Архимандрит Зинон и единство Церкви.
Из впечатлений православного : «Шок, который мы с супругой испытали на этот раз, не дает нам возможности уехать из России, не прояснив для себя очень важный вопрос.
Совершая паломничество по монастырям, мы, по Воле Божией, оказались в Мирожском монастыре Псковской епархии. Двери старого храма-музея были на замке, но встретившийся нам рабочий объяснил, что богослужение в монастыре совершается, но не для всех, а только по пропускам, и не ежедневно, а по особым случаям. И в этот день как раз оказался "особый случай".
Вскоре появился и первый увиденный нами монах. Им оказался архимандрит Зинон, наместник монастыря, который, узнав, что мы издалека, радушно пригласил нас на службу... Каково же было наше изумление, когда внутри храма мы не увидели ни иконостаса, ни Царских врат, а вместо православного богослужения - католический священник в сослужении еще двух католиков и православного архимандрита Зинона совершали католическую мессу! Помимо нас и служащих в храме находились еще примерно 25 иностранцев, как оказалось позже - итальянцев, учеников иконописца Зинона. В конце мессы, а она, как оказалось, была посвящена католическому Успению, вслед за пастором-католиком и православным архимандритом все присутствующие стали потреблять облатки, обмакнутые в вине, от чего мы, естественно, отказались...»
Конец цитаты.
Ну, и дальше православный товарищ пишет, как он возмущен, что православный архимандрит общается с католиками. Дальше я привожу мнение самого архимандрита Зинона о единстве Христовой Церкви. Прочтите его внимательно, это очень важно для дальнейшего разговора. Итак, цитирую:
«Раньше я думал, как меня учили, что Рим отпал от Вселенской Церкви. Теперь я так не думаю. Никакого отпадения, никакого разделения не было, ибо Церковь разделиться не может, как не может разделиться Христос. Разделились и враждуют люди с разным менталитетом, по причинам прежде всего национальным и политическим”.
Конец цитаты.
Понимаете, друзья мои? Существует мнение, что Церковь осталась Единой, ибо Христос разделиться не может. И вот, когда я думаю, кем я должен стать: католиком, или же остаться православным, то понимаю, что для меня, на данном этапе моего развития, РАВНОЗНАЧНЫ две позиции:
1) Католическая Церковь ближе к Евангелию, чем Православная
2) Разделились не Церкви, а люди
Соответственно, в духе второй позиции, я мыслю так: «Кто может мне помешать почитать св. Иоанна Боско и католическую духовность в целом, даже если я останусь в Православной Церкви?» Я просто не буду обращать внимания на зомби - жертв РПЦшной пропаганды, и всё. С другой стороны, это какая-то двойная жизнь получается (как мне честно и сказала одна прихожанка православного храма, куда я хожу причащаться). Ходить на Мессы в католический храм, а причащаться в православный - это как-то неестественно, это действительно двойная жизнь.
Время до октября месяца у меня еще есть. Но в октябре закончится моя катехизация в католическом соборе Непорочного Зачатия, и я должен буду решить, каково мое вероисповедание?
Друзья, прошу вас высказаться по вопросу: «Что вы думаете о том, что разделились люди, а не Церкви, а Церковь едина, как и была раньше, до 1054 года?»