НЕВОЗМОЖНО ОБРЕСТИ ДАР ЛЮБВИ, НЕ ПОЗНАВ ИМЯ БОЖИЕ

[ortorussia]

«Никто иной не любит имя Божье, кроме тех, кто как-либо созерцает Бога, ибо из ви́дения и познавания некоторым образом состоит по природе своей любовь, к коей востекший чрез благодать от духовной жизни соответственно достигает вершины благ и соединения деятельности и созерцания, в котором [вариант перевода: “в каковой любви”] благо и истина суть произведения ума, вполне наделенного мудростью. <…> Ведь любовь есть величайший дар Отца, подаваемый через Сына во Святом Духе тем, кто должным образом исступленно взыскует Бога, как сказано, то есть тем, кто во всех обстоятельствах прилежен в деятельности и созерцании: “И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет” [Ин 17:26]. <…> Поистине совершенно ясно становится, что невозможно, пожалуй, чтобы была кому-либо присуща любовь прежде, чем им будет познано через Божественное Слово Имя Бога. Тогда же, когда, действуя по благочестию, взойдем мы к состоянию созерцания и возымеем святое познание Бога и сияние по несказáнной благодати, действительно будем обладать божественной любовью, и, как следствие, вселится в нас Божественное Слово, любовь же, пожалуй, и есть Сам Бог» (Каллист Ангеликуд. Слово XVI о духовной брани и о согласном с ней священном безмолвии /
пер. М. В. Грацианского под ред. А. Г. Дунаева // Византийские исихастские тексты / сост., общ. и науч. ред. А. Г. Дунаева. М., 2012. С. 417-418).

https://azbyka.ru/…/o-dukhovnoj-brani-i-o-soglasnom-s-ne…/12