Двоеточие им! 10
"Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых" (Рим 13: 3).
"Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро… он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое" (Рим 13: 4).
А если не так, то властвующий, по сути своей, не являет собой власть.
Потому и бывает безвластие и беззаконие при наличии видимой власти и писаного закона.
Продолжение здесь.
"Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро… он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое" (Рим 13: 4).
А если не так, то властвующий, по сути своей, не являет собой власть.
Потому и бывает безвластие и беззаконие при наличии видимой власти и писаного закона.
Продолжение здесь.