К прошедшему Дню славянской письменности. Русский трактат о расселении славян как источник ПВЛ

[ortnit]

Текст недатированной части ПВЛ, которую я называю этнографическим введением, а Б. Рыбаков собственно "Повестью временных лет" и считал, создает впечатление довольно грубой компиляции. что уже не единожды отмечалось в литературе. Достаточно вспомнить Шахматова, Рыбакова, Кузьмина. Среди источников летописца, в котором я вижу Сильвестра, монаха Киево

Comments

[ufffy_one]

Шлецер недвусмысленно выразил свое мнение о Несторовой летописи:
"4 Византийских историка: Кедрин, Иоа. Скилиций, Иоа. Ксифилин и Зонара, жили в Несторово столетие. Нет сомнения, что бы он не знал их, или некоторых из них. Весь времянник его сделан на покрой Византийский; целые места из последних, переведенные слово в слово, внес он в свое творение; также очевидно подражал и в хронологическом разположении"
http://dlib.rsl.ru/viewer/01004172245#?page=74

[ortnit]

Не понял, к чему это... Тут есть правда несколько моментов, на которые я хотел бы ответить:
1. Нестор на 90% не являлся автором летописи
2. Автор летописи если и знал перечисленных авторов - не пользовался ими. Он знает только Георгия Амартола. И часто на него ссылается.

[ufffy_one]

Шлецер усмотрел четыре византийских источника. А уж кому-кому, но ему в эрудиции, аккуратности и усердии не откажешь.

[ortnit]

Он не усмотрел, а предположил. При этом никаких доказательств особо не привел. Летописец вполне себе мог не знать этих хроник. Источниковедческий анализ со всей очевидностью дает понять, что автор ПВЛ знал лишь одну греческую хронику и широко ее использовал. Часто ссылался на нее прямым текстом. Предшественник его пользовался, по всей видимости, той же хроникой, но использовал в гораздо меньшем количестве.