Русский народ - основа нации.Стремление Русской души к святости - основа Возрождения России
anton_grigoriev в "Народ" это демон?
ГРАЖДАНИН КОСЬМА МИНИН - ЭТО КТО?
ДЕМОНИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО?
.
Разные версии существуют о роде занятий Минина: он то ли «солепромышленник», то ли «говядырь» (торговец скотом
А как у него с формой носа?
...Подробности о деятельности Минина становятся известными только с осени 1611 года, когда прибыла в Нижний Новгород грамота от патриарха Гермогена (либо от Троицкой лавры, в точности неизвестно). На созванном для обсуждения грамоты городском совете присутствовало духовенство и старшие в городе люди. В числе участников был и избранный в сентябре земским старостой Кузьма Минин - человек среднего достатка и по ремеслу мясник. На следующий после собрания день содержимое грамоты было оглашено горожанам. Протопоп Савва убеждал народ «стать за веру», но гораздо убедительнее оказалась речь Минина[4]:
Захотим помочь московскому государству, так не жалеть нам имения своего, не жалеть ничего, дворы продавать, жён и детей закладывать, бить челом тому, кто бы вступился за истинную православную веру и был у нас начальником.
- С.М.Соловьев. История России с древнейших времён. Том 8. Глава 8. Окончание междуцарствия
В Нижнем Новгороде начались постоянные сходки: рассуждали о том, как подняться, откуда взять людей и средства. С такими вопросами обращались прежде всего к Минину, и он подробно развивал свои планы. С каждым днём росло его влияние; нижегородцы увлекались предложениями Минина и наконец решили образовать ополчение, созывать служилых людей и собирать на них деньги.
Или вот еще Сусанин Иван...Подданный России крестьянин из села Деревнищи...
Доказательством реальности подвига Ивана Сусанина считается царская грамота от 30 ноября 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Сабинину половины деревни с «обелением» от всех податей и повинностей «за службу к нам и за кровь, и за терпение…»:
… Как мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси, в прошлом году были на Костроме, и в те годы приходили в Костромской уезд польские и литовские люди, а тестя его, Богдашкова, Ивана Сусанина литовские люди изымали, и его пытали великими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси были, и он, Иван, ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, великого государя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не сказал, и польские и литовские люди замучили его до смерти …
Или этот Русский Мальчик -
Солдат России, современный Крестоносец, принесший великую жертву во имя своей страны, встретивший лицом к лицу радикальный ислам, и Исповедовавший своей кровью Христа, не зная экклисиологии Церкви.
"А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежитсуду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной"(МФ.5:22).
А чему подлежит человек, олицетворяющий народ - с демоном и считающий роль народа в истории - демонической?
Да вразумит Вас Господь молитвами Святителя МАТФЕЯ ИСПОВЕДНИКА пока Вы живы!
"Я предвижу восстановление мощной России,еще более сильной и могучей.
На костях Мучеников,как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь Новая - по старому образцу,крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу - и будет по завету князя Владимира, - как единая Церковь".
Святой Иоанн Кронштадтский
ГРАЖДАНИН КОСЬМА МИНИН - ЭТО КТО?
ДЕМОНИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО?
.
Разные версии существуют о роде занятий Минина: он то ли «солепромышленник», то ли «говядырь» (торговец скотом
А как у него с формой носа?
...Подробности о деятельности Минина становятся известными только с осени 1611 года, когда прибыла в Нижний Новгород грамота от патриарха Гермогена (либо от Троицкой лавры, в точности неизвестно). На созванном для обсуждения грамоты городском совете присутствовало духовенство и старшие в городе люди. В числе участников был и избранный в сентябре земским старостой Кузьма Минин - человек среднего достатка и по ремеслу мясник. На следующий после собрания день содержимое грамоты было оглашено горожанам. Протопоп Савва убеждал народ «стать за веру», но гораздо убедительнее оказалась речь Минина[4]:
Захотим помочь московскому государству, так не жалеть нам имения своего, не жалеть ничего, дворы продавать, жён и детей закладывать, бить челом тому, кто бы вступился за истинную православную веру и был у нас начальником.
- С.М.Соловьев. История России с древнейших времён. Том 8. Глава 8. Окончание междуцарствия
В Нижнем Новгороде начались постоянные сходки: рассуждали о том, как подняться, откуда взять людей и средства. С такими вопросами обращались прежде всего к Минину, и он подробно развивал свои планы. С каждым днём росло его влияние; нижегородцы увлекались предложениями Минина и наконец решили образовать ополчение, созывать служилых людей и собирать на них деньги.
Или вот еще Сусанин Иван...Подданный России крестьянин из села Деревнищи...
Доказательством реальности подвига Ивана Сусанина считается царская грамота от 30 ноября 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Сабинину половины деревни с «обелением» от всех податей и повинностей «за службу к нам и за кровь, и за терпение…»:
… Как мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси, в прошлом году были на Костроме, и в те годы приходили в Костромской уезд польские и литовские люди, а тестя его, Богдашкова, Ивана Сусанина литовские люди изымали, и его пытали великими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси были, и он, Иван, ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, великого государя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не сказал, и польские и литовские люди замучили его до смерти …
Или этот Русский Мальчик -
Солдат России, современный Крестоносец, принесший великую жертву во имя своей страны, встретивший лицом к лицу радикальный ислам, и Исповедовавший своей кровью Христа, не зная экклисиологии Церкви.
"А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежитсуду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной"(МФ.5:22).
А чему подлежит человек, олицетворяющий народ - с демоном и считающий роль народа в истории - демонической?
Да вразумит Вас Господь молитвами Святителя МАТФЕЯ ИСПОВЕДНИКА пока Вы живы!
"Я предвижу восстановление мощной России,еще более сильной и могучей.
На костях Мучеников,как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь Новая - по старому образцу,крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу - и будет по завету князя Владимира, - как единая Церковь".
Святой Иоанн Кронштадтский