К вопросу о степени христианизации Польши.
Мы привыкли, что языческими странами считались в Среденевековье Пруссия, Ободриты, Лютичи, Поморье. Но вот неожиданное свидетельство о существовании языческой страны в сердце Европы в 11-12 вв. ("Хроника и деяния князей или правителей польских" Галла Анонима):
"Со стороны северного, или амфитрионального, моря соседями Польши являются три страны, населенные дикими языческими народами: Селенция, Поморье и Пруссия, с которыми князь польский постоянно борется, стремясь обратить их в истинную веру; но ни мечом проповеди нельзя было сердце их отвратить от язычества, ни мечом умерщвления истребить их змеиный род. Часто вожди их, побежденные в сражении князем польским, искали спасения в принятии христианства, но, собрав силы, снова отвергали христианскую веру и вновь готовили войну против христиан. За ними, как бы в объятиях Амфитриона, находятся другие языческие народы и необитаемые острова, где лежит вечный снег и лед". Силенция - это насколько я понимаю Силезия. Выходит горой Слензой язычество в этом крае не ограничевалось...
"Со стороны северного, или амфитрионального, моря соседями Польши являются три страны, населенные дикими языческими народами: Селенция, Поморье и Пруссия, с которыми князь польский постоянно борется, стремясь обратить их в истинную веру; но ни мечом проповеди нельзя было сердце их отвратить от язычества, ни мечом умерщвления истребить их змеиный род. Часто вожди их, побежденные в сражении князем польским, искали спасения в принятии христианства, но, собрав силы, снова отвергали христианскую веру и вновь готовили войну против христиан. За ними, как бы в объятиях Амфитриона, находятся другие языческие народы и необитаемые острова, где лежит вечный снег и лед". Силенция - это насколько я понимаю Силезия. Выходит горой Слензой язычество в этом крае не ограничевалось...