Филадельфийская Церковь и сатанинское сборище.
«Ключ Давидов» - Сладчайшее Имя Господа «Iисусъ»; "Открытая дверь" - проповедь имяславия; "сатанинское сборище" - имяборцы; "Новое имя - имяславцы".
«И Ангелу Филадельфiйской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющiй ключ Давидов, который отворяет, и никто не затворит;: затворяет, и никто не отворит». Это обращенiе Святого Духа к Филадельфiйской церкви, очевидно, образовавшейся из исповедников которые не изменили Богооткровенному ученiю об Имени Божiем Святой Соборной и Апостольской Церкви Христовой. «Знаю твои дела: вот Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты немного имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся Имени Моего. Вот Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Iудеи, но не суть таковы, а лгут, вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпенiя Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушенiя, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро: держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего». По предположенiю отцов исповедников Афонских, «ключ Давидов» это Сладчайшее Имя Господа «Iисусъ», похуленное в 1913 году имеборным Синодом. Это Сладчайшее Имя в богодухновенной псалтири пророчески прославлял св. псалмопевец Давид. Отношенiем к этому Имени, как ключом, можно испытать каждого на истинность его вероисповеданiя, и, собственно, этим ключем испытана уже вся вселенная, и оказалось, что сохранивших веру в Его Божество, осталось «несколько человек», очень малое количество. «Открытая дверь» - это проповедь Имяславiя. Эта проповедь по усмотренiю Божiю «открывается» и «закрывается» как дверью, смотря по обстоятельствам времени. Все имяборцы составляют «сатанинское сборище», они «думают о себе, что они Iудеи», - то есть правоверующiе, - «но не суть таковы, а лгут». Словом «Iудеи» здесь обозначаются правоверующiе. Господь обещает скоро прiйти, и увещевает исповедников крепко хранить исповеданiе Имени Божiя, чтобы не потерять награды. «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Iерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое. Имеющiй ухо да слышит, что Дух говорит церквам»]. «Побеждающiй» тот, кто до конца устоит в исповедничестве, в вере во Имя Господне и будет как бы столпом храма, и не выйдет из него. В храме, которым являемся все мы, и каждый в отдельности правоверующiй христiанин является храмом Бога Живаго», и в храме Его всяк глаголет славу, мы и дом Божiй, если только дерзновенiе и упованiе, которым хвалимся, сохраним до конца. «Новое имя», обещанное исповедникам Имени Божiя - возможно, названiе «Имяславцы». Это именованiе пришло с неба, потому что первыми Ангелы на небеси непрестанно славословят Имя Своего Творца, и это Имя переходит с неба «Небесного Iерусалима», на землю, в награду исповедникам, славящим Имя Господне.
http://wordforsoul.ucoz.ru/load/9_tom_imjaslavie/stra..
Ангелы возносят Монограмму Христа, мозаика свода
Часовня архиепископа (cappella arcivescovile)
Равенна, Италия. Около 470 года
