Послание к Римлянам святого апостола Павла, глава 11
Отредактированный текст синодального перевода.
Предварительные пояснения здесь.
Глава 11
11.1. Итак, не отверг ли Бог народ Свой? Да не будет. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, колена Вениаминова.
11.2. Не отверг Бог народ Свой, который предузнал. Или не знаете, что об Илии говорит Писание? Как он к Богу вопиет против Израиля, говоря:
11.3. Господи, пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; я остался один, и моей души ищут.
11.4. Но что говорит ему божественный ответ? Я оставил Себе семь тысяч мужей, которые не преклонили колен перед Ваалом.
11.5. Так и в нынешнее время остаток, по избранию благодати, сохранен.
11.6. Если же по благодати, то уже не по делам; поскольку благодать уже становится не благодатью. Если же по делам, то это уже не благодать; иначе дело уже не есть дело.
11.7. Итак, что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие стали бесчувственными,
11.8. как написано: дал им Бог дух нечувствия, очи не видящие и уши не слышащие, даже до сего дня.
11.9. И Давид говорит: да будет трапеза их западней, и ловушкой, и соблазном, и воздаянием им;
11.10. да помрачатся очи их, чтобы не видеть, и хребет их всегда согбен.
11.11. Итак, говорю: согрешили ли они, чтобы отпасть? Да не будет. Но их падением спасение язычникам, дабы пробудить ревность в них.
11.12. Если же прегрешение их - богатство миру, и отпадение их - богатство язычникам, тем более полнота их.
11.13. Вам же, язычникам, говорю: как апостол язычников, служение мое прославляю.
11.14. Не пробужу ли ревность в этой плоти моей, и спасу некоторых из них?
11.15. Ибо если утрата их - примирение мира, что же приобретение, если не жизнь из мертвых?
11.16. Если закваска свята, то и тесто; и если корень свят, то и ветви.
11.17. Если же некоторые из ветвей отломились, ты же, дикая маслина, привился на них и сообщником корня и масла маслины сделался,
11.18. не превозносись над ветвями; если же превозносишься, помни: не ты корень несешь, но корень тебя.
11.19. Скажешь: ветви отломлены, чтобы мне привиться.
11.20. Хорошо; неверием они отломлены, ты же верою стоишь: не возносись, но бойся.
11.21. Ибо если Бог природных ветвей не пощадил, пощадит ли и тебя.
11.22. Итак, посмотри на доброту и строгость Божию: строгость к отпадшим, к тебе же доброту, если пребудешь в добре; если же нет, и ты будешь отсечен.
11.23. И те, если не пребудут в неверии, будут привиты, ведь Бог силен опять привить их.
11.24. Ведь если ты отсечен от дикой по природе маслины и вопреки природе привился к хорошей маслине, тем более эти по природе будут привиты к своей маслине.
11.25. Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведении о тайне сей, чтобы вы не мудрствовали о себе, что ослепление части Израиля было до времени, пока полнота язычников войдет,
11.26. и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
11.27. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
11.28. Ведь по благовестию они враги ради вас; по избранию же возлюбленные ради отцов.
11.29. Ибо непреложны дары и призвание Божие.
11.30. Ведь, как вы некогда не покорились Богу, ныне же помилованы по непокорности их,
11.31. так и они ныне не покорились ради вашего помилования, чтобы и они ныне были помилованы;
11.32.* Ибо все они закрылись от Бога в непокорности, чтобы все помилованы были.
11.33. О, глубина богатства и мудрости и ведения Божия; как непостижимы суды Его и неисследимы пути Его.
11.34. Ибо кто познал ум Господень? Или кто стал советником Ему?
11.35. Или кто прежде дал Ему, чтобы воздалось ему?
11.36. Ибо от Него, Им и к Нему все. Ему слава во веки, аминь.
Глава 12
Предварительные пояснения здесь.
Глава 11
11.1. Итак, не отверг ли Бог народ Свой? Да не будет. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, колена Вениаминова.
11.2. Не отверг Бог народ Свой, который предузнал. Или не знаете, что об Илии говорит Писание? Как он к Богу вопиет против Израиля, говоря:
11.3. Господи, пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; я остался один, и моей души ищут.
11.4. Но что говорит ему божественный ответ? Я оставил Себе семь тысяч мужей, которые не преклонили колен перед Ваалом.
11.5. Так и в нынешнее время остаток, по избранию благодати, сохранен.
11.6. Если же по благодати, то уже не по делам; поскольку благодать уже становится не благодатью. Если же по делам, то это уже не благодать; иначе дело уже не есть дело.
11.7. Итак, что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие стали бесчувственными,
11.8. как написано: дал им Бог дух нечувствия, очи не видящие и уши не слышащие, даже до сего дня.
11.9. И Давид говорит: да будет трапеза их западней, и ловушкой, и соблазном, и воздаянием им;
11.10. да помрачатся очи их, чтобы не видеть, и хребет их всегда согбен.
11.11. Итак, говорю: согрешили ли они, чтобы отпасть? Да не будет. Но их падением спасение язычникам, дабы пробудить ревность в них.
11.12. Если же прегрешение их - богатство миру, и отпадение их - богатство язычникам, тем более полнота их.
11.13. Вам же, язычникам, говорю: как апостол язычников, служение мое прославляю.
11.14. Не пробужу ли ревность в этой плоти моей, и спасу некоторых из них?
11.15. Ибо если утрата их - примирение мира, что же приобретение, если не жизнь из мертвых?
11.16. Если закваска свята, то и тесто; и если корень свят, то и ветви.
11.17. Если же некоторые из ветвей отломились, ты же, дикая маслина, привился на них и сообщником корня и масла маслины сделался,
11.18. не превозносись над ветвями; если же превозносишься, помни: не ты корень несешь, но корень тебя.
11.19. Скажешь: ветви отломлены, чтобы мне привиться.
11.20. Хорошо; неверием они отломлены, ты же верою стоишь: не возносись, но бойся.
11.21. Ибо если Бог природных ветвей не пощадил, пощадит ли и тебя.
11.22. Итак, посмотри на доброту и строгость Божию: строгость к отпадшим, к тебе же доброту, если пребудешь в добре; если же нет, и ты будешь отсечен.
11.23. И те, если не пребудут в неверии, будут привиты, ведь Бог силен опять привить их.
11.24. Ведь если ты отсечен от дикой по природе маслины и вопреки природе привился к хорошей маслине, тем более эти по природе будут привиты к своей маслине.
11.25. Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведении о тайне сей, чтобы вы не мудрствовали о себе, что ослепление части Израиля было до времени, пока полнота язычников войдет,
11.26. и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
11.27. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
11.28. Ведь по благовестию они враги ради вас; по избранию же возлюбленные ради отцов.
11.29. Ибо непреложны дары и призвание Божие.
11.30. Ведь, как вы некогда не покорились Богу, ныне же помилованы по непокорности их,
11.31. так и они ныне не покорились ради вашего помилования, чтобы и они ныне были помилованы;
11.32.* Ибо все они закрылись от Бога в непокорности, чтобы все помилованы были.
11.33. О, глубина богатства и мудрости и ведения Божия; как непостижимы суды Его и неисследимы пути Его.
11.34. Ибо кто познал ум Господень? Или кто стал советником Ему?
11.35. Или кто прежде дал Ему, чтобы воздалось ему?
11.36. Ибо от Него, Им и к Нему все. Ему слава во веки, аминь.
Глава 12