоянного вмешательства в образование и воспитание подрастающего поколения и попыток вмешательства в учебный процесс - навязывание в образовательных учреждениях представлений и предметов одобренных той или иной конфессией - следует провести ряд реформ в сфере светского и духвного устройства страны.
Ввести налог на религиозные организации (церкви, храмы, синагоги, мечети) - в свете современных реалий прогресса - установить в каждой церковной лавке контрольно-кассовый аппарат работающий в режиме реального времени - отправляя все данные о покупках в налоговую, а при невозможности установки оборудования брать вменённый налог.
Как узнать, сколько человек в России действительно верят в Бога.
Узнать, сколько на самом деле в России верующих (а значит, и чувства скольких людей могут быть ненароком оскорблены), очень просто. Для этого нужно воспользоваться прогрессивным западным опытом и ввести в России налог на церковь. Этот налог должны будут платить все граждане, относящие себя к какой-либо конфессии. Неплательщики верующими не считаются, к таинствам и обрядам не допускаются, что абсолютно логично: не заплатил за услугу - значит, не можешь ею пользоваться. Веруешь - содержи свою церковь. Не хочешь платить - предоставь официальное заявление о выходе из конфессии с копией в налоговые органы.
Примерно так церковный налог и действует в разных странах.
Германия
В Германии нет государственных религий, однако множество религиозных организаций действуют в рамках так называемых публично-правовых корпораций. Этот статус, по реестру МВД ФРГ, имеет 40 церковных структур. Среди них, помимо традиционных для Германии католической и разных лютеранских церквей, - православные, меннониты, адвентисты седьмого дня, мормоны и четыре еврейские организации. Все они имеют право на церковный налог. Дело в том, что помимо подоходного налога верующие платят еще 8-9% от его суммы. Эти 8-9% и есть церковный налог. Государство выступает в роли кассового аппарата: оно собирает налог и передает его церкви, причем конкретно той, к которой принадлежит налогоплательщик. На малоимущих, атеистов и последователей религиозных течений, не вошедших в «список сорока», церковный налог не распространяется.
Далеко не все верующие выдерживают проверку евро. Например, в последние кризисные годы объем налоговых поступлений в бюджет католической общины Германии сократился. Только в 2010 году 181 тыс. немцев официально покинули лоно церкви и тем самым освободили себя от дополнительного налогового бремени. Чтобы переломить тенденцию, в сентябре 2012-го немецкое католическое духовенство издало декрет, согласно которому церковь отказывает всем неплательщикам в исповеди, причастии и посмертном отпевании.
Финляндия
С начала 2012 года Евангелическо-лютеранская церковь (ЕЛЦ) Финляндии лишилась 20 тыс. прихожан (всего в ЕЛЦ более 4,2 млн человек). Причины те же, что и в Германии: верующие отказываются платить церковный налог, который сейчас составляет 1-2% от дохода (в зависимости от муниципалитета). Тысячи финнов предпочли Богу телевизор: как предполагается, массовые переходы верующих в неверующие вызваны введением в стране нового налога на общественное телевидение (0,69% от дохода). По прогнозам онлайн-сервиса Eroakirkosta.fi, на котором финны официально объявляют о своем выходе из церкви, до конца года от уплаты церковного налога откажется еще около 20 тыс. человек. Кроме ЕЛЦ, государственной церковью Финляндии является Православная церковь (автономная церковь Константинопольского патриархата, прихожанами числятся 1,1% финнов). Официальных данных о сокращении числа православных в стране пока нет.
Дания
В Дании государственной является Евангелическо-лютеранская церковь, возглавляемая монархом. Государство само финансирует церковь (господдержка составляет около 14% церковного бюджета). Кроме того, верующие из всех зарегистрированных в стране религиозных объединений платят церковный налог - 0,44-1,5% от годового дохода. Эти средства адресно направляются в те церкви, к которым принадлежат верующие. На священнослужителей возложены обязанности по управлению большинством кладбищ, регистрации браков (в том числе и однополых), рождений, смертей и ведению статистического учета прихожан.
Швеция
В Швеции любое религиозное объединение может направить запрос о регистрации в государственные органы и после этого получать церковный налог со своих прихожан. Сейчас свой бюджет таким образом формируют и мусульмане, и иудеи, и католики, и лютеране разных течений. Финансирование осуществляется через один из департаментов министерства культуры. Размер церковного налога в Швеции не превышает 1-2% от дохода верующего лица. Кстати, до 2000 года Лютеранская церковь была в Швеции государственной, а после ее отделения от государства более 500 тыс. прихожан решили не платить налог и покинули церковь.
Исландия
Приходской налог в Исландии обязаны платить все налогоплательщики с 16 лет. И верующие, и неверующие платят по 8376 исландских крон ($68) в год. Эти отчисления формируют почти половину доходов Церкви Исландии и составляют почти 1,63 млрд крон ($14,2 млн). Еще 845 млн крон ($7,3 млн) обеспечивает налог на кладбища, оператором которых является все та же Церковь Исландии. А церковный налог, который платят атеисты, идет на финансирование Университета Рейкьявика (правда, по некоторым свидетельствам, не всего Университета, а только его теологического факультета).
Греция
В отличие от всех вышеперечисленных стран, в Греции нет церковного налога. Здесь православная церковь имеет статус государственной и пользуется многочисленными налоговыми преференциями, которых нет ни у одной другой религиозной структуры в стране. 9 тыс. православных священников состоят на госслужбе и получают официальную зарплату. Государство оплачивает церковные мероприятия, содержит храмы, за свой счет обучает новых священников. При этом собственные доходы Греческой православной церкви абсолютно непрозрачны, что роднит ее с Русской православной церковью.
Если в Греции государство открыто берет на себя практически всю заботу о православной церкви, то в России постепенное огосударствление РПЦ пока официально не признается. Очевидно, что государство тратит на церковь немало, но ни собственный бюджет РПЦ, ни количество средств, выделяемых на нее государством, доподлинно неизвестны. А ведь так легко можно было бы сделать церковный бюджет прозрачным! Достаточно воспользоваться западным опытом и ввести в России церковный налог.
Это были бы огромные деньги. По данным ВЦИОМ, на которые любит ссылаться РПЦ, 75% граждан России считают себя православными. Это больше 80 млн человек работоспособного населения. При среднемесячной заработной плате в 27 219 руб. (по данным Росстата на июль) и двухпроцентном церковном налоге РПЦ получала бы со своих верующих больше 40 млрд рублей в месяц, или 500 млрд рублей в год ($16 млрд).
Здесь есть, правда, одна опасность. Может случиться, что, как и некоторые европейцы, православные граждане не выдержат проверку рублем и окажется, что на самом деле в России истинно верующих гораздо меньше, чем принято считать. Но ведь горькая правда всегда лучше сладкой неопределенности, не так ли?
Сегодня назрела необходимость ввести государственный налог на церковь - на всё имущество принадлежащее конфессиям, на здания и земельные участки принадлежащие той или иной конфессии - что бы умерить пыл в получении всё новых территорий и зданий, что бы убавить порыв овладения всё большими владениями и вместо церковного пустословия про заботу о духовном здоровье людей, вместо агрессивного отьёма у государства музеев, вместо церковной уплотнительной застройки, когда "божьи люди" силой и угрозами изымают у общегородского имущества - парков, скверов и спортивных площадок их территории - что бы городить во дворах и городских парках всё новые и новые храмы, в алчной погоне создания всё новых и новых приходов для набивания мошны высшего духовенства.
Налог на церковь станет той государственной системой и финансовым рычагом - позволяющим навести порядок и найти баланс во взаимоотношених церкви и гражданского общества - духовного и светкого и как единственно прозрачный метод станет благом для снятия напряжения в обществе - споров между атеистами и верующими.
Налог позволит ограничить алчность церковных иерархов, умерить церковные аппетиты и навести порядок в системе государство-церковь, позволит исключить "волевые решения" чиновников по передачи церкви государственного имущества, а для государства станет прозрачной системой позволяюшей собирать средства в виде налогов, станет системой для реальной помощи людям в виде построенных детсадов, школ и больниц, а не с помощью молитв за здравие, с гонками "божьих людей" на мерседесах по улицам в неадекватном состоянии и со смертельными исходами для народа.
Налоги, а не сбор средств на лечение взрослым и детям - когда население "великой страны" ситающего себя представителем одного из полюсов многополярноного мира сбрасывается "всем миром" через телемарафоны или посредством СМС - является позором и свидетельством невозможности государства и власти навести порядок, ввести внятную и прозрачную систему управления стрпаной - обеспечить выполнение Конституции и законов на своей территории, но при всём этом территорию - позиционируюшего себя, как великую, мировую державу, передовую страну - в конституцией в которой записано, что оно (государство) является социальным т.е заботиться о своих гражданах - называя себя, светским государством.
Когда кончатся дурацкие споры, какой в России капитализм - хороший или плохой?
Какие "элиты" и какой менталитет у электората?
Нет в России и капитализма - никакого.
Есть силовики и олигархат - пилящие мало мальско стоящие активы, отжимающие бизнесы тех кто смог что-то произвести и создать и перетягивающие на себя природные ресурсы - из того что ещё осталось...
Без массового машинного (роботизированного и инновационного) производства товаров мы имеем докапиталистическую формацию.
В сегодняшней России - "элиты" это сборище временщиков" - чванливых и высокомерных, презирающих электорат - своих избирателей - не несущих перед ними никакой ответственности и потому принимающие антигосударственные решения, принимающих расчеловечивающие ювенальные законы и античеловечные решения законодательной и исполнителной власти - разбазаривающее наследие великого СССР - да и электората, как такового уже тоже нет... зато есть масса - верующих, требующих от еще оставщихся людей некогда самой читающей в мире страны не оскорблять их чувства не замечая, как в то же самое время государство и закон глумяться над ними.
Россия перешла из социализма в феодализм, минуя капитализм, через развал экономики, через разбазаривание ресурсов и запасов, развала отраслей промышленности и оборонки и вдобавок ко всему в 90-х гг. Россия утратила основное отличие великого, независимого и сильного государства - индустриальную базу. В "тучные" нулевые годы так и не смогла восползоваться благоприятной ситуацией с ценами на энергоносители - проев и прогуляв всё - растратив на Олимпиады и Чемпионаты Мира по футболу - что бы потешить чистолюбие чиновников и на время ощутить себя центром - хоть и не финансовым, главное что бы было движение и суета - для создания видимости работы, ощущения своей значимости и причастности.
Подводя итог можно уверенно заявить - власть в таких формациях - от Бога!
Поэтому Путину пора перестать играть роль крещёного полковника КГБ и признать свершившийся факт - он должен быть главой религиозных конфессий - духовные скрепы и национальная идея в одном флаконе Путинки - средства для промывки мозгов масс.
Цезаропапизм
Цезаропапизм, также цезарепапизм (от лат. caesar - «цезарь» и лат. papa - «папа») - термин, введённый католической историографией XIX века для обозначения таких отношений между императорской властью и церковью , в которых глава государства (император) выступал главой Церкви.
Термин цезаропапизм (как и антагонистический термин папоцезаризм, обозначающий право главы Церкви на верховную светскую власть)
Путин - как глава религиозных конфессий - духовные скрепы и национальная идея в одном флаконе!
Святейший Синод и институт обер-прокурора
Святейший Синод, который, являясь государственным органом, исполнял функции общецерковного управления с 1721 по январь 1918 года, - с императором (до 2 марта 1917 года) в качестве «крайнего Судии сей Коллегии».
Обер-прокурор Святейшего Правительствующего Синода - светский чиновник, назначавшийся российским императором (в 1917 году назначались Временным правительством) и являвшийся его представителем в Святейшем Синоде. Полномочия и роль различались в различные периоды, но в целом в XVIII-XIX века имелась тенденция к усилению роли обер-прокурора.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D0%B7%D0%BC
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0_I
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4
http://www.openspace.ru/article/504
http://yra49.livejournal.com/8274.html
https://rg.ru/2012/10/17/rim.html
http://sell-off.livejournal.com/17864381.htm
Источник: https://sell-off.livejournal.com/24739163.html