Что за деревня такая - Амосовка? О Соборе РПЦЗ и Русском ответе киевской жидобандеровщине
Пышущий злым сарказмом самовлюбленный пробандеровский сайт "МиТ" с упоением верещит о распаде РПЦЗ, коей является Витальевская Церковь РПЦЗ(В) и выставляет проходящий в деревне Амосовка Ее Собор как аномальный водевиль, о чем писалось ниже.
http://ortorussia.livejournal.com/506647.html
Антирусское "кредо-вру" инициирует ленту новостей под названием:
ТЕСТ НА РУССКОСТЬ ДЛЯ "ОСКОЛКОВ" РПЦЗ. Полемика о том, что важнее для истинно Зарубежной Церкви - "прозападная" свобода или верность России (пусть и в виде путинской РФ), заметно обострилась в связи с последними событиями в Украине...
Именно в этом ключе "кредо" рассматривает русскую политическую "несвободу" собравшейся на Архиерейский Собор в деревне Амосовка Курской области верной России части РПЦЗ.
В Амосовке, в которой в преддверии Праздника Покрова Пресвятой Богородицы был избран новый Предстоятель РПЦЗ - Митрополит Филарет(Семовских).
В появившихся в жж откликах на это события пишут, что "Курское собрание" не будет признано приходами РПЦЗ(В).
http://protolion.livejournal.com/38392.html
Отчего же?
Неужели на землях Курской , Калужской,Владимирской, Московской, Сибирской , Дальневосточной областей России проживают русские люди, болеющие душой за бандеровскую власть в Киеве, под покровительством которой собралась группа вл.Владимира (Целищева)?
Мы знаем, что Русская Церковь всегда была собирательницей разрозненных Русских земель, и это является полным базисным основанием для смелого суждения в вопросах, возникших ныне в связи с разделением в РПЦЗ(В).
Ибо эта русская бытийная аксиома означает, что разделение это произошло не случайно, что оно произошло не по психологическим и не по политическим мотивам, а оно стало онтологической неизбежностью, как таковой стало и воссоединение Крыма с Россией.
И неизбежность эта является неизбежной волей Господа.
Потому и тот факт, что отступившая от роли собирательницы русских земель часть РПЦЗ во главе с еп.Владимиром собралась в Киеве - тоже говорит не просто о многом, а - обо всем, а именно - о том, что собранию в Киеве совершенно нет дела до России в ее главном тысячелетнем устремлении.
Разве не писали заранее Владимиру Целищеву многие лица с просьбой собрать Собор в России в круто изменившихся обстоятельствах?
Разве не увещевали его зарубежные епископы в отношении этого?
Почему никто не получил ответа?
Это - достойно для Предстоятеля Русской Церкви?
Мы, русские люди, вышедшие из МП и желающие примкнуть к РПЦЗ, давно ждали этого разделения.
И нас - немало, - тех, которые ждут настоящего Русского ответа на Украине.
Тех, кто знает, что Русская Церковь - это Витальевская РПЦЗ и - никакая другая, но Церковь без всякой примеси жидобандеровщины.
Мы счастливы, что нашим Пастырям из Южно- Российской Епархии нашлась достойная зарубежная поддержка.
И мы верим, что Собор в Амосовке станет историческим для собирания Русской Церкви.