Кто из русских Епископов предал анафеме Сталина? Тот же, кто анафематствовал Порошенко. РПЦЗ
Оригинал взят у rocormoscow в Полемика с кинорежиссером В.П. Виноградовым о ГУЛаге...
Дорогой о Господе Михаил Викторович!
Снова та же проблема: не могу написать комментарий без регистрации на сайте. А комментарий мой касается нынче Вадима Петровича Виноградова и его своеобразного отношения к ГУЛАГу. Мне пришлось уже возражать Вадиму Петровичу на более поверхностном уровне, у Вас взято глубже. Но суть дела одна: уважаемый Вадим Петрович, при всей честности своих взглядов, склонен не просто оправдывать ГУЛАГ, но и находить ему высшее духовное оправдание. Он-де спасал Русское Православие, ни больше, ни меньше! Совершенно сатанинская система уничтожения людей и истребления носителей веры выдаётся им за Божию милость и благо... Впрочем, если иметь в виду конечную цель и смысл домостороительства спасения, то, действительно, Бог обращает во благо и самые страшные вещи, в том числе тяжкие преступления. Однако разве от этого сами преступления перестают быть богопротивным злом и нуждаются в каком-то оправдании?! Да простит меня Вадим Петрович, по-моему, он, в своём неприятии так называемых ценностей западного мира, заблудился в трёх соснах основных богословских понятий о добре и зле. По-хорошему, всё это должна разъяснять Церковь. Только может ли это удовлетворительно объяснить официальная церковь-оборотень Московская патриархия?! Безусловно, нет. Тогда кто? Укажу на единственного архиерея, который в наши дни предал анафеме антихриста Сталина: епископ Мартин, Истринский и Южно-Российский (в настоящее время, Севастопольский и Южно-Российский) Российской Православной Церкви (или - РПЦЗ под омфором Митр. Филарета II). Предвижу скепсис и усмешки некоторых из тех, кто вспомнит личные грехи и сомнительные деяния владыки Мартина. Не стану никого ни в чём убеждать или разубеждать. Просто задам вопрос: прав ли был преосвященный Мартин, анафематствовав одного из главных богоборцев современности? Пожалуй, ответ настолько очевиден, что можно его и не озвучивать. Тогда, необходимо сделать и другой важнейший вывод, кем бы ни был для скептиков в личном отношении архиеп. Мартин, именно он выразил в данном вопросе правду от лица Русской и всей Вселенской Православной Церкви: анафема Иосифу Джугашвили (Сталину), анафема всем его нераскаявшимся приспешникам, анафема всем тем, кто оправдывает богоборческие деяния Сталина и его приспешников!
С пожеланием спасения о Христе Иисусе, сын прот. Льва Лебедева Алексей Лебедев.
Дорогой о Господе Михаил Викторович!
Снова та же проблема: не могу написать комментарий без регистрации на сайте. А комментарий мой касается нынче Вадима Петровича Виноградова и его своеобразного отношения к ГУЛАГу. Мне пришлось уже возражать Вадиму Петровичу на более поверхностном уровне, у Вас взято глубже. Но суть дела одна: уважаемый Вадим Петрович, при всей честности своих взглядов, склонен не просто оправдывать ГУЛАГ, но и находить ему высшее духовное оправдание. Он-де спасал Русское Православие, ни больше, ни меньше! Совершенно сатанинская система уничтожения людей и истребления носителей веры выдаётся им за Божию милость и благо... Впрочем, если иметь в виду конечную цель и смысл домостороительства спасения, то, действительно, Бог обращает во благо и самые страшные вещи, в том числе тяжкие преступления. Однако разве от этого сами преступления перестают быть богопротивным злом и нуждаются в каком-то оправдании?! Да простит меня Вадим Петрович, по-моему, он, в своём неприятии так называемых ценностей западного мира, заблудился в трёх соснах основных богословских понятий о добре и зле. По-хорошему, всё это должна разъяснять Церковь. Только может ли это удовлетворительно объяснить официальная церковь-оборотень Московская патриархия?! Безусловно, нет. Тогда кто? Укажу на единственного архиерея, который в наши дни предал анафеме антихриста Сталина: епископ Мартин, Истринский и Южно-Российский (в настоящее время, Севастопольский и Южно-Российский) Российской Православной Церкви (или - РПЦЗ под омфором Митр. Филарета II). Предвижу скепсис и усмешки некоторых из тех, кто вспомнит личные грехи и сомнительные деяния владыки Мартина. Не стану никого ни в чём убеждать или разубеждать. Просто задам вопрос: прав ли был преосвященный Мартин, анафематствовав одного из главных богоборцев современности? Пожалуй, ответ настолько очевиден, что можно его и не озвучивать. Тогда, необходимо сделать и другой важнейший вывод, кем бы ни был для скептиков в личном отношении архиеп. Мартин, именно он выразил в данном вопросе правду от лица Русской и всей Вселенской Православной Церкви: анафема Иосифу Джугашвили (Сталину), анафема всем его нераскаявшимся приспешникам, анафема всем тем, кто оправдывает богоборческие деяния Сталина и его приспешников!
С пожеланием спасения о Христе Иисусе, сын прот. Льва Лебедева Алексей Лебедев.