«Рожденные воевать». Часть 10. Затишье перед бурей

[ortnit]

Помимо появления на исторической арене даков, рассказ Помпея Трога интересен еще рядом моментов. Во-первых, мы видим, что у даков сложилась довольно сильная монархическая власть. Орол способен отдать унизительный приказ, который, как кажется выполняется. Во всяком случае, предание, приведенное Помпеем Трогом, презентует дело именно так. Во-вторых,

Comments

[ext_1060809]

Удивительная способность эллинизма порождать героев, хотя можно ли Понт считать в полном смысле эллинистическим ввиду того, что династия то местная, азиатская? Или, например, насколько эллинизировались Таврические скифы? Судя по Вашему циклу фракийцы эллинскому влиянию поддались в меньшей степени

[ortnit]

Понт - типичное, если так можно выразиться, эллинистическое царство (они все были очень разными) для Малой Азии. Как по учебнику - слияние местных восточных элементов с эллинской культурой. В этом отношении птолемеевский Египет или Селевкидское царство с Пергамом гораздо меньше подходят под такое определение. Это именно греко-македонские царства на землях покоренных народов. А вот Вифиния и Понт сложились путем завоевания местными властителями греческих полисов, которые стали столицами этих молодых монархий. Происхождение понтийских царей с древними традициями государственности позволило Митридатидам сохранить свою особость. Вифинская династия растворлась в греческой культуре. Даже имена утратила. Фракийские цари никогда не общались так тесно с греками. Они, конечно, воспринимали многое из греческой культуры. Но, полисы оставались для них чаще всего лишь объектами эксплуатации. В IV веке до н.э. Котис и его семья явно шли в другом направлении. Котис фактически предвосхитил появление восточных эллинистических царств, но македоняне и

[ext_1060809]

Спасибо за развернутый ответ. Про Вифинию я тоже думал, но она не переросла региональный уровень. Насколько я понял именно полисы как центры давали толчок эллинизации. Отчасти что то подобное можно наблюдать у самнитов на западе. Но вот парфяне к эллинизму оказались в значительной степени невосприимчивы, хотя в их державе хватало эллинизированных городов

[ortnit]

С Парфией все сложнее. В начале она развивалась как вполне эллинизированное (не "эллинистическое") царство. Достаточно посмотреть на монеты, на сакральные комплексы Старой Нисы. Можно вспомнить эпизод с армянским и парфянским царями, которым читают пьесу Еврипида. Но, междоусобные войны привели к упадку эллинизма. Побеждали те претенденты на власть, которые опирались на кочевников Средней Азии. Полисы и их населения были как пятая колонна в войнах с Римом. Последние Аршакиды явно сделали ставку на иранские традиции, что им потом вышло боком. Но, тут много неясного. Детали я не вспомню с ходу.