Творения преподобного Отца нашего и Исповедника Феодора Студита
«Вопрос о церквах, оскверненных священниками, вступившими в общение с ересью, и
занимаемых ими: можно ли входить в них для молитвы и псалмопения?
- Отнюдь не должно входить в такие церкви для указанных целей; ибо написано: "Се, оставляется вам дом ваш пуст" (Мф. 23. 38). Подлинно, как скоро введена ересь, то отлетел Ангел-хранитель от тех мест, по словам Василия Великого (письмо 230), и такой храм стал обыкновенным домом. И "не вниду, - говорит псалмопевец, - в церковь лукавнующих"». «О мощах святых: можно ли входить в их усыпальницы и молиться, и покланяться им, если они заняты нечестивыми священниками? - Правило не позволяет по вышеизложенным причинам входить в такие усыпальницы; ибо написано: "…свобода моя судится от иныя совести" (1 Кор. 10. 29); разве по необходимости, только для поклонения останкам святого можно войти» (Творения преподобного отца нашего и исповедника Феодора Студита. СПб. 1908. Ч. 1. Письмо 216).
«О некоторых монахах, которые, по-видимому, содержат правую веру и терпели много гонений за истину, но обращаются и вкушают пищу вместе с еретиками, и сходятся с ними, и считают это делом безразличным, как бы получив такую заповедь от какого-либо отца, соблюдая только следующие три условия: чтобы не принимать благословения от еретиков, не петь вместе с ними, когда они предначинают, и не участвовать в приобщении хлеба их. Это противно постановлениям Святых Отцов. Ибо они не позволяют ни обращаться, ни вкушать пищу, ни петь вместе, ни вообще вступать в какое-либо общение с еретиками, но и возвещают горе тем, которые имеют общение с ними и в пище, и в питии, и в обращении. Итак, достойный осуждения и чуждый учитель тот, кто говорит это, кто бы он ни был между людьми» (Преподобный Феодор Студит. Весна Православия. Сборник писем. М., 2006. Письмо к Исихию, протонотарию. С. 228).
“Надобно избегать еретического приобщения, чтобы не отдавать добра и взамен не получать зла, отдавать свет и получать тьму. Хотя бы кто предлагал все богатства мiра, и между тем имел общение с ересью, он не друг Божий, а враг” (Там же, часть 2, письмо 32. К Фалелею сыну, стр. 375). “Поистине целый мiр не достоин одной души, сохраняющей себя непричастною и еретического приобщения и всякого зла. А причастные к тому и другому равноценны траве, дровам, соломе, которые сожжет огонь суда, а виновников этого соблюдет сожигаемыми, но не очищаемыми во веки” (Там же).“
Оригинал взят у sergeev555 в Творения преподобного отца нашего и исповедника Феодора Студита