Сладкая ложь Кондаковщины или путь в горькую погибель
Сладкая ложь Кондаковщины или путь в горькую погибель?
В чем состоит счастье Православного человека?
Четвертый Вселенский Собор.Отцы Православной Церкви и еретики.Балканы.Сербия
Счастье Православного человека состоит в том, чтобы быть всегда с Истиной - Христом , а это значит - находиться в лоне Единой и Одной Истинной Церкви и умереть в Ней в надежде на Спасение.
Ибо без Церкви нет спасения, а без надежды на спасение безсмысленно существование Православного человека.
Нестеров М.В. На Руси.1916 год.
Русская Церковь явила миру такую Святость, что только Русь из всех государств называли Святой.
Но свершилось величайшее зло на Русской земле.
Была свергнута Русская монархическая государственность и нанесен тяжелый удар по Русской Церкви. По существу, и раньше большинство социальных потрясений и войн в России были в большей или меньшей мере нацелены на уничтожение Православия в ней.
После революции были расстреляны или уничтожены в лагерях практически все в Истине стоящие Епископы Российской Православной Церкви, большинство верных Христу Священников и сотни тысяч Истинно Православных Христиан. Русская земля почти повсеместно оказалась залита мученической кровью Новых Святых.
В 1927 году митр.Сергием Страгородским была подписана Декларация о согласии с большевицкой властью, той властью , которую Патриарх Тихон предал Анафеме.
С этого времени легальная церковная организация, руководимая митрополитом Сергием Страгородским, перестала быть Русской Церковью и стала обновленческим сергианским РАСКОЛОМ, как ее называли Новосвященномученики, - расколом, лишенным Спасительной Благодати Таинств.
Об этом - здесь:
Святые Новомученики и Исповедники Российские и их учение о Церкви:
http://www.romanitas.ru/Novomucheniki1.htm
http://pravbrat.ru/articles/novomucheniki
Святитель Киприан Карфагенский: Есть ли благодать в еретических сообществах?
http://ortorussia.livejournal.com/?skip=10&tag=%D0%9C%D0%9F
Уцелевшая от кровавых гонений Русская Церковь обрела себя в двух духовно связанных между собой частях: в лоне РПЦЗ, и в перешедшей на подпольное существование Катакомбной Церкви. Обе эти исторические части хранили Православное вероисповедание неповрежденным.
А на фундаменте сергианского раскола в 1943 году была создана Сталиным РПЦ МП, епископы и священники которой были полностью подчинены через подписку КГБ большевицкой власти, власти антихристианской.
Мнение о том, что Сталин восстановил Русскую Церковь, глубоко ошибочно.Ложью нельзя оправдать Истину и на фундаменте лживого сергианского исповедания Церкви быть не может.
И Русская Победа в ВОВ была одержана не благодаря, а вопреки созданной МП.
...В 1961 году РПЦ МП вступила во ВСЦ и стала экуменической еретической организацией.
Первоиерархи РПЦЗ о благодати Таинств в Московской Патриархии:
http://ortorussia.livejournal.com/103367.html
Архиепископ Аверкий(Таушев) о Московской Патриархии:
http://ortorussia.livejournal.com/34497.html
А РПЦЗ несла подвиг хранения Истинного Православия и служения русским людям, рассеянным в результате революции по всей земле .
Но в 2007 году большая часть РПЦЗ, изменив Православию, что исподволь готовилось издавна, соединилась в унии с сергианской Московской Патриархией.
От оставшейся РПЦЗ, которая не присоединилась к унии, отошла в раскол часть верующих, руководимая предателем Агафангелом Пашковским .
Это - нынешняя РПЦЗ(А), которая гордо именует себя "исторической РПЦЗ", на деле являясь расколом (Раскол от РПЦЗ).
ПУТЬ ПРЕДАТЕЛЬСТВА
HTTP://ORTORUSSIA.LIVEJOURNAL.COM/61058.HTML
Но русская Церковь сохранилась в лице не изменившей Православию и сохранившей Апостольское преемство РПЦЗ(В).
Никаких других частей Русской Церкви нет. Церковь Одна и Неделима и только в Ней, Неделимой Церкви возможно спасение.
В блоге о. Сергия Кондакова постоянно появляются статьи, повествующие о том, что нынешняя РПЦЗ обретается в различных "осколках" нынешних церковных организаций, "частей РПЦЗ", каждая из которых называет себя Истинной Русской Церковью, наследницей исторической РПЦЗ.
Они сами, не отрекаясь от МП, но отойдя от нее и сначала войдя под омофор РПЦЗ(А), а потом, отойдя и от Пашковского не по причине отличного от него вероисповедания, которое они вполне принимают (ересь киприанизма), представляют собой самочинное сборище - парасинагогу (между двух расколов), но называют себя при этом Исповедниками Истины.
В статьях блога о.Сергия Кондакова пафосно пишется об Истине, которая якобы пребывает в тех "осколках", которые не строят свою жизнь по образу и подобию МП, а якобы являются и поныне верными курсу Первоиерархов РПЦЗ.
http://kondakov.ws/blog/RPTSZ,-gde-ty%3F-(Otryvok-iz-peredach
При этом нет никаких доказательств Истинности Исповедания веры в этих частях и "осколках" , нет доказательств Апостольского преемства епископов, руководящих ими и действительной верности курсу Первоиерархов РПЦЗ. Все состоит как раз с точностью до наоборот.
О том, что сборище Пашковского является РАСКОЛОМ и ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ, а Ижевская оппозиция ему - синагогой писалось нами и ранее: http://ortorussia.livejournal.com/234509.html
и хорошо отражено в статье : "ЭКУМЕНИЧЕСКИЙ ТРЕСТ ПАШКОВСКОГО ИЛИ МП С ЗАДНЕГО ВХОДА"
HTTP://CONSENSUS.LIVEJOURNAL.COM/14373.HTML
Но раскольники и самочинники, не приемлющие Священного Предания в Его учении о Церкви и Ее границах, постоянно говорят, что они исповедуют Истину, сохраняют Дух мира и любви и уверяют читателей сайта в своей принадлежности "к истинной Церкви делами нашей веры, надежды и любви".
Совершенно понятно, что это - дух "мирного экуменизма" и "экуменической любви" киприанистского толка, еретический дух.
Синдром поиска глубинного смысла. Еретик, видящий Церковь в "осколках" разных юрисдикций и внушающий эту мысль своим последователям.
Протоиерей Сергий Кондаков исповедует мысль о том, что "настоящие православные христиане" разных юрисдикций "принадлежат единой Русской Церкви".
То есть он исповедует то, что Русская Церковь разделена и обретается ныне в "осколках" разных юрисдикций.Это - грубая ересь, хула на Церковь.
Но невдомек протоиерею Сергию, что этой ложной своей идеей, которой он заражает читателей своего сайта и прихожан своего сборища, он хулит Церковь и Ее Создателя, Сказавшего : "Созижду Церковь Мою и врата адовы не одолеют Ее"(Мф.16:18) и обрекает своих последователей, почитателей и прихожан на погибель.
Потому что Неодолимая вратами ада Христова Церковь Неделима на части и "осколки" и не подвержена ересям сергианства, экуменизма и наиболее зловредной разновидности его - киприанизма (криптоэкуменизма),исповедуемого Кондаковым с последователями..
И находится Такая Церковь до конца времен на земле, в земных границах, где Ее Создал Христос и именно там, где Ею руководит хранящий Православное Исповедание и имеющий Апостольское преемство Епископ.
Никакой "необозримой" церкви не существует.
Все, что "разбилось на осколки" - никакого отношения к Церкви не имеет, и "соединение осколков" в Истинной вере в Церковь невозможно.Это - экклисиологический бред раскольных киприанитов, если не заведомая ложь кондаковцев.
Вот как написано об этом в комментарии к недавней статье "Где Ты, Русская Церковь?"
http://ortorussia.livejournal.com/234509.html
пользователем
consensus:
"То что самочинное сборище ижевцев обманывает верующих выходящих из МП или Пашковского раскола или находящихся у них в их сборище- это однозначно. А вот какого типа этот обман - знают, думаю, только сами самочинники "Кондаков и ко".
Возможно это проект, и они его продолжают использовать, возможно находятся сами в прелести бесовской называя свою парасинагогу - Церковью, и искренне в это веруя, при этом отвергая Правила и Предание Церкви. Но главное в том, что именно через таких Кондаковых враг рода человеческого сегодня обманывает верующих и заводит их в погибельные сети- "церкви " подделки. И таких сборищ становится все больше. И делается это диаволом только для одного - не дать возможности выходящим из МП или какого либо раскола - увидеть и осознать настоящую истинную Церковь Христову с апостольским преемством иерархии в Ней и неповрежденным Православием. Цель одна - распылить верующих в расколах и запутать на выходе из МП в лжецерквах. Лишить возможности увидеть единственную Церковь Христову на земле, видимую. И все раскольники и самочинники в этом принимают самое активное участие, поэтому так непримиримы были к ним святые отцы Церкви, даже более непримиримы чем к еретикам!"
А что же такое Истинная, а не экуменическая Любовь в Церкви?
Разве судил других, навешивая на них ярлыки, Преподобный Максим Исповедник, говоря: "Бог всяческих объявил Кафолической Церковью Правое и спасительное исповедание веры в Него..."?Разве "ради ложной цели простого "обличения" мiра в его отступлении от Христа", сказал он: "Если и вся вселенная начнет причащаться с патриархом, я не причащусь с ним. Ибо я знаю из писаний Святого Апостола Павла, что Дух Святой предает анафеме даже Ангелов, если бы они стали благовествовать иначе, внося что-либо новое (Гал. 1:8)? Разве он не имел этими словами и мученическим окончанием жизни совершеннейшей любви к тем, кто причащался с патриархом-еретиком?(Святому Максиму отрезали язык и десницу и умер он в изгнании почти в полном одиночестве).
А Церковь тогда состояла только из Прп.Максима и единиц единомысленных с ним христиан!
Святой Преподобный Максим знал, что «Несть наша брань к крови и плоти, но к началом, и ко властем, и к миродержителем тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным» (Еф.6:12). и не питал злобы к заблуждающемуся народу. Но Церковь благодаря Преподобному Максиму очистилась от ереси и возродилась после его подвига Исповедания веры и Истинной Любви ко Христу и народу.
Истинная Церковь возрождается Кровью Мучеников и стоит Она Словом и жизнью Ее Исповедников, и в Ней находит спасение народ.Тот, кто присоединяется к Ней. Разве не милосердие к нуждающимся в самом главном - в спасении, - двигало Святителем Марком Эфесским, говорившим: " Никогда, о человек, то, что относится к Церкви, не исправляется через компромиссы: нет ничего среднего между Истиною и ложью"?
Что важнее - Исповедание Истины в Духе Любви ко Христу или экуменическая любовь друг ко другу?
Нет Истины в теории "осколков" РПЦЗ и нет Духа Истины, Мира и Любви в идее "соединения осколков" в Церковь, ибо Церковь Неделима и не нуждается в ложном соединении.
Внешне "сладкая" ложь Ижевской оппозиции ведет мирян, следующих за ней в горькую погибель.
В чем состоит счастье Православного человека?
Четвертый Вселенский Собор.Отцы Православной Церкви и еретики.Балканы.Сербия
Счастье Православного человека состоит в том, чтобы быть всегда с Истиной - Христом , а это значит - находиться в лоне Единой и Одной Истинной Церкви и умереть в Ней в надежде на Спасение.
Ибо без Церкви нет спасения, а без надежды на спасение безсмысленно существование Православного человека.
Нестеров М.В. На Руси.1916 год.
Русская Церковь явила миру такую Святость, что только Русь из всех государств называли Святой.
Но свершилось величайшее зло на Русской земле.
Была свергнута Русская монархическая государственность и нанесен тяжелый удар по Русской Церкви. По существу, и раньше большинство социальных потрясений и войн в России были в большей или меньшей мере нацелены на уничтожение Православия в ней.
После революции были расстреляны или уничтожены в лагерях практически все в Истине стоящие Епископы Российской Православной Церкви, большинство верных Христу Священников и сотни тысяч Истинно Православных Христиан. Русская земля почти повсеместно оказалась залита мученической кровью Новых Святых.
В 1927 году митр.Сергием Страгородским была подписана Декларация о согласии с большевицкой властью, той властью , которую Патриарх Тихон предал Анафеме.
С этого времени легальная церковная организация, руководимая митрополитом Сергием Страгородским, перестала быть Русской Церковью и стала обновленческим сергианским РАСКОЛОМ, как ее называли Новосвященномученики, - расколом, лишенным Спасительной Благодати Таинств.
Об этом - здесь:
Святые Новомученики и Исповедники Российские и их учение о Церкви:
http://www.romanitas.ru/Novomucheniki1.htm
http://pravbrat.ru/articles/novomucheniki
Святитель Киприан Карфагенский: Есть ли благодать в еретических сообществах?
http://ortorussia.livejournal.com/?skip=10&tag=%D0%9C%D0%9F
Уцелевшая от кровавых гонений Русская Церковь обрела себя в двух духовно связанных между собой частях: в лоне РПЦЗ, и в перешедшей на подпольное существование Катакомбной Церкви. Обе эти исторические части хранили Православное вероисповедание неповрежденным.
А на фундаменте сергианского раскола в 1943 году была создана Сталиным РПЦ МП, епископы и священники которой были полностью подчинены через подписку КГБ большевицкой власти, власти антихристианской.
Мнение о том, что Сталин восстановил Русскую Церковь, глубоко ошибочно.Ложью нельзя оправдать Истину и на фундаменте лживого сергианского исповедания Церкви быть не может.
И Русская Победа в ВОВ была одержана не благодаря, а вопреки созданной МП.
...В 1961 году РПЦ МП вступила во ВСЦ и стала экуменической еретической организацией.
Первоиерархи РПЦЗ о благодати Таинств в Московской Патриархии:
http://ortorussia.livejournal.com/103367.html
Архиепископ Аверкий(Таушев) о Московской Патриархии:
http://ortorussia.livejournal.com/34497.html
А РПЦЗ несла подвиг хранения Истинного Православия и служения русским людям, рассеянным в результате революции по всей земле .
Но в 2007 году большая часть РПЦЗ, изменив Православию, что исподволь готовилось издавна, соединилась в унии с сергианской Московской Патриархией.
От оставшейся РПЦЗ, которая не присоединилась к унии, отошла в раскол часть верующих, руководимая предателем Агафангелом Пашковским .
Это - нынешняя РПЦЗ(А), которая гордо именует себя "исторической РПЦЗ", на деле являясь расколом (Раскол от РПЦЗ).
ПУТЬ ПРЕДАТЕЛЬСТВА
HTTP://ORTORUSSIA.LIVEJOURNAL.COM/61058.HTML
Но русская Церковь сохранилась в лице не изменившей Православию и сохранившей Апостольское преемство РПЦЗ(В).
Никаких других частей Русской Церкви нет. Церковь Одна и Неделима и только в Ней, Неделимой Церкви возможно спасение.
В блоге о. Сергия Кондакова постоянно появляются статьи, повествующие о том, что нынешняя РПЦЗ обретается в различных "осколках" нынешних церковных организаций, "частей РПЦЗ", каждая из которых называет себя Истинной Русской Церковью, наследницей исторической РПЦЗ.
Они сами, не отрекаясь от МП, но отойдя от нее и сначала войдя под омофор РПЦЗ(А), а потом, отойдя и от Пашковского не по причине отличного от него вероисповедания, которое они вполне принимают (ересь киприанизма), представляют собой самочинное сборище - парасинагогу (между двух расколов), но называют себя при этом Исповедниками Истины.
В статьях блога о.Сергия Кондакова пафосно пишется об Истине, которая якобы пребывает в тех "осколках", которые не строят свою жизнь по образу и подобию МП, а якобы являются и поныне верными курсу Первоиерархов РПЦЗ.
http://kondakov.ws/blog/RPTSZ,-gde-ty%3F-(Otryvok-iz-peredach
При этом нет никаких доказательств Истинности Исповедания веры в этих частях и "осколках" , нет доказательств Апостольского преемства епископов, руководящих ими и действительной верности курсу Первоиерархов РПЦЗ. Все состоит как раз с точностью до наоборот.
О том, что сборище Пашковского является РАСКОЛОМ и ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ, а Ижевская оппозиция ему - синагогой писалось нами и ранее: http://ortorussia.livejournal.com/234509.html
и хорошо отражено в статье : "ЭКУМЕНИЧЕСКИЙ ТРЕСТ ПАШКОВСКОГО ИЛИ МП С ЗАДНЕГО ВХОДА"
HTTP://CONSENSUS.LIVEJOURNAL.COM/14373.HTML
Но раскольники и самочинники, не приемлющие Священного Предания в Его учении о Церкви и Ее границах, постоянно говорят, что они исповедуют Истину, сохраняют Дух мира и любви и уверяют читателей сайта в своей принадлежности "к истинной Церкви делами нашей веры, надежды и любви".
Совершенно понятно, что это - дух "мирного экуменизма" и "экуменической любви" киприанистского толка, еретический дух.
Синдром поиска глубинного смысла. Еретик, видящий Церковь в "осколках" разных юрисдикций и внушающий эту мысль своим последователям.
Протоиерей Сергий Кондаков исповедует мысль о том, что "настоящие православные христиане" разных юрисдикций "принадлежат единой Русской Церкви".
То есть он исповедует то, что Русская Церковь разделена и обретается ныне в "осколках" разных юрисдикций.Это - грубая ересь, хула на Церковь.
Но невдомек протоиерею Сергию, что этой ложной своей идеей, которой он заражает читателей своего сайта и прихожан своего сборища, он хулит Церковь и Ее Создателя, Сказавшего : "Созижду Церковь Мою и врата адовы не одолеют Ее"(Мф.16:18) и обрекает своих последователей, почитателей и прихожан на погибель.
Потому что Неодолимая вратами ада Христова Церковь Неделима на части и "осколки" и не подвержена ересям сергианства, экуменизма и наиболее зловредной разновидности его - киприанизма (криптоэкуменизма),исповедуемого Кондаковым с последователями..
И находится Такая Церковь до конца времен на земле, в земных границах, где Ее Создал Христос и именно там, где Ею руководит хранящий Православное Исповедание и имеющий Апостольское преемство Епископ.
Никакой "необозримой" церкви не существует.
Все, что "разбилось на осколки" - никакого отношения к Церкви не имеет, и "соединение осколков" в Истинной вере в Церковь невозможно.Это - экклисиологический бред раскольных киприанитов, если не заведомая ложь кондаковцев.
Вот как написано об этом в комментарии к недавней статье "Где Ты, Русская Церковь?"
http://ortorussia.livejournal.com/234509.html
пользователем
consensus:
"То что самочинное сборище ижевцев обманывает верующих выходящих из МП или Пашковского раскола или находящихся у них в их сборище- это однозначно. А вот какого типа этот обман - знают, думаю, только сами самочинники "Кондаков и ко".
Возможно это проект, и они его продолжают использовать, возможно находятся сами в прелести бесовской называя свою парасинагогу - Церковью, и искренне в это веруя, при этом отвергая Правила и Предание Церкви. Но главное в том, что именно через таких Кондаковых враг рода человеческого сегодня обманывает верующих и заводит их в погибельные сети- "церкви " подделки. И таких сборищ становится все больше. И делается это диаволом только для одного - не дать возможности выходящим из МП или какого либо раскола - увидеть и осознать настоящую истинную Церковь Христову с апостольским преемством иерархии в Ней и неповрежденным Православием. Цель одна - распылить верующих в расколах и запутать на выходе из МП в лжецерквах. Лишить возможности увидеть единственную Церковь Христову на земле, видимую. И все раскольники и самочинники в этом принимают самое активное участие, поэтому так непримиримы были к ним святые отцы Церкви, даже более непримиримы чем к еретикам!"
А что же такое Истинная, а не экуменическая Любовь в Церкви?
Разве судил других, навешивая на них ярлыки, Преподобный Максим Исповедник, говоря: "Бог всяческих объявил Кафолической Церковью Правое и спасительное исповедание веры в Него..."?Разве "ради ложной цели простого "обличения" мiра в его отступлении от Христа", сказал он: "Если и вся вселенная начнет причащаться с патриархом, я не причащусь с ним. Ибо я знаю из писаний Святого Апостола Павла, что Дух Святой предает анафеме даже Ангелов, если бы они стали благовествовать иначе, внося что-либо новое (Гал. 1:8)? Разве он не имел этими словами и мученическим окончанием жизни совершеннейшей любви к тем, кто причащался с патриархом-еретиком?(Святому Максиму отрезали язык и десницу и умер он в изгнании почти в полном одиночестве).
А Церковь тогда состояла только из Прп.Максима и единиц единомысленных с ним христиан!
Святой Преподобный Максим знал, что «Несть наша брань к крови и плоти, но к началом, и ко властем, и к миродержителем тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным» (Еф.6:12). и не питал злобы к заблуждающемуся народу. Но Церковь благодаря Преподобному Максиму очистилась от ереси и возродилась после его подвига Исповедания веры и Истинной Любви ко Христу и народу.
Истинная Церковь возрождается Кровью Мучеников и стоит Она Словом и жизнью Ее Исповедников, и в Ней находит спасение народ.Тот, кто присоединяется к Ней. Разве не милосердие к нуждающимся в самом главном - в спасении, - двигало Святителем Марком Эфесским, говорившим: " Никогда, о человек, то, что относится к Церкви, не исправляется через компромиссы: нет ничего среднего между Истиною и ложью"?
Что важнее - Исповедание Истины в Духе Любви ко Христу или экуменическая любовь друг ко другу?
Нет Истины в теории "осколков" РПЦЗ и нет Духа Истины, Мира и Любви в идее "соединения осколков" в Церковь, ибо Церковь Неделима и не нуждается в ложном соединении.
Внешне "сладкая" ложь Ижевской оппозиции ведет мирян, следующих за ней в горькую погибель.